二支思经对史，赋对诗。礼义对文辞。聪明联睿智，孝友对仁慈。苏武不降心似铁，潘安未老鬓如丝。芳春永夏，美景良时。鸾交凤友，燕子莺儿。游蜂粘柳絮，戏蝶绕花枝。兰苑春风香旖旎，竹轩秋月影参差。花馆嘲风，展放愁眉开笑口；梅窗映雪，频呵冻手捻吟髭。览圣经，观贤传。入金门，朝玉殿。去...[书籍]

有神兽，似马，其声类牛，导引历年乃出，始居匈奴故地。其迁徙策略，多出宣、献二帝，故时人并号曰推寅，盖俗云钻研之义。圣武皇帝讳诘汾，尝田于山泽，欻见辎軿自天而下。既至，见美妇人自称天女，受命相偶。旦日请还，期年周时复会于此，言终而别。及期，帝至先田处，果见天女，以所...[书籍]

钦定四库全书经部四周礼纂训礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨按周礼纂训二十一卷国朝李钟伦撰钟伦字世得安溪人康熙癸酉举人未仕而卒此书自天官至秋官详纂注疏加以训义惟阙考工记不释葢以河间献王所补非周公之古经也书后有乾隆丁丑其子广平府知府清馥跋称钟伦初受三礼于其叔光坡康熙癸酉乡荐公...[书籍]

契丹国志宋叶隆礼撰经进契丹国志表臣隆礼上言：伏惟契丹立国，强盛逾二百年；秘苑修书，鉴诫垂亿千代。不量愚瞽，冒渎渊聪，臣诚惶诚惧，顿首顿首。恭惟皇帝陛下天挺英奇，神资睿圣，纵观前史，纡览宏图。印五帝三王之心，有意建极；陋三国六朝之事，奚取乱华。然道判污隆[一]，载存媺恶。中朝...[书籍]

仁宗昭皇帝实录皇帝实录卷之一洪惟我皇考仁宗昭皇帝以重华之德抚盈成之运恢弘至道丕显人文光昭前烈垂裕来世夫岂偶然哉越自太祖高皇帝时历试之而君人之度肇矣皇祖太宗文皇帝举大义安宗社数年提兵转战无内顾之忧者居守之重有属也于时抚百姓奖励士卒咸得其心经画国用曲当其宜国家大勋之集盖亦根本之固也既...[书籍]

动员（备战员）凡在平时移于战时之时，预备战争之人、马、材料，皆谓动员。复员（换备员）凡在战时增补动员之人员数，战毕使复旧制，仍如平时之数目，谓复员。聚会（集合）凡备战军队皆向一处集合，谓之聚会。战略要点凡作战目标及战略上与我最紧要之地点，谓之战略要点。譬如敌人城塞已经筑设...[书籍]

五郎八卦棍口诀(1)阴阳善拆无情棍八卦圆形要认真两仪截杀多生计四象分明脚踏齐揭法臂弹防恐漏太极风云闪避身棍星枪放麒麟步平山子午更知踪标龙出手如风箭三枪下马不能容提拦桥力身如柱退步连环吞吐枪锁喉枪法前师训棍法长门习短方拆遇迫时应退步刚柔收缩是阴阳五郎八卦棍口诀(2)平山擅打无情棍...[书籍]

论语拾遗（宋）苏辙钦定四库全书经部八论语拾遗四书类提要臣等谨案论语拾遗一卷宋苏辙撰前有自序称少年为论语畧解其兄苏轼谪黄州时撰论语说取所解十之二三大观丁亥闲居颍川与其孙籀等讲论语因取轼说之未安者重为此书轼书宋志作四卷文献通考作十卷今未见传本莫详孰是其说亦不可复考此书所补凡#$...[书籍]

西凤阳门，高二十五丈，上六层，反宇向阳，下开二门。又安大铜凤于其巅，举头一丈六尺，门窗户（案此句疑有缺字），朱柱白壁。未到邺城七八里，遥望此门（案：此条见《太平御览》）。凤阳门五层楼，去地三十丈，安金凤凰二头。石虎将衰，一头飞入漳河，会睛曰，见于水上。一头...[书籍]

西凤阳门，高二十五丈，上六层，反宇向阳，下开二门。又安大铜凤于其巅，举头一丈六尺，门窗户（案此句疑有缺字），朱柱白壁。未到邺城七八里，遥望此门（案：此条见《太平御览》）。凤阳门五层楼，去地三十丈，安金凤凰二头。石虎将衰，一头飞入漳河，会睛曰，见于水上。一头...[书籍]

司马昭曾想拉拢嵇康，但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。司马昭的心腹钟会想结交嵇康，受到冷遇，从此结下仇隙。嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝，嵇康出面为吕安辩护，钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。当时太学生三千人请求赦...[书籍]

钦定四库全书史部二西汉年纪编年类提要【臣】等谨案西汉年纪三十卷宋王益之撰益之字行甫金华人官大理司直所着有汉官总録职源等书见马端临经籍考葢能熟于两汉掌故者今他书散佚惟此本以载入永乐大典独存考益之自序称年纪三十卷考异十卷鉴论若干卷各自为书今此本不载鉴论而考则散附年纪各...[书籍]

诸司职掌【明】吏部选部选官作缺类选抄选衙门官制还职役官吏人材生员给假司封部封爵见封袭封封赠加赠追封荫叙诰散官吏役勘合皂隶到任须知司勋部勋级文勋武勋资格官吏贴黄实写丁忧致仕侍亲更名复姓杂行官吏俸给考功部考核官吏事故极刑老疾行止纪录贡举朝觐诸司职掌户部民科州县图志田土农桑灾伤户口丁口...[书籍]

春秋战国前，善相者多，若推禄命，则盛于汉，贾谊讥司马季主曰：(高人禄命，以悦人心，矫言祸福，以规人财，后世又可知已。)今士大夫至田夫野老，人人喜谈命，故其，考验得失，校量深浅，成精纪三卷，携以示予，予谓五行所寓，有常焉;有变焉;常易推也、迹也;变难推也、理也。自非心通意悟，不足...[书籍]

昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北，广漠之野。畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契而已。世事远近，人相传授，如史官之纪录焉。黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。...[书籍]