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医中一得

医中一得

厥后刘河间、李东垣、朱丹溪辈各执一见,各成一家。亦各有所得而为之也。迄今如叶香岩之批刻陶氏《全生集》,徐灵胎又评点《叶氏方案》,孰非有得于心而为之欤?余虽业医半生,碌碌于医道,茫无所得。每念前人,不胜惶愧,乃无何而仪卿宗台来,手执其所著《医中一得》示余,余受而读之,其中瘅...[书籍]

千金食治

千金食治

然以俗尚险怪,我道纯正,不述剖腹易心之异;世务径省,我书浩博,不可道听涂说而知,是以学寡其人,寝以纷靡;贤不继世,简编断缺;不知者以异端见黜,好之者以阙疑辍功。恭惟我朝以好生为德,以广爱为仁,乃诏儒臣,正是坠学。臣等术谢多通,职专典校,于是请内府之秘书,探《道藏》之别录,...[书籍]

敝帚斋馀谈(节录)

敝帚斋馀谈(节录)

唐高宗镜殿成,刘仁轨惊下殿,谓一时乃有数天子,至武后时遂用以宣淫。杨铁崖诗云:镜殿青春秘戏多,玉肌相照影相摩。六郎酣战明空笑,队队鸳鸯浴锦波。而秘戏之能事尽矣。后之画者,大抵不出汉广川、齐东昏之模范。惟古墓砖石中画此等状,间有及男色者,差可异耳。余见内庭有欢喜佛,云自外国...[书籍]

钦定授时通考

钦定授时通考

乾隆二年五月十四日谕总理事务王大臣农桑为致治之本我皇祖圣祖仁皇帝尝绘耕织图以示劝农徳意皇考世宗宪皇帝屡下劝农之诏亲耕耤田率先天下所以敦本计而即田功意至厚也朕思为耒耜教树艺皆始于上古圣人其播种之方耕耨之节与夫备旱驱蝗之术散见经籍至详且备后世农家者流其说亦各有可取所当荟萃成书颁布中外...[书籍]

增修东莱书说

增修东莱书说

陆费墀钦定四库全书增修东莱书説原序生蒸民而理之皆天也纲三常五以范人事君师賛焉出为大纲小纪公卿大夫士而等级维之然后以化以育以立人而天成地平而位三才时有先后道有升降是以为二帝三王而虞夏殷周之书作经生袭陋病不能窥也东莱夫子讲道于金华首摅是书之蕴门人寳之片言只字退而识録见者恐后亟以板行家...[书籍]

医贯

医贯

夫干、阳之纯也。夫阳、火之主也。夫水、火之原也。后天之火有形。而先天者无形。有形之火。水之所克。无形之火。水之所生。今夫艾台见日而火。方诸见月而水。此水火之大分也。然取水者迎月之光。而不迎其魄。何也。魄阴也。而光借于日则阳也。水不生于水。而生于火明矣。是故土蒸而润。肤燠而...[书籍]

古文关键

古文关键

厉法禁倡勇敢钱塘勤上人诗集叙六一居士集叙潮州韩文公庙碑王仲仪真赞叙颍滨文三国论君术南丰文唐论救灾议战国策目録序送赵宏序宛丘文景帝论用大论古文闗键总论看文字法学文须熟看韩柳欧苏先见文字体式然后遍考古人用意下句处苏文当用其意若用其文恐易厌葢近世多读第一看大槩主张第二看文势规模第三看纲...[书籍]

老子道德经

老子道德经

我愚人之心,纯纯。俗人昭昭,我独若昏。俗人察察,我独闷闷。淡若海,漂无所止。众人皆有已,我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。21.孔得之容,唯道是从。道之为物,唯恍唯忽。忽恍中有象,恍忽中有物。窈冥中有精,其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之...[书籍]

儿科醒

儿科醒

精纯泮涣。法简而该。此诚可以大补当时传后世以卫民生者矣。夫岂役神敝精而无所用于天下哉。且夫人之惑溺而莫能破其懵昧者。诚以成书庞杂。靡所适从。简陋苟安。讹传沿习。衢谈巷说。比比而然。苟得乎妇人女子之情。通乎闲闼闺闱之见。则其所挟持而噪为良医者。正其惑溺于己而浓诬于人者也。悲...[书籍]

济公全传

济公全传

可以看到,济公追求的是一种心灵的自南,是一种纯任自然、无修无证、随缘放旷、任性逍遥的自由。其“颠”并非是疯疯傻傻之“颠”,而是一种体现“本来面目”之“颠”。正是在这种酒里醉里,才极度彰显出其天然本性与本具佛性。济公之“狂”,还表现在他的信口狂歌方面。这些狂歌在小说中俯拾即...[书籍]

徐闇公先生年谱

徐闇公先生年谱

先生与何、瞿、陈、夏诸公之纯忠,与郑成功、吴六奇之通权达变,并有千秋。吾盖读明季诸书及宝山袁邃怀先生几社考一序,而有无穷之感也。后之读先生书而具知人论世之识者,其亦有取于斯编也夫。民国十四年十二月,江浦陈洙珠泉氏序。[书籍]

麈史

麈史

(以上按《中国文学大辞典》,上海辞书出版社,2000年及《中国文学家大辞典.宋代卷》,中华书局,2004年)是之录文,据黄纯艳整理之《麈史》(见于《全宋笔记》第一编第十册,大象出版社,2003年)。该书是以夏敬观校刊之涵芬楼本作点校,并保留夏氏校语。[书籍]

屈宋古音义

屈宋古音义

提要臣等谨案屈宋古音义三卷明陈第撰第既撰毛诗古音攷复以楚辞去风人未逺亦古音之遗乃取屈原所着离骚等二十五篇除其天问一篇得二十四篇又取宋玉九辩九篇招魂一篇益以文选所载髙唐赋神女赋风赋登徒子好色赋四篇得十四篇共三十八篇其中韵与今殊者二百三十四字各推其本音与毛诗古音考互相发明惟每字列本证...[书籍]

淮南子

淮南子

上游于霄雿之野,下出于无垠之门,刘览偏照,复守以全。经营四隅,还反于枢。故以天为盖,则无不覆也;以地为舆,则无不载也;四时为马,则无不使也;阴阳为御,则无不备也。是故疾而不摇,远而不劳,四支不动,聪明不损,而知八纮九野之形埒者,何也?执道要之柄,而游于无穷之地。是故天下之...[书籍]

两河经略

两河经略

潘季驯撰钦定四库全书史部六两河经畧诏令奏议类二奏议之属提要臣等谨案两河经畧四巻明潘季驯撰万歴初河决高家堰淮扬高宝皆为巨浸季驯建议筑堤疏淤论水势之强弱复黄河之故道条上六事诏如议行书中所载皆其时相度南北两河奏疏首冠以图末附书一通不着所上者为何人书中有奉大司空之教亲往阅视之语考是时工部...[书籍]

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