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清朝·刑部尚书

清朝·刑部尚书

在清时,由于统治者是来自山海关外的满族人,所以为了维护满族的统治地位,清初各部主官均为满人。顺治五年(1648年),顺治皇帝在六部改设两位主官,满汉各一。刑部也由此首次迎来两位尚书,称“刑部满尚书”和“刑部汉尚书”。名义上,二者在行使职权时不分级别高低,完全平等,然而由...

评剧

评剧

评剧,是流传于中国北方的一个戏曲剧种,是广大人民所喜闻乐见的剧种之一,位列中国五大戏曲剧种。曾有观点认为是中国第二大剧种。清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成,先是在河北农村流行,后进入唐山,称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区...[百科]

清朝·淮军

清朝·淮军

1861年(咸丰十一年),太平军向上海进军,上海守备清军不能抵抗,外援英军未到,是时曾国藩为两江总督,总督江苏,安徽,浙江,江西四省军务,湘军驻安庆,上海地方官绅派代表向他求援。曾国藩早有用湘军制度练两淮勇丁的计划,他的得力幕僚李鸿章主动请命招募淮勇,于1862年3月...

汪都

汪都

汪都,字瀛海,徽州婺源(今江西婺源)大畈人。明画家。为亳州吏目。工书、画、文词,而画尤绝技。晚年以双筷代笔。山水、人物,点染入神。自赋诗:“自识丹青绝世元,几年磊落在江湖,老来不用狸t毛笔,双箸能挥十丈图。”[百科]

明朝·苏禄国王来朝

这是苏禄国对郑和使团访问苏禄的回访,也是继渤泥、满刺加国王之后,又一个海外国家首领亲自率领使团来中国访问。在京期间,三王受到最高规格的接待。九年,东王在南归途经德州时,不幸因病去世。永乐十六年九月一日,成祖亲自为苏禄东王墓碑撰写碑文,对其表示深切的缅怀与悼念之情。

·五子登科

·五子登科

五子登科本为中国民间谚语,最初来源于民间故事,话说五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第,故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”《三...

三国·诸葛亮墓

三国·诸葛亮墓

武侯墓,即诸葛亮墓,位于汉中市勉县的定军山脚下,因诸葛亮曾获封武乡侯而得名武侯墓。建兴十二年,蜀汉丞相诸葛亮与魏司马懿在渭河两岸相抗,病死于五丈原军中,葬汉中的定军山下。北魏地理学家郦道元《水经注》中记载:“葬于其山,因即地势,不起坟垄”。现存墓冢...

上古·薛国

上古·薛国

历经1500多年。在今山东省滕州市官桥镇、张汪镇。传说是炎帝后裔。薛国前段时间由任姓家族统治,后段时间由田齐的妫姓(田氏)家族统治。

李书文

李书文

字同臣,河北沧州盐山县王南良村人。一生为人光明磊落,疾恶如仇。他以登峰造极的精技纯功,镇邪恶,御外侮,以武扬威,誉满海内外。更因其枪法、拳术天下无双而得“刚拳无二打、神枪李书文”之美誉。[百科]

罗九香

罗九香

罗九香(1902年6月19日—1978年6月9日),广东省大埔县人,中国客家筝演奏家、教育家,与曹正、曹东扶、赵玉斋一起被誉为“中国古筝四大名家”,有“南派筝王”、“客家筝代表”之称。1921年毕业于潮州金山中学。1925年师随“乐圣”何育斋学习古筝和民间音乐。1954年被戏剧家欧阳...[百科]

潮剧

潮剧

潮剧,因形成于广东潮汕地区而得名,俗称“潮调”、“潮音戏”、“白字仔戏”,明末已在闽南的诏安、云霄、平和、东山、漳浦、南靖等地广为流传,与梨园戏关系密切。潮剧,中国十大剧种之一,广东三大剧种之一种,是国家非物质文化遗产,有“南国奇葩”的美誉,以优美...[百科]

春秋战国·百家争鸣

春秋战国·百家争鸣

其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。

南北朝·刘宋北伐

王玄谟慑于魏军声势,仓皇奔退,魏军追击,死伤万余,部下逃散,军资器械,委弃如山。南北朝时,佛教在中国广泛流行,佛幡佛像中出现了许多精美的绣品。由此可见,至迟在南北朝时已出现满地绣。

叮咚

叮咚

有一首叮咚演奏的歌这样唱道:“山栏稻米软又香,过去全被地主尝,贫农深夜守山栏,打起叮咚把野猪赶。今天黎族得解放,山栏稻米人人尝,叮咚越打越响亮,声声感谢共产党。”直到今天,每逢中秋佳节,在海南岛五指山区,黎族仍在明月之下,用叮咚演奏歌曲,欢...[百科]

清朝·雍正帝继位

雍正前期严格执行海禁,但后因考虑沿海的确百姓疾苦,于雍正五年开放洋禁。海禁施行于闽、粤两省。甚至于雍正寿辰之时,在天主堂作祈祷,为之祝寿。

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