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唐朝·武则天称帝

天授元年九月,武则天登基称帝,改唐为周。唐自高宗死后,武后专权,废中宗李显,立睿宗李旦为帝。载初元年九月三日,侍御史傅游艺猜中了武则天的意思,率关中百姓900人上表,请改国号为周,赐皇帝武姓。则天故作不许,但升傅游艺为给事中。武则天于是在九月九...

三国·时运不济的野心家陶谦

三国·时运不济的野心家陶谦

陶谦这个人,也算是一个家喻户晓的人物,这倒不是因为他有多么大的才能和伟略,人们对他的认识大都集中在“三让徐州”上。他在曹操为父复仇、血腥屠城的困难局面下,求救于青州刺史田楷,田楷又同当时还是平原相的刘备同来协助。经过一段时间的相处,陶谦对刘备赞赏有加,并在...

宋朝·杨安儿反金

金章宗泰和年间,金、宋开战,杨安儿趁乱聚众起义,攻占了一些地方,随即又投降金朝,官至防御使、副都统等职。这支义军全穿红祅,称红祅军。他们杀掠官吏,开仓济贫,人数多达几十万。七月,仆散安贞与沂州防御使仆散留家、安化军节度使完颜讹论等合兵围剿,义军遭受惨重损失。十二月,杨安儿...

唐朝·朱全忠专唐政

901年,宦官刘季述等发动政变,囚禁唐昭宗而拥立太子李裕嗣位,宰相崔胤、左神策军指挥使孙德昭等救出昭宗,使其复位,杀刘季述等。时宦官仍典兵,崔胤等恐为所制,乃秘密交结朱全忠为外援。随后朱全忠胁迫昭宗迁都洛阳,长安成为一片废墟。这样,朱全忠通过杀...

春秋战国·分封制

春秋战国·分封制

西周灭商后,因其国都远在西北,不利于控制幅员辽阔的疆土和统治商代后裔,便大规模地以封地连同居民分赏王室子弟和功臣,诸侯在其封国内享有世袭统治权,也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役、维护周室安全的责任。春秋战国时,适应中央集权的郡县制逐渐取代分封制。...

秦朝·宋金战争

秦朝·宋金战争

宋高宗赵构和秦桧以杀岳飞,并剥夺刘锜、韩世忠、杨沂中、张俊军权为代价签订了极有争议的《绍兴和议》,迎回赵构生母韦氏。从此到1161年海陵王完颜亮伐宋,宋金不再有大战。

明朝·萨尔浒大战

时明军援辽之师大集,恰遇叶赫告急求援,明兵部左侍郎兼右佥都御史、经略辽东杨镐遂于二月在辽时誓师,分兵4路,期借此消灭后金,解除东北边防威胁。努尔哈赤侦知明军分布,集八旗兵6万,乘明军部署未定,设伏以击。此时刘綎已进军深入300里至深河。这次萨尔浒大战,明军损失惨...

三国·是弃暗投明还是卖主求荣——从张松献图说起

三国·是弃暗投明还是卖主求荣——从张松献图说起

张松是刘璋手下的主要谋臣之一,在纷乱的后汉三国时期,虽然被旧主重用,但是却察觉到以刘璋暗弱的性格,根本不能保证自己所代表的部分益州势力的利益,同时也不能确保益州的平安,势必很快就会被其它割据势力所吞并。因此,他连同法正等部分当地势力,做出了一个比较明智的决定---投靠...

惠能

惠能

被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师,对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵,继承了东山法脉并建立了南宗,弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南,对边区以及海外文化,也具有一定的启迪和影响,王维《能禅师碑铭》谓其:“实助...[百科]

明朝·荆襄流民起义

时隔不久,聚集在起义旗下的流民已达4万余人。随后刘通率兵转战于房县等处,分屯驻守,且耕且战。次年三月在大市与明军相遇,因寡不敌众,刘通被俘遇害。其部将及残兵在明军的进剿下,纷纷瓦解,起义失败。但明朝廷经过这次事件后制定了严厉的措施,强迫流民归乡,禁止流民进入...

秦朝·大泽乡起义

陈胜、吴广被征集后与900个农民在两个校尉的押送下向目的地昼夜兼程地赶路。一天,吴广趁押送队伍的将尉喝醉的机会,故意扬言说要逃走。吴广借势夺剑杀死了将尉。义军决定以“大楚”为号,推举陈胜为将军,吴广为都尉。各地的起义军对咸阳形成包围之势。先是周文的部队遭到了秦军几十万...

汉朝·汉灭朝鲜之战

汉朝·汉灭朝鲜之战

汉高祖刘邦时,燕王卢绾背叛汉朝,前往匈奴亡命,卫满亦一同前往,并带同千余名党徒进入朝鲜半岛。之后,卫满召集战国时齐国和燕国亡命者成军,推翻了古朝鲜的俊王(一说哀王),并取得古朝鲜的首都王险城。卫满即位,史称卫满朝鲜。

唐朝·会昌灭佛

唐朝·会昌灭佛

会昌毁佛指唐武宗李炎在位期间(840年-846年),推行一系列“灭佛”政策,以会昌五年(845年)四月颁布的敕令为高峰,而会昌六年唐武宗逝世、唐宣宗即位又重新尊佛,灭佛就此结束。这一事件使佛教在中国受到严重打击,史称“唐武宗灭佛”或“武宗灭佛”。因唐...

汉朝·白登之围

周代称猃狁,秦代称匈奴。他见刘邦如此口气,深知处境的危险,怕被问罪杀头,于是,献出了马邑城,投降了匈奴。汉军侦察人员几次往返阵前,也没有看破匈奴的假象,信以为真,就把侦察的情况如实地报告给刘邦。结果,双方损失很大,一直相持不下。以后,匈奴一直侵犯北方,很让...

董仲舒

董仲舒

其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起,形成帝制神学体系。他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。其后,董仲舒任江都易王刘非国相10年;元朔四年(前125),任胶西王刘端国相,4年后辞职回家,著书写作。这以后,朝廷每有大事...[百科]

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