法家不是纯粹的理论家，而是积极入世的行动派，它的思想也是着眼于法律的实际效用。法家思想包括伦理思想、社会发展思想、政治思想以及法治思想等诸多方面。法家是战国时期平民的政治代言人，在政治上可谓是“独步天下”。强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。法家思想对于一个国家的政治、...[百科]

唐代兴修水利工程以安史之乱为界，可分为前后两个阶段。安史之乱后，南方农田水利建设呈现出迅速发展的趋势，如江南西道在短短10多年中就兴修小型农田水利工程600处。

是我国彝、拉祜、纳西、僳僳、傣、哈尼、景颇、佤、布朗、怒、独龙、基诺、普米、苗、藏、珞巴、羌、哈萨克、回、高山、黎和汉等民族综合奏体鸣乐器。可以独奏、齐奏、合奏或为歌舞伴奏，在人们的生产劳动和日常生活中占有重要地位。流行于云南、贵州、四川、西藏、新疆、宁夏、陕西、广西、广...[百科]

中国用于航海的指南针，最初是用水浮法，北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中对此有记载。中国发明的航海罗盘指引着欧洲的船只去环航全球，从而迎来了地理大发现的时代。水运仪象台由苏颂等人创制，是以水为动力来运转的天文钟。

前985年，昭王带兵跨过汉水，进行了第一次征讨，取得完全的胜利。昭王愤然起兵，进行第二次征讨。当船行到河中央时，胶液被水溶化，船只解体，昭王溺水而亡，楚人乘势进攻，周军损伤过半，大败而归。此次征伐的失败，不仅未能及时平定叛乱，反而使周王室的力量和声威大受折损，...

一说是卫国（河南淇县）人；一说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨关内云阳（陕西石泉县）人。著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷...[百科]

因流传地区的不同，在民间又有碰钟、双星、撞铃、双磬、声声、水水等名称，陕西则称甩子，也有简称为铃的。流行于全国各地。历史悠久，南北朝时(386年—589年)已在我国流传。在敦煌千佛洞的北魏(386年—556年)壁画中绘有击星俑，在北魏云岗石窟和司马金龙墓门石雕中也有演奏碰铃的伎乐...[百科]

安禄山反叛之后，命史思明经略河北。史思明败颜杲卿于常山；继而连克河北诸郡，禄山令其为范阳节度使。安禄山死后，史思明拥强兵，居范阳老巢，因不愿受制于安庆绪，所以757年伪降唐朝，以为权宜之计，但不久即复叛。九月，郭子仪等9节度使围安庆绪，安庆绪派人求救于...

芒筒，是苗、侗、水、瑶等族单簧气鸣乐器，又称地筒、莽筒、芦笙筒。苗语称果董、董果木，意为筒筒芦笙。侗语称筒卜、咚的，意为大竹筒。流行于贵州、广西、湖南等省区。[百科]

古人认为群山中泰山最高，为“天下第一山”，因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝，才算受命于天。在泰山上筑土为坛祭天，报天之功，称封;在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地，报地之功，称禅。这是古代帝王的最高大典，而且只有改朝换代...

周续之进入庐山，跟随高僧慧远学习；刘遗民在庐山隐藏踪迹；陶渊明不接受诏命。南朝萧统《陶渊明传》记载：“时周续之入庐山事释慧远，彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之“浔阳三隐”。唐宋之问《游称心寺》诗：“释事怀三隐，清襟谒四禅。”明夏完淳《避地...

厉王专利，指的是周厉王在位期间，为了改变朝廷的经济状况，周厉王任用荣夷公为卿士，实行“专利”政策，将山林湖泽改由天子直接控制，不准国人进入谋生。周厉王有位宠信之臣叫荣夷公。荣夷公为了满足周厉王的物质欲望，出了个收取“专利”税的主意。百姓无论是采药、砍柴，还是捕鱼捉虾、狩猎...

流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平、广西壮族自治区三江、融水和湖南省通道侗族自治县等地。[百科]

号称天子的皇帝无不或亲临或派人到五岳祭祀，泰山封禅乃是历朝的旷世大典。三圣母被刘彦昌的真情所感动，于是，冲破天上的禁令，下凡和刘彦昌结为夫妻，年后，生子沉香。二郎神得知妹妹下嫁凡人的消息，非常气愤，他不顾骨肉之情，把三圣母压在了华山脚下。衡山书院众多，从而...

东魏天平四年(537年)十月，东魏丞相高欢为一雪小关(今陕西潼关南禁谷)之败，亲率二十万军队至蒲津(今山西永济县一带)攻讨西魏，志在为窦泰复仇。十月进抵洛水之南的许原，威逼长安。西魏帝派遣宇文泰前来迎击，当时宇文泰的军队不满万人，军队备有三日粮食，以轻骑渡渭河至北岸的沙苑，...