少亦不下百万言，非穷数年之目力，不能举此三书而遍阅之。况乎稗乘杂出，代有成书，就令有志稽古，亦往往因材力之未逮，不遑搜览；即搜览矣，凭一时之獭祭，能一一记忆乎？且官私史乘，互相勘照，有同而异者，有异而同者，有彼详而此略者，有此讳言而彼实叙者，是非真伪之别，尤赖阅史者之悉心...[书籍]

约生于雍正年间。卒年不详。字仰松,号岫云词逸。徽州（今安徽歙县）人。幼年多病,未能应科举，布衣终生。方成培善词曲，论词律音吕尤精，著有《听奕轩小稿》、《香研居词麈》、《香研居谈咫》、《方仰松词榘存》等。戏曲作品有传奇《双泉记》和《雷峰塔》2种，前者在清代被列为...[书籍]

等谨案増修书説三十五卷宋吕祖谦撰其门人时澜増修通考云十卷赵希弁读书附志云六卷悉与此不合盖彼乃祖谦原书未经时澜所补者其时尚未成编传钞者随意分卷故二家亦互异耳祖谦原书始洛诰终秦誓其召诰以前尧典以后则门人杂记之语録颇多俚俗澜始删润其文成二十二卷又编定原书为十三卷合成是编王应麟玉海称林少...[书籍]

谢朝华於已披，启夕秀於未振。观古今於须臾，抚四海於一瞬。然後选义按部，考辞就班。抱暑者咸叩，怀响者毕弹。或因枝以振叶，或沿波而讨源。或本隐以之显，或求易而得难。或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇众虑而为言。笼天地於形内，挫万物於笔端。...[书籍]

荔枝，青华朱实，核黄黑，似熟莲子，实白如肪，甘而多汁，似石榴。薇芜，香草，魏武帝以藏衣中。蕙草，绿叶，紫花，魏武帝以为香，烧之。安息雀，举头高八九尺，张翅丈馀，食大麦，卯如瓮。白玉，美者可以照面，出交州。青玉，出倭国。赤玉，出夫馀。瑜玉、玄玉、水苍玉、皆佩用。莫难珠，其色...[书籍]

等谨案字防二卷明叶秉敬撰秉敬字敬君衢州西安人万歴辛丑进士以部郎出知开封府进河南提学佥事再迁荆西道叅议寻移南瑞未行而卒秉敬学颇淹通著书凡四十余种是编乃取字形似而义殊者分类注之与郭忠恕佩觹大防略同而每字缀以四言歌诀则秉敬自创之体例凡例谓防子眉目髪肤无别而伯仲先后弗淆当察乎子母相生之防...[书籍]

昔夫子教人学诗则在兴观羣怨与事父事君之大而鸟兽草木之名其余绪也惟为余绪故后之学者往往略见大意直有学究性命之奥而于目前之物犹多承沿旧误不能辨正者或据此说以攻彼据彼说以攻此彼此聚讼虽极之连编累牍不能明者又有注家于鸟则曰鸟名于兽则曰兽名于草木则曰草木名不详其为何鸟何兽何草何木致令读者开...[书籍]

王世贞撰钦定四库全书史部五弇山堂别集杂史类提要臣等谨案弇山堂别集一百卷明王世贞撰世贞字符美号弇州山人太仓人宣大总督忬之子嘉靖丁未进士厯官南京刑部尚书事迹具明史文苑传其书専载明代典故凡盛事述五卷异典述十卷竒事述四卷史乗考误十一卷表三十四卷分六十七目考三十六卷分十二目世贞自序云是书出...[书籍]

悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲调将半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，惧冒礼之为...[书籍]

至秦汉以降，专制日甚，文网繁密，下有清议，偶触忌讳，即罹刑辟。世有明哲，亦何苦自拚生命，与浊世争论是非乎？故非经一代易姓，从未有董狐直笔，得是是非非之真相。即愤时者忍无可忍，或托诸歌咏，或演成稗乘，美人香草，聊写忧思，《水浒》、《红楼》，无非假托，明眼人取而阅之，钩深索隐...[书籍]

惟谢康乐有“竹间水际”一语，至北齐杨子华有牡丹画本流传；人始有识者。《图经》涓其生巴郡山谷及汉中，丹、延、青、越、滁、和州诸山中亦有之。花皆单叶，有黄紫红白数色。一名鹿韭，一名鼠姑，唐人名为木芍药。芍药著于三代，流传风雅。牡丹初无名，以花相类，故依芍药为名。然芍药自有二种...[书籍]

本《词韵简编》录自龙榆生先生的《唐宋词格律》（上海古籍出版社1978年版）。繁体字一律改成简体字，繁体里不同的字在简体里并为一字者，若在同一韵目，则不加说明，若在不同韵目，则在《》内加以说明。[]内为原书中对前字的附注说明，（）内为对GB码没有的字的描述，部分GB码...[书籍]

然采摭既繁，菁华斯寓。锺嵘所谓披沙简金，往往见宝者，亦庶几焉！固论诗者所必资也。[书籍]

全书将隋炀帝——朱贵儿与杨贵妃——唐明皇的两世姻缘作为一条副线，把纷繁的历史事件、趣闻轶说溶进一个庞大而松散的整体结构中。隋炀帝在通俗小说中是有名的荒淫残暴的君主。他在位十九年，曾三次发动对高丽的战争，又每年调民工数百万营建东宫，开凿运河，修筑长城，苛捐、...[书籍]

忽忽数十年，沉困於制举艺，不暇兼及，兼及者惟承学声诗，以遵吾家事耳。词则偶一染指，不多为。今老矣，卧病岩间，无所事事，复流连於宋之六十家中，勉强效颦，以寄情兴。而又虑斯道渊微，难云小技，自邹、彭、王、宋、曹、陈、丁、徐，以及浙西六家後，为者寥寥，论者亦寡。行见倚声一道，讠...[书籍]