在治国方略上，董仲舒力主“德治”。董仲舒认为，“德治”是天下唯一的“大治之道”。他认为，如果老百姓没有好恶，那么国家的管理行为就会失去针对性。对于赏罚问题，董仲舒提出两点要求。董仲舒认为，刑罚是被动的、治表的。

清·李慈铭《越缦堂诗话》上卷：“燕麦兔葵，奚取刘郎之咏；天街内库，徒传泰妇之吟。”

南朝宋范晔《后汉书张堪传》：“百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两岐。张君为政，乐不可支。’”

《魏书李崇传》：“今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉？”

昨天上午，大型历史淮剧《范仲淹》剧本订制仪式在市图书馆举行。省文化厅剧目创作室副主任罗周女士，与市淮剧团团长韦锡锋正式签约，将于今年10月前推出《范仲淹》剧本。她创作的淮剧作品《李斯》夺得江苏省戏曲节17个大奖。罗周说，范仲淹早期在泰州任地方官，与泰州有着一段...

《点大麦》黄梅戏传统小戏。又名《种大麦》、《南山种麦》。写一对青年农民夫妇，丈夫游手好闲、不事稼穡，后在妻子的劝导下，一起到南山种

唐·刘禹锡《再游玄都观绝句》：“重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦，动摇于春风耳。”

民国置，即今山东平邑县北二十二里仲村镇。原属费县。清光绪《费县志》村社图：县西北有仲村社。在山东省平邑县西北部。面积114平方千米。人口8.1万。镇人民政府驻仲村，人口1.4万。传为仲子(仲田)故里，故名。1945年划入蒙山县一区。1952年划归于平邑县九区。...

闻言如响，智昏菽麦，神之辨也。”

麦随风里熟（打一工艺名词）[猜谜语]

第一个对管仲思想作系统的研究并作出评说的是战国末期的韩非。［4］根据这一说法，管仲是算得上一位法家的。［5］为了节省布帛林木的开支，管仲下令，寿衣、棺材超过规定的不但要斩尸，掌管丧事的人也要受到处罚。韩非认为，管仲的做法就是法中“刑罚”思想的体现。

秦腔《走麦城》又名《困麦城》。秦腔传统本戏。各路秦腔常演。红生唱、做、打并重戏。事出《三国演义》第七十五至第七十七回。演述曹孙联合

此种治学精神的确立，以及宋代“书院”的兴起，实是本之于范仲淹。一范仲淹具有鲜明的民本意识，这与其青少年时期的经历有关。这种经历使他深知民间疾苦、社会利病。也就是说，君主要以仁义忠孝、贤能功绩为标准而授予“士”之爵禄，“进贤授能”，与君主“共理天下”。在范仲...

汉武帝即位不久，让各地荐举贤良之士，董仲舒得到荐举。董仲舒认为，为了保证政治法纪的大一统，必须首先统一思想。可见，董仲舒认为人性中兼有善恶的因素，教育的作用就是发展人性，使人成为善人。同时，董仲舒认为，教育的任务应由“承天意”的帝王来承担。董仲...

丹麦国家舞蹈团艺术总监蒂姆·拉什顿蒂姆·拉什顿1963年出生在英国伯明翰，就读于英国皇家芭蕾舞学校，是英国皇家芭蕾舞团的主要演员。二十世纪九十年代中叶起，蒂姆·拉什顿开始专业从事现代舞和芭蕾编舞，并很快声名鹊起。拉什顿的作品包括群舞、独舞、华丽的大制作和简朴的双人舞。...