最著名的是《为袁绍檄豫州文》,文中历数曹操的罪状,诋斥及其父祖,极富煽动力,建安五年(200),官渡一战,袁绍大败,陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎,署为司空军师祭酒,使与阮□同管记室。后又徙为丞相门下督。建安二十二年(217),与刘桢、应□、徐□等同染疫疾而亡...[书籍]
四星耀斗,百桷摧栋,阳弱阴强,刘轻曹重,其所由来者渐矣,繇辨之不早辨也。昔范蔚宗作《后汉书》,于后妃列传中,一则曰权归女主,再则曰委事父兄,三则曰终于陵夷,大运沦,神宝亡,盖嗟叹之不足,故长言之。他如外戚党锢等传中,且连类并书,又复特创新例,作《宦者传》,冠其文曰:“邓后...[书籍]
官吏门咨目呈两通判及职曹官(真西山)谕州县官僚(真西山)劝谕事件于后(真西山)监司案牍不当言取索(蔡久轩)州官申状不谨朱佥判赴滁州乞牒官交割奖拂立曹公先生祠(蔡久轩)奖子兼佥旌赏监税不受贿赂儆饬官司预借不为理折县官无忌惮因吏警令呈知县脚色慢令贬知县戒巡检追请具析巡检杖赵...[书籍]
悼伤後赴东蜀辟至散关遇雪剑外从军远,无家与寄衣。散关三尺雪,回梦旧鸳机。乐游原向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。北齐二首一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。巧笑知堪敌万几,倾城最在著戎衣。晋阳已陷休回顾,更请君王猎一围。夜...[书籍]
钦定四库全书子部六提要天文算法类二【算书之属】夏侯阳算经三卷【臣】等谨案隋经籍志有夏侯阳算经二卷唐艺文志列夏侯阳算经一卷甄鸾注又韩延夏侯阳算经一卷韩延似作注者姓名而直斋书录觧题载元丰京监本乃云三卷无注盖传冩互有分合故卷帙各异也然皆不言阳为何代人考阳自序有云五曹孙子述作滋多...[书籍]
著有《雪岑集》﹑《皇明語林》﹑《山陽錄》﹑《書事七則》﹑《秋園雜佩》等﹔後三種﹐收入《太倉显卉遺書》﹐合稱《陳定生先生遺書三種》。[公元一六0四年至一六五六年]字定生,江苏宜兴人。生于明神宗万历三十二年,卒于清世祖顺治十三年,年五十三岁,万历间廪生。读书砥行,倾家财以交天下...[书籍]
雪溜悬危石,棊灯射远林。言诗素非苦,虚答侍臣心。送嗣端东归还念生泉石,人中事欲销。卷衣城木落,寻寺海山遥。帆影迷寒雁,经声隐暮潮。后期俱未定,况我鬓先凋。寄河阳察推骆员外郡斋邻少室,夏木冷垂阴。况是多闲日,应悬长卧心。角当中岛起,樯背远桥沉。独爱南楼月,终期宿此吟。送惟凤...[书籍]
寒雪寂寥初散后,春风悠B348欲来时。小屏闲放画帘垂。浣溪沙绿叶红花媚晓烟。黄蜂金蕊欲披莲。水风深处懒回船。可惜异香珠箔外,不辞清唱玉尊前。使星归觐九重天。浣溪沙湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。为别莫辞金盏酒。入朝须近玉炉烟。不知重会是何年。浣溪沙杨柳阴中驻彩...[书籍]
每到夜深雪霁处,蟾光影里学吹笙。万顷江湖为旧业,一蓑烟雨任平生。《赠泾州踟趺郎中暨刘解元》格外闲愁都绝想,云中来听一高吟。《述怀》野鹤孤云闲活计,清风明月道生涯。千山磊落收云气,四海光明耀日华。《陇山松》高歌物外归去来,大隐廛中益开悟。《望海吟》蓬来避东隅,壮观天下绝。地...[书籍]
靖曰:“(案)[按]《曹公新书》曰:‘己二而敌一,则一术为正,一术为奇;己五而敌一,则三术为正,二术为奇。’此言大略耳。惟孙武云:‘战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?’斯得之矣,安有素分之(邪)[耶]?若士卒未习吾法,偏裨未熟吾令,则必为之...[书籍]
又如《游庐山佛手岩雪霁望南山》"十日顽阴不见山,山中一夜雪封庵。伊予的有寻山分,日照北窗云在山",气骨稍弱,却清新淡雅。他初学黄庭坚,后由白居易溯源杜甫。在有些诗里他喜欢用典,未能摆脱江西诗派的影响。他执掌内外制时间很长,不少代表朝廷的重要文章,都由他撰写。如《岳飞...[书籍]
陆费墀钦定四库全书吴中金石新编卷一明陈暐编学校苏州府重修孔子庙学碑【宋濓】蒲圻魏公守姑苏之明年鉏暴树良徳绥化孚上下洽和百废具兴惟孔子庙学颠危弗治公顾瞻良久喟然而叹曰皇帝大兴文教诏颁明经六艺诸科嘉恵多士将以人文化成天下今弊陋至是非所以灵承帝意公即捐俸为倡唯兴修是图其僚属与郡之人士驩...[书籍]
易隐序卜筮者,隐君子之所讬也,昔严君平卖卜成都市,与人子言依于孝,与人弟言依于顺,与人臣言依于忠,君子以为得作者之意,不啻登太皥氏之堂,而耳提面命焉,古之圣人,所可与人言者,未尝不竭其辞,而有不可以正告天下者,则必有所讬以行之,后之君子,不察其意,而以是为吉凶悔吝之末数,非正道明...[书籍]
近年延至仲夏,京中饮妓籍属教坊,凡朝士宴聚,须假诸曹署行牒,然后能致于他处。惟新进士设宴,顾吏故便可行牒,追其所赠之资,则倍于常数。诸妓居平康里,举子、新及第进士、三司幕府,但未通朝籍,未直馆殿者,咸可就诣。如不諲所费,则下车水陆备矣。其中诸妓多能谈吐,颇有知书言话者。自...[书籍]
乾隆甲申夏日,牧牛老朽薛雪书,时年八十又四。卷上一、道生《上古天真论》曰:夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时(教下者,教民避害也,风从冲后来者,伤人者也,谓之虚邪贼风。如月建在子,风从南来,对冲之火反胜也;月建在卯,风从西来,对冲之金克木也;月建在午,风从北来,...[书籍]