1966年上海科技出版社作了删节,重于出版。上卷共47篇,其中第1~10篇主论脉诊概念,阐述切脉部位、时间、方法以及寸口三部脉分属脏腑的机理。第11~15篇阐述脉分四时、六气、四方,示人诊脉要因时、因地制宜。16~22篇叙述了四时五脏之平脉、病脉、死脉、真脏脉、怪脉及其区别,但总以脉有胃气...[书籍]
劳生未了还东去,孤棹寒篷宿浪花。中秋月何处见清辉,登楼正午时。莫辞终夕看,动是隔年期。冷湿流萤草,光凝宿鹤枝。不禁鸡唱晓,轻别下天池。官舍书怀呈郡守年来潘令鬓初凋,瘦马青衫耻下僚。药债渐多医宿疾,宦情犹切恋明朝。空江梅雨添幽郁,古县桃花锁寂寥。赖有郡侯知己在,每怜...[书籍]
播词场风流节侠。千载名传。登徒履千般巧计。季淸吴一意怜才。楚襄王天恩隆重。宋大夫夙愿和谐。第二出访友【满庭芳】〔生儒服扮宋玉上〕湘郢蜚声。阳春绝调。风期独迈时髦。一宫环堵。生计任无聊。漫笑我十年株守。尽??他四海蓬飘。英雄志宁敎垂老。剑气尙凌霄。懒向王门效曳裾。云霄何日借吹...[书籍]
各篇之下是书别为一编小变其例而大指则全相蹈袭与四书大全之本倪士毅辑释春秋大全之本汪克寛纂疏者约略相似故后人多所讥议明代为葩经之学者亦不尽据是书然当时颁布学宫凡士子之习举子业者必以此为准则乃一代定制所在亦有未可竟废者故并着之于録以备参考焉乾隆四十二年三月恭校上总纂官【臣】纪呁【臣】...[书籍]
羊缙等进呈大学正心章讲义上览之至再谕缙等曰人心诚不可有所好乐一有好乐泥而不返则欲必胜理若心能静虗事来则应事去如明镜止水自然纯是天理朕每朝退默坐未尝不思管束此心为切要又思为人君但于宫室车马服食玩好无所增加则天下自然无事○永乐四年正月丙申上谓侍臣曰朕昨闲暇援笔肆书爱其制作精玅甚称人意...[书籍]
哥舒翰节度陇右,尝造战车以收黄河九曲。唐马燧镇河东,作冒战车,蒙以狻猊,列戟于后。讨田悦大破之。宋宗泽尝修战车千二百乘,以御金人。李纲论用兵,谓步不足以胜骑,而骑不足以胜车。遂以车颁京东西路,而经纬两河。他如魏胜之如意等车,黄怀信之万全车,王大智之雷电击车,尚论其世。其?有...[书籍]
古人知情不可恣,欲不可极,故因其所用,每为之节,使哀不至伤,乐不至淫,因事与名,物有其号,哭谓之哀,歌谓之乐,斯其大较也。然乐云乐云,锺鼓云乎哉?哀云哀云,哭泣云乎哉?因兹言,玉帛非礼敬之实,歌舞非悲哀之主也。何以明之?夫殊方异俗,歌哭不同。使错而用之,或闻哭而欢,或听歌...[书籍]
要甜先苦,要逸先劳,须屈得下,才跳得高。白日所为,夜来省己,是恶当惊,是善当喜。人誉我谦,又增一美,自夸自败,还增一毁。害与利随,祸与福倚,只个平常,安稳到底。怒多横语,喜多狂言,一时偏急,过后羞惭。人生在世,守身实难,一味小心,方得百年。慕贵耻贫,志趣落群,惊奇骇异,见...[书籍]
《续小五义》故事情节上接《三侠五义》(又名《七侠五义》和《小五义》,接叙众英雄大破铜网阵,襄阳王潜逃,诸侠仍在江湖间诛锄盗贼,打太岁坊,破桃花寨,盗鱼肠剑,擒白菊花……最后拿获襄阳王,皇帝论功,众侠义皆受封赏,于是全书结束。在艺术成就上,《续小五义》和《小五义》一样,比《...[书籍]
卷首自序、总目、卷一调治三焦、胸痹、胸胁及心腹胀满冷痛、下痢、咳嗽上气奔豚、水肿诸方;卷二治头面风、喉痛、暴厥、中风、狂妄噤痉、脚弱诸方,卷三治泻痢、虚劳、遗精、失眠诸方;卷四治霍乱、中恶、食毒、血证、发黄诸方。该书对妇产科亦较重视,论述了养胎、胎动不安、子痛、逆...[书籍]
滑似动珠来往动,实向浮中取刺毬。弦若筝弦时带数,紧向琴弦促轸留。洪主有余来极大,七阳为表定其由。八里脉赋(属阴)沉若烂棉寻至骨,微如指下细如丝。涩则如刀刮竹皮,缓小于迟来往慢。伏潜骨重似来时,迟重若寻来隐隐。濡凑指边还却却,弱按轻棉重步知。又七表脉赋浮按不足举有余...[书籍]
明君动事分功必由慧,定赏分财必由法,行德制中必由礼。故欲不得干时,爱不得犯法;贵不得逾亲,禄不得逾位;士不得兼官,工不得兼事。以能受事,以事受利。若是者,上无羡赏,下无羡财。因循天道因则大,化则细。因也者,因人之情也。人莫不自为也,化而使之为我,则莫可得而用矣。是故先王见...[书籍]
炮炙大法明缪希雍水部雨水(立春节雨水梅雨水芒种后逢壬为入梅小暑后逢壬为出梅液雨水立冬后十日为入液至小雪为出液得雨谓之液雨)水部冬霜(凡收霜以鸡羽扫之瓶中密封阴处久亦不坏)水部腊雪(用净瓶收净雪筑实密封瓶口置于阴室中不见日色春雪有虫水亦便败所以不收)水部神水(五月五日午时有雨急伐竹竿中必有神水沥取为药)水部半天河(此竹篱头水及空树穴中水也)水部流水(千里水东流水二水皆堪荡涤邪秽煎煮汤液劳水即扬泛水张仲景谓之甘烂水用流水二斗置大盆中以杓高扬之千万遍有沸珠相逐乃取煎药盖水性本盐而体重劳之则甘而轻取其不助肾气而益脾...[书籍]
枢机玉衡有时,其进退之节,经以七八为彖,九六为爻,明其通者著之。按“灾”原本讹作“哉”,今据后文改正。天以变化,地以纪州,人以受图,三节共本,同出元苞。变化,谓见妖异;纪州,别所兴之地;受图者。三节天地同出元苞,谓太极混沦之义也矣。乾建度,坤拒谋,人育治,...[书籍]
钦定四库全书子部十一书叙指南目録类书类巻一天子命令【服御诏书史】继承绍袭【仪物】后妃嫔御宗室戚里殿宇庭阙【宫禁门阈】条制法令【赦宥】朝事典物赏罚赐予【功勋被受】祥瑞灾异【时运】表章防对卷二官职名事【上中下】冠绶车服【印玺符节佩?】俸禄租给【公使】注拟除授【初任初上代还移徙】...[书籍]