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晋朝·李雄称王

为了巩固自己的政权,李雄废除了晋法,颁布新法,与民约法七章,减轻赋税徭役。陈敏采纳顾荣的建议,任用江东豪杰名士。陆抗去世时,陆机14时,即与其弟兄分领父兵,为牙门将。陆机是西晋太康、元康间最著声誉的文学家,故后人称之为“太康之英”。

商朝·分封制

商朝·分封制

分封制也称分封制度或封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和相当的治权,属于政治制度范畴。分封制与宗法制互为表里,紧密结合,在家庭范围内为宗法制,在国家范围内为分封制。

司徒玄空

司徒玄空

因其爱穿白衣,弟子尊称其为“白猿祖师”。他还创有"猿公"剑法,并传剑越女,称之为“越女”剑法。现在北京流传的白猿通臂拳,就来自峨眉山,其祖师就是司徒玄空。[百科]

三国·八阵图

三国·八阵图

八阵由来已久,在三国时期之前便已存在,而八阵图则是由诸葛亮推演兵法所成。八阵图最早记载于《三国志·蜀书卷五·诸葛亮传》的正文中,“推演兵法,作八阵图,咸得其要云。”而后在《晋书·列传第二十七·马隆传》、《晋书·列传第六十八·桓温传》等多...

唐朝·孙过庭写《书谱》

陈子昂所作墓志铭谓其才华并茂,胸有大志,但其生平不甚得志。孙过庭工楷、行、草3种字体,尤以草书见长。《书谱》是一部书、文并茂的书法理论著作。其墨迹可为孙过庭书法之代表作。《书谱序》又名《运笔论》,从宋人题鉴可知,它只是一篇序文。孙过庭著《书谱》,在中国古代书...

晋朝·王羲之作“天下第一行书”

他的主要贡献也集中表现在书法的成就上,与其子献之并称“二王”。其中《兰亭序》对后世的影响最大,被称为“天下第一行书”。王羲之曾历游名山大川,每见到一处书法家的手迹,都要一笔一划仔细临摹。王羲之听到“自家体”,忽然悟及应该创造自家的书法。

三国·六出祁山

三国·六出祁山

六出祁山,通常指三国时期蜀汉丞相诸葛亮出兵北伐曹魏的军事行动。史书记载诸葛亮从祁山出兵伐魏仅有两次,而“六出祁山”的说法出现于小说《三国演义》,由于《演义》在民间的影响力较大,因此“六出祁山”也渐渐成为诸葛亮北伐的代名词。诸葛亮六出祁山的决策,是贯彻落实《...

秦朝·申包胥哭秦庭

秦朝·申包胥哭秦庭

此人品行高尚,重信义,他和伍子胥是好朋友,当年伍子胥因父遭谗被害而出逃至吴国,并于楚昭王十五年(公元前506年)用计助吴攻破楚国。申包胥赴秦国求救,但秦哀公拿不定主意是出兵还是不出,申包胥就"哭秦庭七日,救昭王返楚",秦哀公终被其诚意感动而出兵救...

赵松庭

赵松庭

赵松庭,笛子演奏家,作曲家。浙江东阳人。九岁学吹竹笛。上海法学院肄业。曾任东阳中学、缙云师范学校音乐教师。建国后,历任解放军第二十一军文工团团员,浙江省歌舞团演奏员,浙江省艺术学校教员、艺术指导。赵松庭从事笛子艺术工作六十年,被公认为中国笛子的代表...[百科]

春秋战国·东周公国

春秋战国·东周公国

关于这位东周国开国君主的身份、东周国分裂的原因存在不同说法。一曰东周惠公是周威公的少子根,西周公的弟弟;二曰东周惠公是周威公的孙子,西周公的儿子;也说为周王之子。

·墨家

·墨家

墨家是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系,墨家被古代大家认为是道家的分支,深受道家影响。法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学”,而儒家代表孟子也曾说“天下之言,不...

秦朝·秦国君主

秦朝·秦国君主

自非子始,止于秦始皇。在这些君主的经营下,秦国从最初的一个非常弱小的国家发展成了最终横扫六国、统一华夏的大一统国家。其中秦襄公因率兵救周有功,进而派兵护送周平王东迁有功于公元前770年被赐封歧山以西之地,使秦国正式成为周朝的诸侯国。秦穆公则先后灭掉西方戎族所建...

南北朝·菩提达摩东来

南天竺高僧菩提达摩相传为刹帝利种,曾从西天禅宗二十七祖般若多罗受心法,自称二十八祖。后得弟子慧可,传与心法及袈裟,作偈称:“吾本来兹土,传法救迷情。一华开五叶,结果自然成。”预言所创“禅宗”将来必定大盛。后世尊为东土祥宗始祖。禅宗衣钵相传,至六祖慧...

谭嗣同

谭嗣同

谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等,主办《湘报》,又倡导开矿山、修铁路,宣传变法维新,推行新政。1898年(光绪二十四年),谭嗣同参加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅33岁,为“戊戌六君子”之一。[百科]

三国·刘室三牧

三国·刘室三牧

刘室三牧的说法出自《三国志·刘二牧传》:是时用刘虞为幽州,刘焉为益州,刘表为荆州,贾琮为冀州。刘虞(?—193年),东汉末年著名政治家,汉室宗亲。他镇守幽州时为政宽仁,安抚百姓,深得人心。主张以怀柔政策对待当地的游牧民族,但由于与公孙瓒意见不合而产生矛盾,因而进兵攻击...

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