在中国传统文化中，“酒”具有举足轻重的意义，它已经超越了那种闻之芬芳、饮之心醉的液体，文人好酒，因为美酒可以激发灵感，创作流传千古的诗文，武将好酒，因为烈酒可以助长英雄胆气，开创一方霸业留下英雄美名。杜甫一首《饮中八仙歌》，寥寥数语，当时长安市上“酒中八仙”的醉态可掬表现...

南朝三谢是对南朝三位谢姓名士的称呼，南朝宋名士谢灵运，南朝宋文学家谢惠连，南朝齐诗人谢朓。三人为三兄弟，皆以书法知名。谢灵运，原名谢公义，东晋末年刘宋初年的文学家、诗人。谢灵运从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。好营园林，游山水，制作出一种“上山则去前齿，下山去其后齿”的木屐，后人称之为“谢公屐”；谢惠连，谢灵运之族弟，南朝宋文学家。惠连“幼而聪敏，年十岁即能属文”，“轻薄不为父方明所知”，深得谢灵运的赏识；谢眺，字玄晖，南朝齐诗人，并善辞赋和散文，在朝中一些无关紧要的小官，过着无忧无虑的贵族生活。...

蒙古族称之为呼兀尔，源于古代奚琴。宋代陈旸《乐书》：“奚琴四胡本胡乐也。”清代用于宫廷乐队，称提琴。清代《律吕正义后编》：“提琴，四弦，与阮咸相似，其实亦奚琴之类也。”是北方民族共同使用的一种古老的弓弦乐器。主要流行于内蒙古地区，其它如山西、陕西、河北、河南及四川...[百科]

锡伯、蒙古、回、撒拉、哈萨克、柯尔克孜、维吾尔、塔吉克、彝、傣、景颇、基诺、傈僳、纳西、怒、哈尼、苗、瑶、高山、黎、汉等族和克木人综合奏体鸣乐器。历史久远，形制多样，可以独奏、齐奏、合奏或为歌舞伴奏。流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、新疆、宁夏、青海、四川、云南、...[百科]

碰盅，蒙古族打击乐器。流行于内蒙古自治区。用铜铸造，形如小钹，直径7.6、厚0.6厘米。由两面组成。盅面中部凸起，呈半球状，球中心有小孔，可设环系结铜链、红绸、布带等，将两面小盅连在一起。双手各执一面碰击发音。原用于宗教仪礼中，现已用于民间歌舞和乐队演奏。藏族也有碰盅，...[百科]

（孟浩然）我国从古至今的许多诗人墨客，对重阳节都有所吟咏。不过，不同的人却抒发着不同的感情。在艰苦的革命战争年代，毛主席在重阳节，慷慨激昂，纵情高歌：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。”充分表达了无产阶级革命家的伟大胸襟与战斗豪情。而我们的诗圣...[百科]

1952年参加东北人民艺术剧院儿童剧团，1954年选送入北京舞蹈学校学习芭蕾。在中国芭蕾《红色娘子军》中，她成功地塑造了女主角琼花的形象。曾任中央芭蕾舞团副团长，中国文学艺术界联合会委员，中国舞蹈家协会理事等。现任中国文联副主席、中国舞协主席、全国政协委员。中国文学艺术界联合会第...[百科]

汉族民间儿童游戏。流行于上海、台湾等地。旧时，纸牌为香烟壳中所附的图片，后有专印画片出售。牌上印有十二生肖或三国时代人物等，玩具店出售。玩时，预先一方把纸牌放在桌上或地上，由对方用其纸牌用力掷打之，能把对方的牌打翻身为胜。也有用纸折成六角梯形的“纸拍”代用。或把长方形的纸...[百科]

古典舞《扇舞丹青》：是96级中国舞编导班的毕业晚会上的一段古典舞身韵表演，虽然只有一分多钟，但一向喜欢玩扇的佟睿睿把这一普通的传统道具挥舞得“似扇非扇”、“似剑非剑”，表现出来的艺术意象是“画中有舞”、“舞中有画”，这正好被古典舞系老师慧眼所识，又恰逢“桃李杯”比赛在即，于是把小小...[百科]

蒙古、藏、汉等族敲击体鸣乐器。流行于全国各地佛教、道教寺院中。铛铛属打击乐器。[百科]

是满、蒙古、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、汉等族互击体鸣乐器。满语称西萨。流行于黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古等省区。铃体铜制，呈圆球形，直径4厘米～5厘米。铃的下端开有一字形出音孔，孔长3厘米、宽0.5厘米，铃内装几粒沙石或铁珠，铃的上端设有圆环，用丝弦或细皮条串联三至五枚小铃...[百科]

是满、蒙古、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、汉等族互击体鸣乐器。满语称西萨。流行于黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古等省区。铃体铜制，呈圆球形，直径4厘米～5厘米。铃的下端开有一字形出音孔，孔长3厘米、宽0.5厘米，铃内装几粒沙石或铁珠，铃的上端设有圆环，用丝弦或细皮条串联三至五枚小铃...[百科]

宋梅尧臣《鸭脚子》诗：“魏帝昧远图，于吴求鬭鸭。”[百科]

代表性的文学作品形式有诗、词、曲、赋、散文、小说等，大量篇章脍炙人口。中国古典文学是中华民族最宝贵的文化遗产之一。[百科]

五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。[百科]