烟赌之害,于今为烈,近年来政府严厉禁止,颇著功效。余尝制一联云:“禁烟自古传佳话,怀土于今尽小人。”徐君朗秋,曾在中央电台播送,以作宣传之具。余仍拟就“烟、赌”合作一联,迟迟未就,仅成一谜,以“禁烟捉赌”射俗语“鸦雀无闻”,殊未惬心也。雀戏风行,举国若狂,虽名流亦嗜之,殊...[书籍]
公亦奋厉有当世志。太夫人喜曰:‘吾有子矣。’”又按大全集载东坡少时语云:“秦少章言东坡十来岁,老苏曾令作《夏侯太初论》有‘人能碎千金之璧,不能无失声于破釜;能搏猛虎,不能无变色于蜂虿’之语。老苏爱此论。年少所作,故不传。”又按赵德麟所编《侯鲭录》云:东坡年十岁,在乡里见老...[书籍]
然则,高让之士,王政所先,厉浊激贪之务也。史班之载,多所阙略。梁鸿颂逸民,苏顺科高士,或录屈节,杂而不纯。又近取秦汉,不及远古,夫思其人犹爱其树,况称其德而赞其事哉!谧采古今八代之士,身不屈於王公,名不耗於终始,自尧至魏,凡九十馀人。虽执节若夷齐,去就若两龚,皆不录也。●...[书籍]
如此则攻守无坚城,不招必影从,虽儿童可使奋空拳以致力,女子可使其褰裳以用命,况厉智能之士,因迅风之势,则大功不足合,八方不足同也。功业已就,天下已顺,乃燎于上帝,告以天命,混齐==,南面以制,移神器于己家,推亡汉以定祚,实神机之至决,风发之良时也。夫木朽不彫世衰难制,将军虽...[书籍]
九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四,或跃在渊,无咎。四处阴,故曰在渊。九五,飞龙在天,利见大人。上九,亢龙有悔。用九,见群龙无首,吉。[乾不居正位,是乾理自然,惟人推之使然耶!]彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。...[书籍]
质等未及对,散指挥都虞候太原罗彦瑰按剑厉声曰:“我辈无主,今日须得天子!”质等相顾不知所为;王溥降阶先拜,质不得已亦拜。遂请匡胤诣崇元殿行禅代礼。召文武百僚,至晡,班定,翰林学士承旨新平陶谷,袖中出周帝禅诏,宣徽使高唐昝居润,引匡胤就龙墀北面拜受。宰相掖升崇元殿,服兖冕,...[书籍]
缓则雅行,急则鹊厉,抽如雉啄,点如兔掷。乍驻乍引,任意所为。或粗或细,随态运奇,云集水散,风回电驰。及其成也,粗而有筋,似蒲葡之蔓延,女萝之繁萦,泽蛟之相绞,山熊之对争。若举翅而不飞,欲走而还停,状云山之有玄玉,河汉之有列星。厥体难穷,其类多容,炯娜如削弱柳,耸拔如袅长松;婆娑而飞舞凤,宛转...[书籍]
屈原序其谱属,率其贤良,以厉国士。入则与王图议政事,决定嫌疑;出则监察群下,应对诸侯,谋行职修。王甚珍之。同列大夫上官靳尚妒害其能,共谮毁之。王乃疏(一作逐)屈原。屈原执履忠贞,而被谗袤(一作邪),忧心烦乱,不知所,乃作《离骚经》。离,别也;骚,愁也;经,径也。言以放逐...[书籍]
扫除五害凌厉八眞。此造物者之盖有幸。而吾与古人之所共适者也。岂可与仪狄之狂药。裂腑烂膓。使天下之人德损。而命促者同日语哉。阅笔喜而歌曰。我生世兮风波恶如。志乎养生舍汝而何求。我携尔飮尔从我游。花朝月暮乐且无睪夂。傍有天君惧然戒曰。生者死之本死者生之根单治内而外凋嵇着论而蹈...[书籍]
譬如时行厉。往往感人而易病。欲亟治之。而苦未得其药。君傥别有肘后之秘。能惠我以为生徒疗者乎。今学堂生徒。将储为他日疗国之医者也。生徒之病。必先疗而后可以言疗国。君果别有术焉。盖即视此书例亦一一条举。夫药之中于病者。而更有以我乎。光绪辛丑腊月之望鲜民张预谨书于吴门中西学堂之...[书籍]
至东坡以横绝一代之才,凌厉一世之气,间作倚声,意若不屑,雄词高唱,别为一宗。辛、刘则粗豪太甚矣。其馀幺弦孤韵,时亦可喜。溯其派别,不出四者。○词综鉴别粗审本朝词人,以竹为至,一废草堂之陋,首阐白石之风。词综一书,临别精审,殆无遗憾。其所自为,则才力既富,采择又精,佐以积...[书籍]
卷首看左氏规模看左传须看一代之所以升降一国之所以盛衰一君之所以治乱一人之所以变迁能如此看则所谓先立乎其大者然后看一书之所以得失试以隐公六七年间考之事事皆备所谓一代之所以升降者春秋之际三代之衰也然去三代虽逺先王之流风遗制典章文物犹有存者礼乐征伐尚自天子出如郑武庄为平桓卿士郑伯为左卿...[书籍]
吾侪武夫,惟厉兵秣马,赴机待死耳,复何暇从事文墨,以自溺丧乃者统制钟公有嘱编精神讲话之命,余不得不有以应。窃意论今不如述古;然古代渺矣,述之或不适于今。曾、胡两公,中兴名臣中锋佼者也。其人其事,距今仅半世纪,遗型不远,口碑犹存。景仰想象,尚属匪难。其所论列,多洞中窍要,深...[书籍]
厉王暴虐,远流于彘,共和为政,中兴是恃。宣王修德。方叔召虎。北伐猃狁,南征淮楚。以佐天子,惟尹吉甫。海内向风,复思文武。盛业不卒,诗刺《祈父》。幽弑臼立,王室遂骚。龙漦为孽,褒女兴妖。平王东迁,诸侯莫朝。西周既弃,强秦以骄。桓庄而后,王熄霸兴。桓文为盛,天子空名。齐晋秦楚...[书籍]
如此则攻守无坚城,不招必影从,虽儿童可使奋空拳以致力,女子可使其褰裳以用命,况厉智能之士,因迅风之势,则大功不足合,八方不足同也。功业已就,天下已顺,乃燎于上帝,告以天命,混齐六合,南面以制,移神器于己家,推亡汉以定祚,实神机之至决,风发之良时也。夫木朽不彫世衰难制,将军...[书籍]