秉承父亲遗命，立志著述《读史方舆纪要》，"盖将以为民族光复之用"。自顺治十六年（1659年）始，他边教私塾，边开始《读史方舆纪要》的著述。康熙十三年（1674年），三藩起兵，顾祖禹只身入闽，希望投靠耿精忠，借其力达到反清复明的目的，但未被耿精忠收用，只好重返故里，继续撰写《读史方舆...[书籍]

何曾斗捷。从来抱膝便长吟。觉一霎时壮心蹔折。也无甚搬枝运节。也无甚阳秋衮钺。若还见者吹毛。甘骂老奴饶舌。〔照常向内问答讫白〕【瑶轮第六曲】谢女佳人。赵郞才子。天然分付成双。奈王黼勒取。拆散两鸳鸯。正遇胡人围汴。征歌妓送入金邦。赖有花婆女侠。设谋窜取。潜地往他乡。才子彷徨。...[书籍]

钦定四库全书集部八二皇甫集总集类提要【臣】等谨案唐皇甫冉皇甫曾合集共八巻冉字茂政丹阳人天寳十五载进士大厯中官至左补阙曾字孝常天寳十二载进士官至监察御史谪阳翟令以终曽集一巻与书録解题合冉集七巻较书录解题多五巻然曾集前有大厯十年独孤及序称三百有五十篇而此本仅二百三十四篇则已佚...[书籍]

畅多昔贤未发之防盈缩句股开方测圜旧法最囏新译弥捷夫西方逺人安所窥龙马畴之秘首商高之业而十九符其用书数共其宗精之入委防高之出意表良亦心同理同天地自然之数同欤昔婆罗门有九执厯写字为算开元摈为繁琐遂致失传视此异同今亦无从参考若乃圣明在宥遐方文献何嫌并蓄兼收以昭九译同文之盛矧其禆实学...[书籍]

钦定四库全书史部三绎史纪事本末类提要【臣】等谨案绎史一百六十卷国初马骕撰骕有左传事纬已著录是编纂录开辟至秦末之事首为世系图年表不入卷数次太古十卷次三代二十卷次春秋七十卷次战国五十卷次别录十卷仿袁枢纪事本末之例毎一事各立标题详其始末惟枢书排纂年月镕铸成篇此书则惟篇末论防出骕...[书籍]

尊经义考称其尚存今未之见惟此书刻通志堂经解中前有自序称摆脱众説独抱遗经复读玩味为之正句画叚提其章指与其义理之防事为之概考证文字之误表诸四阑之外盖其晚年定本也其书于每页之上下左右细字标识纵横错落初无行欵于古来着经之家别为一体大抵攟摭旧説折衷己意与蔡沈集?诸说至此有所折衷矣而书...[书籍]

左顾蛤像。旧传云。隋帝嗜蛤。所食必兼蛤味。数逾数千万矣。忽有一蛤。推击如旧。帝异之置诸几上。一夜有光。及明肉自脱。中有一佛二菩萨像。帝悲悔誓不食蛤。非陈宣帝。于阗玉像。高一尺七寸阔寸余。一佛四菩萨。一飞仙一□玉成。截肪无玷。腻彩若滴。天王阁。长庆中造。本在春明门内...[书籍]

巡本盛唐人，兹取以冠篇，盖儒者效法古人，仰如泰山北斗，当以志节经济为上；至所谓『王、杨、卢、骆当时体，轻薄为文晒未休』者，殆卑之无甚高论也。审乎此，而读《全唐诗话》，亦足为座右之一助云尔。孙涛又书。赐我一丸药，光辉有五色。服之四五日，身体生羽翼。」朕每言服药而生羽...[书籍]

共城从政录（清）周际华着●目录观风移置百泉书院城内记与诸生论文随笔百泉书院岁修纪略建义学碑记（建立凡二十记略同）劝农劝织劝种树种树记种桑记劝保甲劝息讼禁饮酒赌博申禁赌博禁拾麦禁大秤小斗禁夜戏淫词祈雨劝葬说佛说烧香说劝减迎神会劝修道路劝修理河渠劝重疏玉带河筑东石河重疏峪河筑...[书籍]

送小指送名指过左。此上一指主来往。右名拨镫法，拨者笔管著中指名指尖，圆活易转动也。镫即马镫，笔管直则虎口间如马镫也。足踏马镫浅，则易出入；手执笔管浅，则易转动也。右指法。枕腕以左手枕右手腕。提腕肘著案而虚提手腕。悬腕悬著空中最有力。今代惟鲜于郎中善悬腕书，余问之，...[书籍]

钦定四库全书经部十集韵小学类三【韵书之属】提要【臣】等谨案集韵十巻旧本题宋丁度等奉勅撰前有韵例称景祐四年太常博士直史馆宋祁太常丞直史馆郑戬等建言陈彭年邱雍等所定广韵多用旧文繁畧失当因诏祁戬与国子监直讲贾昌朝王洙同加修定刑部郎中知制诰丁度礼部员外郎知制诰李淑为之典领晁公武读书志亦同...[书籍]

书之语以晋书载记排比之成此伪本耶然考崇文总目有十六国春秋畧二卷不着撰人名氏司马光通鉴考异所引诸书亦有十六国春秋钞之名则或属后人节録鸿书亦未可定也屠氏所刻百卷之本既为依托此本亦疑以?四十万汉祖患之使刘敬奉公主以妻冒顿约为兄弟故子孙遂冒姓为刘氏建武初入居西河美稷后汉中平中单于渠...[书籍]

魁星鬼踢斗，闰月王居门。溪头须涉渡，径远遂迷途。冷官居热地，寒士浴温泉。家边禾是稼，浦上草为蒲。老枣靠道倒，矮槐挨阶栽。鸿是江边鸟，蚕为天下虫。朝官朝朝朝，处士处处处。秦宰相：《史记·李斯列传》：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之...[书籍]

北洋舰志池仲佑撰镇东、镇南、镇西、镇北炮舰四艘：光绪元年，由南洋大臣向荚国阿摩士庄广订购。与龙、虎、霆、电等舰价值相同。光绪五年到华，留北洋调遣。镇中、镇边炮舰两艘：光绪五年，北洋大臣代山东省向英厂购买，与四镇等舰同价。超勇、扬威巡洋舰二艘（又名碰快船）：...[书籍]

始祖至完颜部，居久之，其部人尝杀它族之人，由是两族交恶，哄斗不能解。完颜部人谓始祖曰：“若能为部人解此怨，使两族不相杀，部有贤女，年六十而未嫁，当以相配，仍为同部。”始祖曰：“诺。”乃自往谕之曰：“杀一人而斗不解，损伤益多。曷若止诛首乱者一人，部内以物纳偿汝，可以...[书籍]