全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。书中对许多的成语出处作了许多介绍，读者可掌握不少成语典故，此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内...[书籍]

吾侪武夫，惟厉兵秣马，赴机待死耳，复何暇从事文墨，以自溺丧乃者统制钟公有嘱编精神讲话之命，余不得不有以应。窃意论今不如述古；然古代渺矣，述之或不适于今。曾、胡两公，中兴名臣中锋佼者也。其人其事，距今仅半世纪，遗型不远，口碑犹存。景仰想象，尚属匪难。其所论列，多洞中...[书籍]

该书以宋金元三朝御药院所制成方为基础，进行校勘，修改其错误，补充其遗漏，于至元四年(1267)刻板成书。全书共11卷，收方1000余首，包括内、外、妇、儿、五官、养生、美容等多方面内容。至元二十二年(1285)，许国祯奉元世祖之命，召集各地医家，与翰林承旨撒里蛮共同主持了增修《本草...[书籍]

犹襄陵之浸，修堤防以制之；覂方用切驾之马，设衔策以驱之。故乃上法圆象，下参方载，道之以德，齐之以礼。然飞走之伦，皆有怀於嗜欲；则鸿荒之世，非无心於性情。燔黍则大享之滥觞，土鼓乃云门之拳石。冠冕饰於轩初，玉帛朝於虞始。夏商革命，损益可知；文武重光，典章斯备。洎乎姬旦，负扆临...[书籍]

序官箴集要若干卷其言出仕宦箴规昼帘绪论诸书其所论说自纪纲法度以及隐幽微细之务靡不尽其櫽括以就是编则今侍御汝阳张公以意属仁和教谕汪天锡为之始公按淛三月亟梓文公先生小学授其属之仕者学者及再阅月是编成又梓授焉阶因得再拜公赐作而叹曰呜呼公之诏吾人以政其可谓至焉尔巳虽然公将梓是编也而必先之...[书籍]

张俊常问用兵之术于王，王曰：“信、仁、智、勇、严，缺一不可。”平生好贤礼士，博览经书，雅歌投壶，拘拘然书生。每战胜必辞功曰：“将士效力，飞何功之有。”而忠愤激烈，议论持正，不挫于人。卒以此得祸，余为宋深惜之。当武穆童子时，受业于名师，精通枪法，脱枪为拳，自立一法，以教将佐...[书籍]

各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。张岱说：“天下学问，惟夜航船最难对付。”他在《夜航船》序中讲了这样一个故事：昔日有一僧人与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰：“是两个人”。僧曰：“...[书籍]

部有总序﹐言其经制。历八年成书﹐总计有一千卷﹐诏题名《册府元龟》。“册府”是帝王藏书的地方﹐“元龟”是大龟﹐古代用以占卜国家大事。意即作为后世帝王治国理政的借鉴。由于该书征引繁富﹐也成为后世文人学士﹐运用典故﹐引据考证的一部重要参考数据。其中唐﹑五代史事部分﹐是《册府元龟...[书籍]

○陈寅西和州知州杨锐守将绍定辛卯秋八月十四日，元兵入西和州，初杨锐为摧锋统领，制千兵戍守，与陈寅率兵民凭城死战，俘杀甚多。西和削山为基，四面陡绝，独水门一路有隙，将官刘卓挟小忿逾城以水门降，元兵乃并力攻陷，寅与其家四十口死，锐率诸将力战死。寅先籍城中三十七万九千单八口告急...[书籍]

诸曲调如太簇曲、色俱腾、乞婆娑、曜日光等九十二曲名，元宗所制。（其余征羽调曲，皆与胡部同。故不载。）上洞晓音律，由之天纵，凡是丝管，必造其妙，若制作诸曲，随意卽成，不立章度，取适短长，应指散声，皆中点拍；至于淸浊变转，律吕呼召，君臣事物，迭相制使，虽古之夔...[书籍]

固不待乎物物必尝而始知也。苟待乎物物必尝而始知。则不足谓之生知之圣也。以生知之圣言之。则虽不尝亦可知也。设使其所知。果有待乎必尝。则愈疾之功。非疾不能以知之。其神农众疾俱备。而历试之乎。况污秽之药。不可尝者。其亦尝乎。且味固可以尝而知。其气。其性。其行经主...[书籍]

应当指出的是，隋代的最初九年即开皇元年至开皇九年（581－589年）的历史，可以作为北朝历史看待；至于开皇九年隋灭陈统一全国以后的历史，本是统一的封建皇朝的历史，把这一段历史看成北朝史而写入《北史》是不恰当的。当然，也许是作者考虑到编纂上的困难，不得不作这样的安排，但我们今天来...[书籍]

物之所造，天之所生，包宏无形，化气先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。故道者，神明之源，一其化端，是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。九穷十二舍者，气之门户，心之总摄也。生受于天，谓之真人；真人者，与天为一。内修练而知之，谓之圣人；...[书籍]

此书涉猎范围极广，经史典故、天文地．理、轶闻异说、诸子百家之言及诗文语词，无所不包。其中对经史艺哲，考订博录，卓有独见。洪迈在南宋，以学识渊博著称，尤长于史学，故《容斋随笔》中以有关史事者最为可采，所考宋代朝章典制，多为史传不详之材料。[书籍]

其以筆記條列方式，考據包括史記至明史等二十四史，（其時舊唐書及舊五代史尚未列入正史，故稱二十二史）計三十六卷，補遺一卷。內容主要就史書的編撰編撰過程、時間，史料來源、真偽）、體例（異同優劣）加以考據，兼論政事、制度、人物之優劣臧否。[书籍]