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台湾文献丛刊南明史料

台湾文献丛刊南明史料

忠等皆辽东、山东人也,不习舟楫之事,难涉风波之险,因是返棹而北,飘荡大海之中,经十昼夜,奔得一山,问之土人,名为云台。忠等泊舟上岸,见山势荒凉,民居罕少,幸遇原任御史苏京、原任都御史王爕,隐居山中,百方劝谕安置,兵民相安。各军擢山菜以为食,伐湿薪以供炊,秋毫无犯者二十余日...[书籍]

药圃同春

药圃同春

绿萼梅,花白蒂绿,更有一种重台者,俱有香。灌以清水。野梅,种二。其子大小,一如其叶。香而喜腴。山茶,色红,喜腴,一名宝珠。心无黄间者为上,无香。麦季,色粉红,花亦森秀,微香。二月红杏,色桃红,清香,喜腴。辛夷,色淡红。一名木笔。花先后叶,亦一奇卉。香似玉兰。玉...[书籍]

四书逸笺

四书逸笺

节宰我问丧章附记撰论语古论语论语防论语逸篇太平御览引逸论语问玉篇説文引逸论语文选注引逸论语论语逸句卷三【大学中庸】盘邦畿千里缗蛮邱隅淇澳淇竹菉竹絜矩楚书聚敛盗臣性情擭柯正鹄帑宗器燕毛方防蒲卢华岳卷石轨文书名防附录齐其家节反古之道附记郑氏大学中庸目录古本大学石经大学二程大学...[书籍]

帝城花样

帝城花样

斯固兰因絮果,自有前根;腻粉酥红,亲于凡艳矣。亦有以爱及爱,无情有情。以我客之结欢,幸彼姝之常聚。酒楼寄兴,曾吟媚子之诗;歌馆闻声,已识念奴之曲。兰蕙原视为清友,蒹葭亦倚于玉人。若此之类,盖亦繁矣。至于逢场作戏,携榼听莺,我无一面之缘,卿有十分之色。惟众好之必察,...[书籍]

搜玉小集

搜玉小集

○奉和御制平胡裴漼玄漠圣恩通,由来书轨同,忽闻窥月满,相聚冦云中,庙略占黄气,神兵出绛宫,将军行逐虏,使者亦和戎,一举轒辒灭。再麾沙朔空,直将威禁暴,非用武为雄,饮至明军礼,酬勲锡武功,干戈还载戢,文德在唐风。阳春半,岐路间,瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月#$...[书籍]

台湾文献丛刊074 重修福建台湾府志

台湾文献丛刊074 重修福建台湾府志

本書(四冊六○一面三六○、六○○字)几二十卷,劉良璧纂輯;通稱「劉志」。良璧字省齋,湖南衡陽人。由進士,歷官福建連江、將樂、龍溪知縣,擢漳州同知。清乾隆五年,薦陞分巡臺灣道。同年十月,開始重修「府志」,至翌年五月竣事,凡八閱月而成。此時臺灣行政區劃巳有變更,自雍正元年劃諸羅虎尾溪...[书籍]

台湾文献丛刊078 清代台湾职官印录

台湾文献丛刊078 清代台湾职官印录

本書(一冊一六三面九七、八○○字)集刊清季臺灣文武機關官印一百六十三顆,用紅色套印。所集官印,共分四大類,計有印十八顆、關防一百二十五顆、鈐記十八顆及戳記二顆;並在各印底下,刊註印文。從此種官印,可以窺見當時一部分機關之性質或其特定任務。[书籍]

唐书志传通俗演义

唐书志传通俗演义

唐书志传通俗演义明熊大木序姓氏唐臣纪第一卷第一节诸将佐具陈智略李世民倡义起兵第二节陈孝意拒城死节高君雅谋泄被诛第三节廖元赚取西河郡世民罪斩高德儒第四节唐李渊登坛誓众宋老生拒邑坚兵第五节严道宗谋说薛举常仲兴兵败昌松第六节大有义说陈叔达李密书招徐洪客第七节李密拥众寇东都季珣死节箕山府...[书籍]

书旨述

书旨述

无相夺伦,父子联联,轨范后昆。”先生曰:“书法玄微,其难品绘,今之优劣,神用无方,小学疑迷,惕然将寤。而旨述之义,其闻乎?”曰:“无让繁词,敢以终序。”[书籍]

万氏石经考

万氏石经考

钦定四库全书史部十四石经考目録类二【金石之属】提要【臣】等谨案石经考二卷国朝万斯同撰斯同有庙制图考已著录石经沿革异同唐宋以来论者龃龉不一昆山顾炎武始辑诸家之説为石经考实有剙始之功斯同是编悉采炎武之说又益以吴任臣席益范成大吾衍董逌诸家之论并及炎武所作金石文字记亦间附以已见虽...[书籍]

菊谱

菊谱

(宋)范成大定品或问菊奚先?曰:"先色与香,而后态。"然则色奚先?曰:"黄者中之色。"土王季月而菊以九月花,金土之应,相生而相得者也。其次莫若白。西方,金气之应,菊以秋开,则于气为钟焉。陈藏器云:"白菊生平泽,花紫者白之变,红者紫之变也。此紫所以为白之次,而红所以为紫之次"云。...[书籍]

唐宋诗醇

唐宋诗醇

范陆齐名。然江西宗派实变化于杜韩之间。既录杜韩可无庸衤复见。石湖集。篇什无多。才力识解。亦均不能出。剑南集。上既举白以概元。自当存陆而删范。权衡至当。洵千古之定评矣。考国朝诸家选本。惟王士祯书最为学者所传。其。古诗选。五言不录杜甫。白居易。韩愈。苏轼。陆游。七言不...[书籍]

房地产风水大全

房地产风水大全

《黄帝工经》中说:“夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模。非夫博物明贤,无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬,仔细考察,精心判断,还要特别注意以下几个问题。一、环境和位置住宅的环境位置非常重要,有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感;前有明堂财气、后有文昌官气,吉利...[书籍]

东游记

东游记

封面题“全相东游记上洞八仙传”,“书林余文台梓”。卷首有〈八仙传引〉,署“三台山人仰止余象斗言”。版心题“全相八仙出身东游记”,或“全相八仙出身传”或“八仙出身东游记”或“八仙出身传”或“八仙出处”,或“全像东游”或“东游”。卷上题“新刊八仙出处东游记”。“新刊”...[书籍]

元史

元史

太祖其十世祖孛端义儿,母曰阿兰果火,嫁脱奔咩哩犍,生二子,长曰博寒葛答黑,次曰博合睹撒里直。既而夫亡,阿兰寡居,夜寝帐中,梦白光自天窗中入,化为金色神人,来趋卧榻。阿兰惊觉,遂有娠,产一子,即孛端义儿也。孛端义儿状貌奇异,沉默寡言,家人谓之痴,独阿兰$#...[书籍]

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