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·却月阵

·却月阵

却月阵是中国古代兵车战法中的一种战法。按照《资治通鉴·卷第一百一十八》还记载,刘裕用“却月阵”,以2000步兵大破北魏3万精锐骑兵。刘裕的军事思想非常丰富,为中国军事史做出过重大贡献。他不仅善于战略决策和战役指挥,还善于战术革新;不仅善于指挥步兵、水军作战,还善...

彝族唢呐

彝族唢呐

彝族唢呐,彝族双簧气鸣乐器。彝语称莫合、莫轰、拜来、泽乃等。因通体用木制成,故又有彝族木唢呐之称。流行于贵州省威宁、毕节、六盘水和四川省凉山彝族自治州甘洛、喜德、布拖等地。[百科]

洞巴

洞巴

洞巴,景颇族双簧气鸣乐器。“洞巴”是景颇族景颇支系语音译,为汉语带牛角的管笛之意。载瓦支系语称比切或比克。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、盈江、陇川、瑞丽等地。[百科]

鼻箫

鼻箫

在海南黎族苗族自治州的六十多万黎族同胞有一种独特的用鼻子来吹奏的箫,故称为鼻箫,是黎族富有特色的边棱气鸣乐器,因用鼻孔吹奏而得名。黎语称虽劳、屯卡、圆哈。[百科]

筚鲁

筚鲁

筚鲁,彝族、拉祜族单簧气鸣乐器。其名为彝语音译,源于乐器的音响象声词。彝语又称洪拜或布惹。有些地方则称之为草杆或直箫。流行于云南省楚雄彝族自治州楚雄、永仁、姚安等地。[百科]

清明

清明

我国民间认为“三月初三正清明”,从历法上看这种说法是不妥的。我们也以20世纪为例,在这100年中清明分别从(闰)二月十四到三月十五,横跨32天,只有3年的清明在三月初三。在二十四节气中,清明是唯一演变成节日的节气,并由此产生出许多习俗。诚如《岁时百问》所言...[百科]

宋朝·王安石罢相

端明殿学士、判西京留守司御史台司马光上书,对王安石执政以来的政治、经济等各方面进行了全面的抨击,指责王安石独断专行,排斥、打击异已,而任用一些奸诈小人。司马光还指出当前政策中有6点失误,尤其是青苗、免役二法危害最大,造成老百姓越来越穷。由于皇室及群臣的极力反对,王安...

·黑火药

·黑火药

黑火药是我国古代的四大发明之一,距今已有1000多年的历史,黑火药是在适当的外界能量作用下,自身能进行迅速而有规律的燃烧,同时生成大量高温燃气的物质。

乃依

乃依

乃依,维吾尔、乌孜别克、塔吉克等族边棱气鸣乐器。因其用木制成,故又称木笛,亦即横笛。流行于新疆维吾尔自治区。管身木制,通常采用当地生长的苹果木、杏木、枣木制作,将木棒掏空为管状[百科]

咪咪

咪咪

咪咪,是回、东乡、保安、撒拉、土、裕固、汉等族的双簧气鸣乐器。制作简便,吹奏容易,用于独奏、伴奏,音色柔和、优美,深受人们喜爱。流行于甘肃省临夏、武都、甘南和青海省互助土族自治县等地。[百科]

直通箫

直通箫

苗族边棱气鸣乐器。苗语称展道杆,意为直通的吹管。苗语又称展青角,意为缺口的吹管。流行于贵州省兴义、安龙、广西壮族自治区隆林、西林、那坡和云南省广南、富宁等地。[百科]

塞箫

塞箫

塞箫,苗族吹口气鸣乐器。苗语称展尖,意为堵有软木塞的竹管。汉族称其为塞箫。流行于贵州省兴义、安龙,广西壮族自治区隆林、西林、那坡和云南省广南、富宁等黔、桂、滇三省区接壤的苗族地区。[百科]

阴历

阴历

阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法,以月球绕行地球一周(以太阳为参照物,实际月球运行超过一周。)为一月,即以朔望月作为确定历月的基础,一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中,二十四节气的出现用于科学地指导农业生产,形成了农历...[百科]

农历

农历

农历是我国传统历法,又有阴历、华历、夏历、汉历、中历等名称。农历并不是纯阴历,而是一种阴阳合历,取月相的变化周期即朔望月为月的长度,加入干支历“二十四节气”成分,参考太阳回归年为年的长度,通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。农历是以阴历(夏历)为基础,融合阳历...[百科]

元朝·宋明理学

元朝·宋明理学

宋明理学亦称“道学”,是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教),又继承孔孟正宗(根本),并能治理国家(目的)的新儒学,是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂,宋儒则重阐释义理、兼谈性命,因有此称。理学是中国古代精致、完备的理论体系,其影响至深至巨...

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