今上即位，除著作郎、太子中允、率更令，其兼。修史皆如故。又属大驾还京，以留后在东都。无几，驿征入京，专知史事，仍迁秘书少监。自惟历事二主，从宦两京，遍居司籍之曹，久处载言之职。昔马融三入东观，汉代称荣；张华再典史官，晋朝称美。嗟予小子，兼而有之。是用职思。其忧，不遑启处。...[书籍]

神宗欲对皇太子为王，乔远上疏言：「恭绎祖训，震器不可以久虚，国本不可以徐定」。议竟寝。石星主封倭，而朝鲜使臣金睟泣言李如松、沈惟敬之误国，致国人束手受刃者六万余人。乔远以闻，言「对倭之不可，在廷诸臣，群谋佥同，星乃敢逞臆饰非，与诸臣较逆睹之明、角前知之见。臣以为欲...[书籍]

该书始撰于宋太祖建隆二年（961年），完成于宋真宗景德元年（1004年）。现存有明嘉靖刊本及清《四库全书》等刊刻本。《虎钤经》吸收了《孙子》和《太白阴经》的精华，使之更加通俗易懂；根据天时人事的变化加以推衍，既祖述古人，又有作者的见解。其中奇谋诡道，凡适于兵家需要，就广为...[书籍]

踏碎虚空出杳冥，擘开混沌生挥霍。阴阳升降作门户，日月纵横为锁钥。暑往寒来昼夜分，时通运塞兴衰各，既而上立乾坤钮，复乃下鸣师范铎。建德随方料物宜，因时设教从人乐。三皇五帝皆宗祖，六道四生咸唯诺。至圣文才尚发蒙，犹龙道德可其博。天长地久古今同。灵台有个真消息。触目山河俱秀发，...[书籍]

故夫察乎天地，通乎神明，调阴阳四时，序得其正，使太和之气翔洽乎寰区，以扶持国家之元运，而攸遂群伦者，相之职也。惟医亦然，此其精蕴，夫岂易言哉。虽然，其理固可推而知也。吾尝涉夫大海矣，波涛极天，弥望无际，然徐而察之，长风一吹，水纹如彀，极之万里，其致同也。而后乃知，至微者固...[书籍]

其情虚处，每有支饰，必信其根原。或以清理驳之，或以前言驳其清语，或以原被征佐之不符，乘间指摘，使供情画一堂供有脱落舛诸者，见即取看添正，然后过朱附卷。各供内有紧要处，亲自用笔录录记，叙供时，总要实情实理，有浅深次序。叙供既妥，则出看自易。删改供词久有例禁。然间冗处个必多叙...[书籍]

钦定四库全书子部十一广博物志类书类提要【臣】等谨案广博物志五十卷明董斯张撰斯张字遐周乌程人国子监生以洽闻周见有声于时所著述甚多此书名为广张华博物志而作其实分门事名目琐碎颇近后世类家与博物志原例不甚相合书中分大目二十有二子目一百六十有七所载始于三坟迄于隋代详畧互见未能首尾赅贯其徴...[书籍]

月昏旦中星图第二月令辰月昏旦中星图第三月令巳月昏旦中星图第四月令午月昏旦中星图第五月令未月昏旦中星图第六月令申月昏旦中星图第七月令酉月昏旦中星图第八月令戌月昏旦中星图第九月令亥月昏旦中星图第十月令子月昏旦中星图第十一月令丑月昏旦中星图第十二月令明义卷首钦定四库全书月令明义卷一明黄...[书籍]

中间所言金太祖、太宗诸子封号，及辽林牙达什北走之事，皆与史不合。又不晓音译，往往讹异失真。然如叙太祖起兵本末，则《辽史·天祚纪》颇用其说。其“熙州龙见”一条，《金史·五行志》亦全采之。盖以其身在金庭，故所纪虽真赝相参，究非凿空妄说者比也。出《四库总目提要》...[书籍]

仲景为方书之祖，其《伤寒论》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣，而又曰麻黄证、桂枝证、柴胡证、承气证等。不以病名病，而以药名病。明乎因病施药，以药合证，而后用之，岂苟然而已哉！令人不辨证候，不用汤头，率意任情，治无成法，是犹制器而废准绳，行阵而弃行列，欲以已病...[书籍]

圣人治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使知者不敢为，则无不治。4.道冲，而用之久不盈。深乎！万物宗。挫其锐，解其忿，和其光，同其尘。湛常存。吾不知谁子？象帝之先。5.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥。虚而不屈，动而俞...[书籍]

先太宜人病痰饮，延叶眉寿治，历四年弗痊，而眉寿谓为痼疾难效。因遍览方书，颇会其旨，拣方以治，不一年而瘳。后遂旁收博采，穷幽极渺，而于长沙、河间、东垣、子和、丹溪诸书尤三致意焉。窃尝谓医之有长沙，时中之圣也；而四家并峙，犹清任和之各成其圣，偏焉而至者也。学不从此参究，犹航断...[书籍]

平水进德斋为之记卷上易书纂图河图洛书图太极两仪图四象卦伏羲八卦图文王八卦图蓍室图并说总例门揲蓍法以钱代蓍法成卦假令例断卦名及大象例六爻支变断例八卦定象八卦取象八卦所属八卦纳甲浑天六位图八宫六十四卦飞伏神决推卦内世应所在法推八节旺废例十干合十二支合五行生克比和例五位配卦凡卜...[书籍]

今屡次奏请，朕承太皇太后之命，躬理万机。惟天地祖宗，付托之重。海内臣庶，望治方殷。朕以凉德夙夜只惧。天下至大，政务至繁，非朕躬所能独理。宣力分猷，仍惟辅政臣诸王贝勒内外文武大小各官是赖。务各殚忠尽职，洁已爱民，任怨任劳，不得辞避。天下利弊，必以上闻。朝廷德意，期於...[书籍]

此说不宜太泥，如刻圆角文，不可杂以方，若刻方角文，正于一二笔圆处见长。汉印“赵文”、“李宜”、“张也人”诸印，皆得此法也（引证汉印皆依原本《顾氏集古印谱》，余皆从此本摹出，不无稍异，未足信也）。印有虚实相生之法，实者虚之，如“赵宁长”、“张野”、“臣魏腊”...[书籍]