於后时经五代，篇有三千，成、康没而颂声寝，陈灵兴而变风息。先君宣父，釐正遗文，缉其精华，褫其烦重，上从周始，下暨鲁僖，四百年閒，六诗备矣。卜商阐其业，雅颂与金石同和；秦正燎其书，简牍与烟尘共尽。汉氏之初，《诗》分为四：申公腾芳於鄢郢，毛氏光价於河閒，贯长卿传之於前...[书籍]

[疏]正义曰：“乾”者，此卦之名。谓之卦者，《易纬》云：“卦者挂也，言县挂物象，以示於人，故谓之卦。”但二画之体，虽象阴阳之气，未成万物之象，未得成卦，必三画以象三才，写天、地、雷、风、水、火、山、泽之象，乃谓之卦也。故系辞云“八卦成列，象在其中矣”是也。但初有三画，虽有万...[书籍]

词曰：大宋八帝徽皇驾坐东京汴梁信宠奸党害忠良周家命赴法场忽起一阵神风刮出母子一双荒郊野外苦奔忙不知流落何方这一首西江月叙完，从内里引出一部小八义传来，俱表是忠孝节义，传留万世。问说这部书出在那一朝代？那一个年月？大宋八帝，徽宗政和年间，江南湖广彬州府城里有家乡宦姓...[书籍]

钦定四库全书经部五春秋左传要义春秋类提要【臣】等谨案春秋左传要义三十一卷宋魏了翁撰亦所辑九经要义之一也其书节録注疏之文每条之前各为标题而系以先后次第与诸经要义体例并同考了翁序李明复春秋集义云余尝览诸儒之传至本朝先正谓此为经世之大法传...[书籍]

钦定四库全书经部四周官总义礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案周官总义三十卷宋易祓撰祓有易总义已着録是书陈振孙书録解题不载惟赵希弁读书附志着録称许仪为之序刻于衡阳今衡阳本世已无传惟永乐大典尚载其天官春官秋官考工记而地官夏官亦佚谨裒合四官之文编次成帙以存其旧其...[书籍]

此时有二次回朝的老臣，神算军师苗光义，袖内乾坤算的准确，他早已测及将来传至八代之时，若是暴病驾崩，此地便不能建都了。后来太宗垂问，那时可上那里去呢？苗军师跪奏：“臣已然觅好建都之地。”太宗忙问“何处”？军师说：“就是临安，那里最好。”后来传至神宗、仁宗、哲...[书籍]

《大八义》评书传统书目，长篇，又名《大宋八义》。编创于清末，是为评书艺人口传的“道儿活”。据觚屑《评书续谈称：始说《大八义》者为杨德茂。其纂弄者“乃为一日偶见八卦，因以其乾、坎、亘、震、巽、离、坤、兑加以支配”，塑造了“抱刀手”宋锦宋士公、“神偷手”赵庭赵...[书籍]

钦定四库全书经部一周易义海撮要易?提要臣等谨案周易义海撮要十二卷宋李衡撰衡字彦平江都人乾道中官秘阁修撰寻除御史改起居郎事迹具宋史本传先是熙宁间蜀人房审权病谈易诸家或泥隂阳或拘象数乃斥去?学异説摘取専明人事者百家上起郑元下迄王安石编为一集仍以孔頴逹正义冠之其有...[书籍]

圣祖仁皇帝御制日讲春秋解义序朕惟春秋者帝王经世之大法史外?心之要典也大义炳若日星而褒贬笔削微显婉章非后世所能窥至其立法谨严宅心一本忠恕因善恶是非而施予夺焉有正例有变例有事同而辞异有事异而辞同一人之身前后不相掩一人之事功过不妨殊如化工之肖物随类付形未尝...[书籍]

李义山诗集注吴江朱鹤龄撰序申酉之岁,予笺注杜工部诗于红豆山庄。既卒业,有友人谓予曰：“玉溪生诗，沈博絶丽，王介甫称为善学老杜，惜从前未有为之注者。元遗山云：诗家総爱西昆好，只恨无人作郑笺。子何不并成之，以嘉恵来学？”予因翻核新旧唐书，本传，以及笺启序状诸作所载，于英华文粹者...[书籍]

钦定四库全书经部五春秋宗朱辨义春秋类提要【臣】等谨案春秋宗朱辨义十二卷国朝张自超撰自超字彞叹髙淳人康熙癸未进士是书大意本朱子据事直书之防不为?深阻晦之説惟就经文前后防观以求其义不可知者则阙之篇首总论二十条颇得比事属词之防其中如单伯逆王姬则从王氏之説以...[书籍]

[疏]正义曰：此序题目，文多不同，或云：“春秋序”，或云“左氏传序”，或云“春秋经传集解序”，或云“春秋左氏传序”。案晋宋古本及今定本并云“春秋左氏传序”，今依用之。南人多云此本“释例序”，后人移之於此，且有题曰“春秋释例序”，置之《释例》之端。今所不用。晋大尉刘寔...[书籍]

尊经义考谓广等就前儒成编杂为钞録而去其姓名易则取诸天台鄱阳二董氏双湖云峯二胡氏于诸书外未寓目者至多云云天台董氏者董楷之周易传义附録鄱阳董氏者董真卿之周易防通双湖胡氏者胡一桂之周易本义附録纂疏云峰胡氏者胡炳文之周易本义通释也今勘騐旧文一一符合?尊所论未...[书籍]

钦定四库全书经部四礼记训义择言礼类三【礼记之属】提要【臣】等谨按礼记训义择言八卷国朝江永撰永有周礼疑义举要已着録是书自檀弓至杂记于注家异同之说择其一是为之折与陈澔注颇有出入然持论多为精核如檀弓殷练而祔周卒哭而祔吕氏谓祔祭即以其主祔藏于祖庙既除丧而后$#...[书籍]

《五行大义》(隋)萧吉五行大义序上仪同三司城阳郡开国公萧吉撰夫五行者。盖造化之根源。人伦之资始。万品禀其变易。百灵因其感通。本乎阴阳。散乎精像。周竟天地。布极幽明。子午卯酉为经纬。八风六律为纲纪。故天有五度以垂象。地有五材以资用。人有五常以表德。万有森罗。以五为度。...[书籍]