《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文...[书籍]
钦定四库全书史部十四石墨镌华目録目录类二【金石之属】卷一【防三十六首】夏禹衡岳碑【二种一在狱防书院一在栖霞山天开岩】周武王铜盘铭【在汲县】周穆王坛山刻石【在赵州】周宣王石鼓文【在国子监】周仲尼比干墓题字【在汲县】周仲尼季札墓题字秦峄山刻石【李斯篆二种一在西...[书籍]
《子平真诠评注》清沈孝瞻原著序一.论十干十二支二.论阴阳生克三.论阴阳生死(附支藏人元司令图表)四.论十干配合性情五.论十干合而不合六.论十干得时不旺失时不弱七.论刑冲会合解法八.论用神九.论用神成败救应十.论用神变化十一.论用神纯杂十二.论用神格局高低十三.论用神因成得败因败得...[书籍]
琅(一作烺、又作郎)字尊侯,號琢公;福建晉江人。初為鄭氏(芝龍以迄成功)部將,後因嫌降清,卒為鄭氏死敵。康熙元年,由總兵擢福建水師提督。二年,從征金、廈兩島,以功加右都督。四年,掛靖海將軍印,疏請攻臺;軍至外洋,為颶風飄散而還。六、七年間,先後上「邊患宜靖」及「盡陳所見」...[书籍]
复检宗论中诸文增改。并参考别行诸疏序跋补订焉。己未。居钱塘。初稿。辛酉。掩室永嘉。改纂。乙亥。住温陵月台再治。老病缠绵。精力颓弊。未能详密校理。殊自恧也。年谱诸文。虽有撮略。或加润饰。但悉有所据。若述私意。则写双行小字。上冠案字。以区别也。明万历二十七年己...[书籍]
唐祝文周四杰传近代程瞻庐楔子周美人影射张梦晋铁先生演说唐解元诗曰:吴儿享受神仙福,雪月风花看不足。满城排队去迎春,又见花灯来炫目。千门挂彩六街红,笙歌盈耳喧春风。歌童舞女喧南北,王孙公子来西东。观灯未了兴未歇,等闲又届清明节。呼船载酒共游春,蛤蜊市上争尝新。吴塘穿绕过横塘...[书籍]
北京梨园金石文字録●目录《北京梨园金石文字録》序《北平梨园金石文字録》题辞北京梨园金石文字録梨园馆碑记在右安门内陶然亭,今已磨毁。重修喜神祖师庙碑志在崇文门外精忠庙重修喜神殿碑序崇文门外精忠庙重修安庆义园关帝庙碑记在崇文门外...[书籍]
公开我族之文运,衣被一时者泽甚深长,著作富而传者绝少失,今不采葺,后渐散失,讵不可恨哉!张君铁庵,予之畏友也,博识周知,以搜罗近代逸事为己责。偶乘夜航入禾,晨未起,梦中若有人促之者。入市,见古董摊适陈列残书,见有学圃集两卷,其一为东山查先生年谱,盖即公门人墨庵沈仲方氏所论...[书籍]
是书櫽括古人金石之例凡三十六则,后附论文管见九则。自序谓“潘苍崖有《金石例》,大段以昌黎为例,顾未尝着『为例之义』与『壊例之始』,亦有不必例而例之者。如『上代、兄弟、宗族、姻党』,有书有不书,不过以著名不著名,初无定例。故摘其要领,稍为辨正,所以补苍崖之缺”云云。苍崖者,...[书籍]
台湾关系文献集零一台湾关系文献集零二台湾关系文献集零三台湾关系文献集零四台湾关系文献集零五台湾关系文献集零六台湾关系文献集零七台湾关系文献集零八台湾关系文献集零九台湾关系文献集零十台湾关系文献...[书籍]
六壬源流太乙、奇门、六壬为三式之学。而六壬一术,其传尤古。清朝六壬家程树勋认为六壬最先出,奇门次出,太乙晚出。六壬纯用干支神将推演,并不用九星、八门、文昌计神等项,以是知其先出。奇门所用天三门、地四户、天马方则采用六壬之占法...[书籍]
使返而徐君已死,乃以剑持徐君墓树而去。徐人为之歌。延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮挂丘墓。越谣歌(《风土记》)越俗,初与人交,封土筑坛,祭以犬鸡,祝以此歌。君乘车,我戴笠,他日相逢下车揖;君担簦,我跨马,他日相逢为君下。逸诗(《左传》)虽有丝麻,无弃...[书籍]
然余向年观《唐文皇长孙后绣履图》,则与男子无异。友人陈眉公、姚叔祥俱有说为证明。又见则天后画像,其芳趺亦不下长孙,可见唐初大抵皆然。惟大历中夏侯审《咏被中睡鞋》云:“云里蟾钩落凤窝,玉郎沉醉也摩挲”,盖弓足始见此。至杜牧诗云:“钿尺才量减四分,纤纤玉笋裹轻云”,又...[书籍]
☆高祖皇帝事迹详《全唐文》卷一。○劳王君廓诏卿以十三人破贼十万,自古以少制众,未之前闻。非惟骁勇绝人,亦足显卿忠节也。(《册府》四百十九)○问慧乘诏道士潘诞奏,悉达太子不能得佛,六年求道,方得成佛。是则道能生佛,佛由道成,道是佛之父师,佛乃道之子弟。故佛经云:“求於无上正...[书籍]
文学小言王国维(一)昔司马迁推本汉武时学术之盛,以为利禄之途使然。余谓一切学问皆能以利禄劝,独哲学与文学不然。何则?科学之事业,皆直接间接以厚生利用为旨,古未有与政治及社会上之兴味相刺谬者也。至一新世界观与新人生观出,则往往与政治及社会上之兴味不能相容。若...[书籍]