杖鼓清代后在中原几乎消失，如今汉族地区唯一留存的是福建杖鼓。朝鲜杖鼓流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、河北等省区，尤以吉林省延边朝鲜族自治州为最。福建杖鼓主要流行于福州及周边地区，多用于福建民间音乐。[百科]

汉代实行郡县制的同时，又有分封制的存在，这是同秦朝最大的不同之处。

它是现代宋存寺庙中保存原貌较完整的一座，1961年被定为全国重点文物保护单位。隆兴寺佛像群的建成，特别是千手观音铜像的铸造，说明北宋造像技术的先进，远非先代所能相比。

少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。少林武技名显于世，始于隋末。[百科]

都江堰是世界文化遗产（2000年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录），世界自然遗产（四川大熊猫栖息地），全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年(约公元前256～前...

摆手舞是土家族古老的传统舞蹈，主要流传在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和乌江流域，以重庆市秀山县、酉阳县、贵州沿河土家族自治县、湖北恩施自治州的来凤、湖南湘西自治州的龙山、永顺为主要传承地，共有四节。现恩施土家族苗族自治州有改编的新版摆手舞，更易于学习和传承。摆手舞它...[百科]

但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。据说学了鲁班书要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样(有待考证)，由修行时候开始选择，因此，《鲁班书》获得另一名——《缺一门》(另名有待考证)。

烛影斧声，也称斧声烛影，是指宋开宝九年（公元976年）十月壬午夜，太祖赵匡胤大病，召晋王赵光义议事（另有记载说，是召太祖第四子赵德芳进宫商议后事，被晋王知晓后未召进宫），左右不得闻。席间有人遥见得烛光下光义时而离席，有逊避之状，又听见太祖引柱斧戳地，并大声说：“好为之”（另有...

还送给吴国以射手和御者，教吴国军队练习战阵使用战车。

唐德宗时，西川节度使韦皋善待南诏，开通青溪道以利南诏向唐朝上贡，并挑选南诏子弟来成都学习书法、算术，以此方法维持与南诏的友好关系。这一举措激怒了南诏王丰祐，开始派兵骚扰边地。这时正值宣宗去世、懿宗即位，恰好南诏王丰祐死，儿子酋龙立，酋龙怨恨唐朝不派使者前来哀悼，因此对唐朝...

王诜擅长山水画，青绿着色师承李思训，笔墨技法主要学习李成，他还学过文同的墨竹。

在20世纪末，这种乐器存在于北非、土耳其、叙利亚和伊拉克，它的鼓身是由木头、金属或陶制成的碗状的，且在它开口的顶端蒙以动物的皮革。在西方它通常使用较厚的皮革，在皮革未干前就在模型上定型。尽管纳格拉(Naqara)在8世纪以前就被摩尔人介绍到了西班牙。纳格拉，清代史籍中称哪噶喇、奴古拉...[百科]

春秋时期传入中原地区，因其设备简单，容易学习，故而深受人们的喜爱，很快在各地流行起来。汉代以后，秋千逐渐成为清明、端午等节日进行的民间习俗活动并流传至今。新中国成立后，随着各种现代体育项目的兴起，秋千运动除在少数地区仍广为流行外，在中国大部分地区已成为儿童的专项活...[百科]

政治上，反对王安石新政，在学术上，程颢提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。宋神宗元丰八年（1085年），宋哲宗即位，召...[百科]

姜维，天水冀人，他的父亲战死沙场，和母亲相依为伴，而姜维学习玄学。虽说姜维因为父亲战死的缘故让他当上了中郎，不过只是个小官。既不能彰显姜维才能，也无法发扬他的志向，而且还有一点中郎这种小官是不会接受册名的仪式的。按照这样下去，姜维也就当一个打酱油的小官混吃等死就行了。然后...