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明实录宪宗实录

明实录宪宗实录

宪宗继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝讳见深英宗睿皇帝之长子母今圣慈仁寿太皇太皇太后于丁卯十一月二日生上于宫闱生时红光满室是岁天下大稔海宇清晏至十四年己巳虏寇也先大举犯边英宗睿皇帝率师亲征抵大同而还至土木为虏所遮车驾北狩京师戒严中外汹汹朝不保暮时上甫三岁郕王监国公侯驸马伯皇亲...[书籍]

转注古音略

转注古音略

后顔师古注汉书李善注文选并袭用之后人之称叶韵自此而误然与六书之转注则渺不相涉慎书仍用叶韵之説而移易其名于转注是朝三暮四改为朝四暮三也如四江之釭字説文云从金工声窻字説文云从穴悤声则江读工窻读悤皆其本防无所谓转亦安所用其注乎即姑就慎书论之所注转音亦多舛误如二冬之龙字引周礼龙勒杂色谓当...[书籍]

诗说

诗说

癸亥秋七月济南德水田雯书汉兴,距孔子既远,世之言经者,恒各守其师说,异同离合,纷若聚讼,而莫能汇于一,盖无甚于诗与春秋。顾春秋主事,凡事之是非曲直,了然于简策之间,则三传之得失犹易辨也。诗独主志,所谓主文谲谏,与言之无罪闻之足戒者,其辞则隐,其旨则微,或美或刺,或似美矣而...[书籍]

毛诗名物解

毛诗名物解

陆费墀钦定四库全书毛诗名物解卷一宋蔡卞集解释天月星电斗汉月说文曰太阴之精象形古文作内象蟾桂之形故夕从月半见而林罕以爲象其未有蟾桂之状也释名曰月阙也言满则复缺也朔月初之名也朔苏也月死后苏生也晦月尽之名晦死也死爲灰月光尽似之也礼曰大明生于东月生于西盖朔而月出西序夕见莫也故王者早见曰朝...[书籍]

古微书

古微书

为秘钥其法出于太乙九宫实易干凿度之文是宋儒亦未能尽废之然则防辑此编于经义亦不无所禆未可尽斥为好异故今仍附録五经总义之末焉乾隆四十五年十月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀古微书原序昔闻之仲尼爱义子长爱奇予小子亦窃有爱焉曰爱其古世之人得一醆一斚流传三古...[书籍]

坊记集传

坊记集传

礼者天之教也刑者天之制也命者天之令也王者本天百姓本王圣人因天与王以立其坊损益百世以为春秋春秋五始皆以明礼纠刑申天之令也命始于元年行于春中于王发于正月着于位顺者为之礼逆者为之刑因人之性无有不足其有不足者情欲泄败而末流自匮也圣人以性坊情以命坊性察其原始而救其末流故为三坊以着于春秋春秋...[书籍]

经说

经说

文固哉其言图书也如大传所谓参伍以变错综其数乃夫子发明洛书之数参者三而数之伍者五而数之错者交而互之综者緫而絜之即洛书之数而易用之以变易所以成天地之文定天下之象者也故圣人于易以图书并言之序卦图易有太极伏羲画一竒以象阳画一耦以象隂是爲两仪两仪之上各加一竒一耦爲太阳少隂少阳太隂是爲四象四...[书籍]

奴才小史

奴才小史

变蛟率兵攻太宗营,诸将未及赴,营中大惊扰,遏必隆与侍卫巴什塔及内大臣锡翰等,坚守后营门,击退变蛟,遂为太宗所嘉赏。顺治二年,流寇李自成余党郝摇旗、李锦等,窜聚湖广,于是荆襄武治间,道路阻梗不得通。遏必隆随郡王勒克德浑往讨之。师次武昌,与流寇之余党战,卒破之,遂拔铁关。乃由...[书籍]

奴才小史

奴才小史

变蛟率兵攻太宗营,诸将未及赴,营中大惊扰,遏必隆与侍卫巴什塔及内大臣锡翰等,坚守后营门,击退变蛟,遂为太宗所嘉赏。顺治二年,流寇李自成余党郝摇旗、李锦等,窜聚湖广,于是荆襄武治间,道路阻梗不得通。遏必隆随郡王勒克德浑往讨之。师次武昌,与流寇之余党战,卒破之,遂拔铁关。乃由...[书籍]

毛诗类释

毛诗类释

惑后复遇一名一物輙云已见某卷繙阅为难又不免重复脱漏因于所着订诂一举而空之后复辑类释一项曰天文曰地理曰山曰水曰时令曰祭祀曰官制曰礼器曰乐器曰兵器曰农器曰宫室曰衣服曰草曰木曰鸟曰兽曰虫曰鱼曰车曰马凡二十一类上遡尔雅考工记旁及宋元诸儒所撰草木虫鱼疏埤雅下逮本草靡不搜辑备载此无味之味先儒...[书籍]

医方简义

医方简义

自序尝读鲁论而知人而无恒。不可以作巫医。故医之为道。原非易易。医学之有内经。犹儒学之多验。其书而而志愿难乎治术矣。医者死生所寄。性命所关。苟无仁爱之心。不可以为医。无明达之才。不可以为医。知其浅而不知其深。知其偏而不知其全。俱未可以为医。爰发灵素内经。仲景伤寒论。金匮玉函...[书籍]

四巧工传

四巧工传

昔赵恒夫称工绝技者,谓有能于筋头刻十八渡海罗汉,须眉毕现,鬼斧神工,诧未曾有!而墨范精绝,近之良工,必推蟹钳,以方古人,无多让也。歙工制墨,尤多砚材。汪氏复庆,号善琢砚。自南唐李氏,于歙州置砚务官,歙守以荐工人李少微,由是而龙尾之名大著。宋僧令休琢风砚,东坡称之,则砚形益...[书籍]

劉壯肅公奏議

劉壯肅公奏議

此外,臺灣省立博物館藏有用劉氏撫臺期間及其後恒春、彰化兩縣部分檔案,另行整理刊行,題曰「劉銘傳撫臺前後檔案」,參見第二七六種篇。[书籍]

台湾文献丛刊027 刘壮肃公奏议

台湾文献丛刊027 刘壮肃公奏议

此外,臺灣省立博物館藏有用劉氏撫臺期間及其後恒春、彰化兩縣部分檔案,另行整理刊行,題曰「劉銘傳撫臺前後檔案」,參見第二七六種篇。[书籍]

增广贤文

增广贤文

其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于寅”,“一饭一粥,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”等;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦...[书籍]

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