• 全部
  • 文库
  • 典籍
  • 诗词
  • 人物
  • 百科
找到约8,200条搜索结果

怀鲁

履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。[诗词]

维吾尔族的诺鲁孜节诺鲁孜节的由来

而诺鲁孜节距今至少已有3千年的历史,内容与汉民族的春节相似。改革开放以后,党的民族政策真正落到实处,掀起了整理、拯救、挖掘、继承和发展各民族文化遗产、恢复传统节日的热潮,各县市开始举办诺鲁孜节活动,并用各种形式传到家家户户。如今,每年的3月20日至22日,全世界有30多个...

鄂温克族为何要崇拜玛鲁?又是怎样祭玛鲁的

鄂温克族为何要崇拜玛鲁?又是怎样祭玛鲁的

“玛鲁”是与鄂温克人祖先有关的神。玛鲁是在一个圆形皮口袋中装着的12种物件和神灵的总称。人们把装有神灵偶像的皮口袋称为“玛鲁”。玛鲁是以“舍卧刻”为主体的。如果让舍卧刻生气,会使人生病。玛鲁中有舍卧刻所喜欢的东西和动物。“奥咩”,是保护婴儿生...

人到鲁北行 (打一字)

人到鲁北行(打一字)[猜谜语]

鲁义保(川剧)

川剧《鲁义保》高腔传统戏大幕春秋时,鲁僖公有二子,名公子括、公子戏,立公子戏为储君即位。括之子姬伯御弑叔篡位,洗宫杀院。保姆臧毕氏以其子臧敖

鲁义保(川剧)

川剧《鲁义保》高腔传统戏大幕春秋时,鲁僖公有二子,名公子括、公子戏,立公子戏为储君即位。括之子姬伯御弑叔篡位,洗宫杀院。保姆臧毕氏以其子臧敖

雅鲁

即今内蒙古呼伦贝尔盟牙克石市东南雅鲁林场。以雅鲁河为名。《清史稿·地理志》:布西直隶厅有“雅鲁”等车站。“雅鲁”,鄂伦春语意为河流。

水龙吟 纪念鲁迅先生一百周年诞辰

佼佼民族精魂,苦心孤诣轩辕荐。灵台神矢,追逋射敌,了无疲捲。滋养乔柯,腴生野草,春泥缱绻。但疾声呐喊,彷徨荷戟,天可补,石能炼。故里乌篷堪念,为销毁千年门槛。攻书三味,吮毫虎尾,将雏夜栈。风雨鸡鸣,神州再造,光华无限。记倘存一息,仍当旧振,是先生愿。[诗词]

鲁四凤(川剧)

川剧《鲁四凤》高腔现代戏大幕赵素春根据同名话剧《雷雨》改编周朴园府中丫头鲁四凤深得周家大少爷周萍和二少爷周冲的喜爱。四凤暗中以身相许大少爷。

鲁四凤(川剧)

川剧《鲁四凤》高腔现代戏大幕赵素春根据同名话剧《雷雨》改编周朴园府中丫头鲁四凤深得周家大少爷周萍和二少爷周冲的喜爱。四凤暗中以身相许大少爷。

什么是鲁日该勒

“鲁日该勒”是一种以呼号为节奏,多由女子参加边呼边跳的民间舞蹈形式。热情好客的主人邀请亲朋好友聚集一处,饮酒抒怀。妇女则精心梳妆后纷纷去参加“鲁日该勒”歌舞晚会。“鲁日该勒”主要有三种队形变化。由于达斡尔族居住分散,因此“鲁日该勒”既有共同的风格特...

达翰尔族的鲁日该勒是什么?鲁日该勒的来源

“鲁日该勒”是一种以呼号为节奏,多由女子参加边呼边跳的民间舞蹈形式。热情好客的主人邀请亲朋好友聚集一处,饮酒抒怀。妇女则精心梳妆后纷纷去参加“鲁日该勒”歌舞晚会。反映了达斡尔族从事定居放牧的生活。“鲁日该勒”主要有三种队形变化。由于达斡尔族居住分散,因此“...

《鲁山山行》赏析

《鲁山山行》赏析梅尧臣适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合我爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。第二联...

鲁班与火把节

鲁班为解救66户人家的灾难,发动全村人找来柴禾,又刻制了12条木龙。农历六月二十三日晚上,鲁班师傅领着全村人抬着木龙、柴禾到河边,点燃柴禾,火光射得金牛的眼无法睁开,又将12条木龙放进河里。六月二十四日,金牛被木龙围追,妄图逃往天上,天公认为金牛私下人间残害良民,罪恶极...

贾鲁挽河南流

军事目的并未达到,却酿成豫东、鲁西、苏北的大灾,黄河下游河道再一次大迁徙,夺泗水、淮水河道,与泗、淮合槽入海。这条由人工决口形成的黄河下游新道,问题很多。河决白茅堤后,贾鲁是主张彻底治河的大臣之一。挽河南流,工程量很大,但对保运有利,符合元朝政府的要求。他采用一系...

上一页首页9101112131415下一页末页
汉程首页网站简介联系方式合作机会知识产权用户协议隐私政策反馈投诉我要投稿下载APP
中华人民共和国增值电信业务许可证: 皖B2-20100068 皖公网安备 34019202000096号   备案号:皖B2-20100068-6
Copyright © 2000 - Httpcn Inc, All rights reserved.     皖作登字-2020-F-00001120
本站为免费公益性网站,旨在弘扬中国传统文化,如侵犯了您的权益,请联系我们妥善处理。
热爱伟大祖国 ♥ 维护民族团结 ♥ 弘扬传统文化 ♥ 促进社会和谐