一进荣国府，刘姥姥小心谨慎，打通关节。三进荣国府，刘姥姥挺身而出，侠肝义胆，成为《红楼梦》里重要的收场人物。此刻刘姥姥在《红楼梦》里的使命仅仅完成了三分之一，更重要的戏份还在后头，这一回，刘姥姥可是大展身手，穿红戴绿，备受瞩目，让读者永远记住了这个老太太。...

京族最具代表性的民俗风情是每年一度的哈节。哈节主要流行于广西的京族居住地区。较大型的哈亭内，祭祀场地两侧设有阶梯形的宾客坐席，这是专供村里辈份最高、为修建此哈亭和筹办哈节捐资捐物者所设立的。节日活动历时三至五天，通宵达旦，歌舞不息。国家非常...

福建省东北部的政和县盛产一种名茶--白毫银针，因色白如银，上面白色茸毛形状如针而得名，又名白茶。传说很久以前，有一年政和县久旱不雨，瘟疫四起，病者死者无数。有一家兄妹三人，大哥叫志刚，二哥叫志诚，三妹叫志玉。”志刚一回头，立即变成了这乱石岗上的一块新石头。这一天...

药线点灸是壮医药外治法之一。壮医所用的药线由苎麻搓成，直径0.25毫米、0.7毫米、1毫米不等，用药水浸泡后干燥备用。使用时将药线点燃，点灼患者体表穴位，以达到疏通龙路、火路的目的，具有祛风通痹、止痛止痒、活血化瘀、消肿散结等作用。这种疗法，苎麻药线与浸泡的药水，均就地取材，草药...

鄂温克族人民最重要的节目是春节，人们围着一堆篝火跳集体舞。鄂温克族过“阿涅别”的日期与我国传统节日春节的时间完全相符。为了迎接春节的到来，鄂温克族提前一个月开始做各种准备工作。鄂温克人认为，除夕之夜吃手扒羊肉会在一年内一切顺心、万事...

莫朗钦波节即传昭大法会，在藏历正月十五日举行。传昭期间，拉萨三大寺及其它寺庙的喇嘛集中市内，团体诵经，还要举行“格西”学位的考试。敬神仪式之后，还要举行跑步、角力等娱乐活动。这种禁戒要持续到藏历6月底7月初。这样，雪顿节便逐渐成为一年一度的群...

代马秋不归，缁纨无复绪。迎寒理衣缝，映月抽纤缕。的皪愁睇光，连娟思眉聚。清露下罗衣，秋风吹玉柱。流阴稍已多，馀光亦难取。[诗词]

金推五百里，日晚唱归来。车转承光殿，步上通天台。钗临曲池影，扇拂玉堂梅。先取中庭入，罢逐步廊回。下关那早闭，入迎已复开。[诗词]

本文深入探讨了湘绣针法中的“平绣”技艺传承。从平绣的特点与魅力入手，阐述了其历史渊源、面临的挑战以及传承的重要性。通过讲述传承人的故事和现代创新举措，展现了平绣技艺在新时代的生命力，呼吁更多人关注和参与到湘绣平绣技艺的传承中来。

评剧《铁杵磨成绣花针》评剧《铁杵磨成绣花针》剧情介绍：在扫盲运动中，农民铁成自暴自弃，不愿学习。小兰以“铁杵磨成绣花针”的故事相开

重阳节又称为“双九节”“老人节”因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数。九为“阳数”，象征吉祥、幸福、光明。重阳节敬老，登高以避灾。羊肉面羊”与“阳”谐音，应重阳之典。栗子糕北京的小吃中有两样是专在重阳节时食用的，一为花糕，...

七夕节又有“女儿节”、“乞巧节”之称，节日的活动对象主要是女性，习俗以乞巧为主。在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。每年七夕，人们都赶来参与，搭...

由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼...

《读书後志》曰：《铜人腧穴针灸图》三卷，皇朝王惟德撰。仁宗尝诏惟德考次针灸之法，铸铜人为式，分脏腑十二经，旁注腧穴所会，刻题其名，并为图法及主疗之术，刻版传於世。王应麟《玉海》曰：天圣五年十月壬辰，医官院上所铸腧穴铜人式二。[书籍]

本书约为北宋末书商抄录《太平圣惠方》卷一百中的《明堂灸经》及《小儿明堂灸经》的全文，改题此名刊行者。原书系唐代佚名氏撰，书中分别记载成人及小儿常用要穴的灸治方法和所治疾痛。并附40余幅腧穴图。现存日刻本。元代时此书辑入《针灸四书》中。[书籍]