赵琦美据《河水》四《注》，三成上增山字，非也。守敬按：赵说是，而赵本有山字，适相违反，当是刊刻者妄加。王校本乃改赵说曰，赵琦美据《尔雅》，三成上补山字，以符合之，冤矣。郭璞《注》，成犹重也。昆仑山三重，故以名云。是《尔雅》因昆仑有三重，取以名三成之山。郦氏据《尔雅》释昆仑...[书籍]

此则多附辨证之语，尤足以资参订。故阅书不甚见重於世，而此书则诸家援据，多所取资焉。《新安文献志》引方回《渔隐丛话》考曰：“元任寓居霅上，谓阮阅《闳休诗总》成於宣和癸卯，遗落元祐诸公。乃增纂集自国风、汉、魏、六朝以至南渡之初，最大家数，特出其名。馀入杂纪，以年代为後...[书籍]

清人俞樾（１８２１－１９０７）加以增删修订，改写成《七侠五义》。小说叙写宋朝包拯在侠客、义士的帮助下，审奇案、平冤狱、除暴安良的故事。书中塑造了一位铁面无私、不畏权势的清官形象，曲折地体现了人民的愿望。其中包公平冤狱、“铡宠昱”、“除藩王”等情节，在一定程度上暴露...[书籍]

此则多附辨证之语，尤足以资参订。故阅书不甚见重於世，而此书则诸家援据，多所取资焉。《新安文献志》引方回《渔隐丛话》考曰：“元任寓居霅上，谓阮阅《闳休诗总》成於宣和癸卯，遗落元祐诸公。乃增纂集自国风、汉、魏、六朝以至南渡之初，最大家数，特出其名。馀入杂纪，以年代为後...[书籍]

本编所收评语，以于本词意旨，及结构技术，有所阐明者为主。词因倚声之作，举凡抑扬抗坠、声情缓急之间，关系于句读、韵叶者至巨，故特创标点，以·表读，△表句，◎表韵，藉便学者，兼寓词谱之意。本篇警句，参考朱（孝臧）、郑（文焯）二家圈识本，以密○表之。词中领句字，关系甚大...[书籍]

《景德镇陶录》清蓝浦著●关于《景德镇陶录》景德镇陶录（清）蓝浦原著郑延桂補辑《景德镇陶录》清景德镇人氏兰浦原著，六卷，后经弟子郑廷桂增补为八卷，另加入卷首《图说》和卷尾《陶录余论》共十卷，在嘉庆二十年（1815年）由异经堂刻印刷出版（四册一函）。卷一《图说》《景德镇图》叙述景...[书籍]

惟刘谱有“妒裙红”一品，此谱改作“妒鹅黄”，又略为移易其次序，其刘谱所无者，新增八种而已。又观后论所称，或者谓唐张祜、杜牧、卢仝之徒，居扬日久，无一言及芍药，意古未有如今之盛云云，亦即孔谱序中语，观盖取其意而翻驳之。至孔谱谓可纪者三十有三种，具列其名，比刘谱较多二种。今《...[书籍]

士冕法帖谱系云绛本旧帖尚书郎潘师旦以官帖私自摹刻者世称潘驸马帖又称潘氏析居法帖石分而为二其后绛州公库乃得其一于是补刻余帖是名东库本逐卷各分字号以日月光天徳山河壮帝居太平何以报愿上登封书为别今夔所论每卷字号与士冕所説相合然则夔所得者即东库本也宋之论法帖者米芾黄长睿以下互有疎宻夔欲折...[书籍]

月季花谱清评花馆主月季花先止数种，未为世贵，考之花谱，种法未明。近得变种之法，愈变愈多，愈出愈妙，始于清淮，延及大江南北，高人雅士为之品题。花则尽态，名亦日新。而吴下月季之盛，始超越古今矣。种类之多，几与菊花方驾，而今之好月季者，更甚于菊。余有月季之癖，栽种之法，颇得其精...[书籍]

嘉定王氏校刊本，鄂中再刻之，其论证互见，未便阅，家弟器之，治此有年，曾为区分门类，颇有增损字句，世称善本。嗣长洲蒋氏刻于苏城，伯寅弟翻雕于京师，鄂中尚无此本。余既刊各种医书。成，即急为付梓，以广流传。吴县潘黄序是编乃林屋散人出其家传枕中秘，不为自私自利之谋，而亟亟焉以济人...[书籍]

山僧言：是叶之尖，两面微缺，宛然如意头。叶厚味永，而色不浓。佳水瀹之，淡若无色。而人口香冽，回味极甘。其近狮子峰所产者，逊胡公庙矣，然已非他处可及。今所标龙井茶，即环此三五里山中茶也。辛亥清明后七日，余游龙井之山。时新茶初茁，绽展一旗，爰录采焙之方，并栽择培溉之略...[书籍]

题曰辑録英所补题曰增释虽逓相附益其宗防一也其説墨守朱子不逾尺寸而亦间有所辨证如卷耳篇内朱子误用毛?旧説以崔嵬为土山戴石公迁则引尔雅説文明其当为石戴土又七月之诗朱子本月令以流火在六月公迁推騐嵗差谓公刘时当在五六月之交皆足以补集?之阙又集?所引典故一一详其出处即所引旧説原本不着其...[书籍]

但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。《刑法志》第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革和户口数字，有关各地物产...[书籍]

---《跋法帖》余尝评书，字中有笔，如禅家句中有眼。至如右军书，如《涅口经》说“伊字具三眼”也。此事要须自体会得，不可立论便兴诤也。---《题绎本法帖》王氏书法以为如锥画沙，如印印泥，盖言锋藏笔中，意在笔前耳。承学之人更用《兰亭》、“永”字以开字中眼目，能使学家多拘忌，成一种俗...[书籍]

大致现存《茶经》有四种，一是有注本最早为宋代左圭本、二是无注本，传世惟有百卷《说郛》本、一是增本，即在︿茶器﹀卷加入《茶具图赞》，最早为明郑思本，后来有《宜和堂》本。四是删节本，即割裂删节原文，历来代有明代王圻本。这四种版本里，有注本是《茶经》主流。现存宋本有左圭《百川学...[书籍]