羯鼓录唐南卓提要羯鼓录提要《羯鼓录》一卷，唐南卓撰。《唐书艺文志乐类》载南卓《羯鼓录》一卷，然不云卓何许人。杂史类又载南卓《唐朝纲领图》一卷，注曰字昭嗣，大中时黔南观察使。计有功《唐诗纪事》亦称卓初为拾遗，以谏谪松滋令，大中时为黔南观察使，与《唐书...[书籍]

玉台画史别录清汤漱玉朱柔则，字道珠，钱塘人，诗人沈用济方舟室。方舟客红兰主人所，久而不归，道珠遥寄《故乡山水图》，主人作诗，有“应怜夫婿无归信，翻画家山远寄来”之句，当时传为佳话。方舟妾曰顾春山，道珠尝约春山河渚观梅，得句云：“楼外有梅三百树，美人不到不开花。”其...[书籍]

寄居蟹尚有待潮水之助，在台湾恩益禧公司总经理松井隆先生以及研发部经理白惠方大力支持下，一项技术转移的计划，使得我们在两年之内，生计无虞。加上曾为诠脑公司设计手持式计算机，也小有进益，遂得以安心从事研究工作。为此，我交出了一份成绩单，除了中文字库及自然语言外，计出版了《老子...[书籍]

《传习录》分上、中、下三卷。捲上是王守仁讲学的语录，卷中主要是王守仁写的七封信，卷下是部分语录和《朱子晚年定论》。全书由他的弟子徐爱、薛侃和钱德洪等编辑而成。该书表述了阳明心学的主要论点。《传习录》提出了「心外无物」、「心外无理」的命题，比如深山中...[书籍]

天下之人无过善不善之两途而人之慕乎善而远不善也则不外于法戒之两念予有四种遗规之刻盖冀天下人无男女少长贵贱贤愚均有所观感兴起见善者而以为法见不善者而以为戒也云尔既又思之人有在四民之外势所不能无而又关系民生之利害吏治之清浊不可以无化诲者则官府之胥吏是也古者三百六十之属皆有府史胥徒府掌...[书籍]

怪石录（清）沈心自序《禹贡》：“青州岱畎，厥贡中有怪石。”孔安国传：“怪异好石似玉者。”今舍弟畹叔观察齐东三郡，尽青州之城，余来官署，得详诸石出处，及质色文理，迥非凡品。因就所见闻，寒窗呵冻，随笔摭辑得若干种，有似玉者，有不似玉而可爱者。未知唐虞时所贡与孔氏所传合乎不合乎...[书籍]

直斋书录解题·提要《直斋书录解题》二十二卷，宋陈振孙撰。振孙字伯玉，号直斋，安吉人。厉鹗《宋诗纪事》，称其端平中仕为浙西提举，改知嘉兴府。考周密《癸辛杂识》“莆田阳氏子妇”一条，称陈伯玉振孙，时以倅摄郡。又“陈周士”一条，称周士，直斋侍郎振孙之长子。则振孙始仕州郡...[书籍]

溪山卧游录（清）盛大士撰●自序余性嗜泉石，情耽翰素。六法之学，二十载於兹。笔钝若樵，心顽肖铁，意旨偶托，锲弗舍置。沿讨所悉，略可赘陈。粤自两晋，暨乎六朝，三祖之称，四圣之目，敻乎尚已。摩诘画师，小李将军，南北别其派，唐宋衍其支。逮自元明，迄于圣代，名家林立...[书籍]

《平汉录》（明）宋濂撰平汉录（明）宋濂撰史氏曰胡元乱华天地晦塞譬诸禽兽人得而驱之也友谅奋臂蓬湖提戈荆楚遂能屡破坚城卒僣尊位可谓勇矣然既戕主帅复弒天完凶戾罕俦残虐无厌人谓项籍矫杀冠军阴弒义帝大抵同矣及天命有归真人首出谅不能委身江汉输款阙廷而乃犯我龙江窥我洪都盛兵东下...[书籍]

序司马子长善叙事，古称良史，然班固嫌其疎略，是非颇谬于圣人，言论数篇，以为所蔽。嵩述而不作，窃思好古，今质正传，旁采遗文，始自吴起汉兴平元年，终于陈末祯明三年。而吴黄龙已前虽引汉历二十余年，其实吴之首事，及晋平吴太康之后三十余载，复涉西晋之年，泊琅琊东迁，太兴即位元年，始...[书籍]

母之防齐辞子华为不实以洮之盟谋王室为诬説以用鄫子为出自邾人非宋公之命以晋懐公为卓子之諡文公未尝杀子圉以赵盾并未使先蔑逆公子雍于秦以卫石恶为孙氏党非甯氏党以楚杀庆封非以罪讨无负斧钺狥军之事俱不免凿空立説屡见抵牾又如以郭公为鸟名谓纪异如螟蜮之类以梁亡为鲁大夫防盟所闻归而言之不由赴告故...[书籍]

《梦梁录》南宋吴自牧著。成书于南宋末年，叙述整个南宋时期的临安（今浙江杭州）情况，而尤详于淳至咸淳之间（1241—1274），其中记录了不少关于民俗和民艺的材料。[书籍]

《传习录》的作者是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一辞源出自《论语》中的“传不习乎”一语。[书籍]

俗勇悍，耐饥渴辛苦，骑上下崖如飞，济江河不用舟楫，浮马而渡。人皆辫发，与契丹异。耳垂金环，留胪后发，以色丝系之。富人用珠金为饰，男子亦衣红黄，与妇人无别。嗜酒而好杀，无常居，善为鹿鸣，呼鹿而射之，生啖其肉。醉则缚之而俟其醒，不尔杀人，虽父母不辨也。与契丹言语不通而无文字，...[书籍]

侯鲭录宋赵令畤提要序卷第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八提要《侯鲭录》八卷，宋赵令畤撰。令畤字德麟，燕王德昭玄孙。元祐中签书颍州公事。坐与苏轼交通，罚金入党籍。绍兴初袭封安定郡王，同知行在大宗正事。是书采录故事诗话，颇为精赡。然如第五卷辨传奇莺...[书籍]