《诗经》原称《诗》或《诗三百》，为古诗歌总集；自汉以还，儒生尊奉为“经”，遂有《诗经》之名，并合《书》、《易》、《礼》、《春秋》并称五经。乃使后之学者只知有经，不知有诗。盖诗主情性，意在审美，自娱而娱人，无关国之成败兴衰；经...

萧思话（406年―455年），南兰陵（今江苏武进）人，南北朝时期南朝宋官员，宋武帝刘裕继母孝懿皇后萧文寿的弟弟冠军将军、南琅邪太守萧源之之子。萧思话涉猎书传，擅长隶书，精通音律，能骑善射，袭封父爵封阳县侯，曾被宋武帝刘裕称赞为栋梁之材。先后率军平定汉中、讨伐北魏。

·闽南十音民间器乐乐种，流行于福建南部的泉州、晋江、南安等地。闽南十音所用乐器，管弦乐以北嗳（唢呐）为主，另有笛、京胡、二胡、四胡、椰胡、北琴、双清、三弦、琵琶（北琶）；打击乐以板鼓为主，掌握演奏的开始、结束和速度、力度变化，另有通鼓、小锣、大锣、小钹，以及小叫、...

本文深入探讨了肢体语言在话剧表演中的重要性和运用技巧。肢体语言作为无声的表达方式，能够传递情感、塑造角色并推动剧情发展，为观众带来沉浸式的观剧体验。演员需通过扎实的表演功底和敏锐的观察力，准确运用肢体语言展现角色内心世界，同时观众也应学会品味这一艺术元素，更深入地感受...

闽(909年-945年)，五代十国十国之一，先后定都于长乐(今福建福州)、建州(今福建建瓯)。909年，王审知受后梁封，成为闽王。后唐同光三年(925年)，王审知去世，其长子王延翰继位。后唐天成二年(927年)，王审知次子王延钧杀死王延翰夺位，并于长兴四年(933年)称帝，建都长乐，年号龙启，之...

”唐冯贽撰的《记事珠》称“建人谓斗茶为茗战”，说明闽人斗茶习俗始于唐。

·严羽在《沧浪诗话·诗体》中给正始诗风下了定义:正始体，魏年号。严羽以桥阮诗为正始诗风的典型代表，现各中国文学史教材一般都沿袭此说。钟嵘肯定了“彬彬之盛”的建安诗风及“勃尔俱兴，踵武前王”的太康诗。

唐代诗人间的“追星”狂热，丝毫不逊于今天的饭圈文化。李白杜甫的“神仙友谊”，白居易对李商隐的“隔空喊话”，元稹与刘禹锡的“文坛CP”——诗人们用诗句打榜，以才华应援，在千年之前就上演了一场场轰轰烈烈的“偶像崇拜”。这些故事里有真情，有炒作，有互捧，也...

此诗中的“周郎”借指弹筝女的意中人。它描写采桑女的采桑劳动及其由此而产生的“思君”之情，在谋篇上有独到之处。

宋分福建为八府、州、军，元分八路，故后以八闽为福建的别称。

采风团在龙岩市参加了“龙岩市闽西汉剧传习所”挂牌揭幕仪式，当晚观看了他们的专场演出。随后参加了由主办单位举办的汉剧艺术创作研究会，会上梁素珍与闽西汉剧著名表演艺术家邓玉旋对剧种的源流历史和发展状态进行了探讨，一致认为广东汉剧与闽西汉剧同根同源，几百年来共荣...

“佛跳墙”是闽菜中首屈一指的名牌佳肴。郑春发原在清代布政司周莲府中当衙厨。有一天，周莲应邀赴当地最大的钱庄老板的家宴。此菜上席后打开坛盖，立即香气四溢，令人垂涎吞液，直吃得坛底朝天，周莲仍不忍放下筷子。周莲不吃则已，一吃拍桌叫绝，夸奖郑春发心灵手巧，不负栽培。入世沧桑，周...

照釭浑一梦，听月坐三更。忆尔旧时意，深余今夜情。论心愁百结，促膝影双清。莫问近游处，惭君说姓名。[诗词]

昨日，大型闽西汉剧历史剧《史碑鉴》在龙岩艺术中心举行首次彩排，省艺术研究院院长王评章等专家组一行来岩审查指导，副市长郭丽珍观看演出。许多市民特地前来先睹为快，其中闽西汉剧老艺术家邓玉璇也在观众之列。《史碑鉴》将于20日晚在龙岩人民会堂参加第五届福建艺术节戏剧汇演，这...

细读了《扬子江》诗刊1999年第2期所发专访《江苏省委副书记顾浩对〈文学报〉记者畅谈——为什么创办〈扬子江〉诗刊》，笔者顿觉耳目一新，精神一振。顾浩对《文学报》记者所说的这番话，明确地阐述了《扬子江》诗刊在稿件取舍问题上的“两不登”之原则，也引出了笔者的...