诗之戒有十:曰不可硬碍人口,曰陈烂不新,曰差错不贯串,曰直置不宛转,曰妄诞事不实,曰绮靡不典重,曰蹈袭不识使,曰秽浊不清新,曰砌合不纯粹,曰俳徊而劣弱。诗之为难有十:曰造理,曰精神,曰高古,曰风流,曰典丽,曰质干,曰体裁,曰劲健,曰耿介,曰凄切。写意要意中带景,议...[书籍]
修园著作甚富,任畿辅时,恒山大水,后民患寒疫,施方全活者不少。道过江苏中丞汪稼门,先生阅而许可,出是书而传于海内。今修园再到畿辅,两旬而成此书,与前着迥殊。吾知修园意唤醒刀圭家外,欲养生之君子,按八脉以定八证,如执罗金以定子午,目可睹,手可指,口可言,以为“易”则...[书籍]
余幼时见干嘉老辈耆此者。说色味气臭。甲乙品第。辞涉微。然未有述作。孰原孰委。不得明也。近世上自士大夫。下逮佣卒持刀儿。皆能蓄之。结习所存。不求甚解。询厥从来。贤士大夫且懵焉。于何问原委。宜有文字昌之。撝叔退而最录成数百言。复持示余。凡余所能言者。已尽言之。有余不能言者。...[书籍]
幼年丧父,家贫而刻苦攻读。后游医至山东、北京等地,名噪一时。明神宗幼年病、穆宗贵妃病,均由其治愈。曾获穆宗嘉奖,太医院御医妒其术,而毒之致死。序刻脉症治方序刻脉症治方小言脉症治方凡例卷之一风门中风(附瘫痪疠风惊风)伤风卷之一寒门伤寒中寒温疫(大头病附)内伤(脾胃附...[书籍]
东汉章帝建初四年(公元79年),模仿石渠故事,在白虎观召开由廷臣及诸侯参加的讨论五经同异的会议,历时数月之久。会上,使五官中郎将魏应提出需要讨论的问题,由淳于将讨论结果上奏,分歧处由章帝作出决断。班固在淳于恭议奏的基础上,将其中统一的意见和章帝决断的结果编撰成书,就成...[书籍]
卷之上神农百草虑牺九针郭玉诊手文挚见心王遂炼石安期置金禹见犹浅信识未深淳于事杨长桑授鹊竘医肿背仰愈软脚史脱治疸赵泉疗虐陈不读书范曾卖药凤纲不老能嗣延年方庆百中胤宗十全嗣明十万道恭三千承祖时称徐敏代传显识孕男徽诊怀女延禧炙螫医和辨蛊张苗烝桃伯宗移树僧垣通洽裴顾稽古佛来医范神至愈张鹊...[书籍]
书成后,议论纷纭,被称为「秽史」。魏收借修史来酬恩报怨,他公然宣称:「何物小子,敢共魏收作色,举之则使上天,按之当使入地!」凡是史官的祖先姻戚,「多列史传」,「饰以美言」,还有受贿行为。由於魏收在列传人物的去取褒贬上触犯了某些门阀地主,诸家子孙控诉「不平」的一百多人。皇帝...[书籍]
下部速议行。二月二十八日(戊申),户部议覆:『江南总督郎廷佐疏言临江、临海百姓修理烽墩,奉法惟谨,应予豁免丁徭,略示优恤』。从之。--以上见「大清圣祖仁皇帝实录」卷一。三月初九日(戊午),平西王吴三桂疏报擒获龙吉兆,克平马乃土司。下部知之。十一日(庚申),广东广西...[书籍]
是篇缀精聚华,僭为鄙句,既以去乎肤廓,复更化裁尽变,推行尽通,洵医中之活泼,脉法之吃紧至要处也。用是另为篇帙,聊赘数言,以弁其首。又按:篇中所论脉要,前半止就脉象部位,闲闲叙入,各就要处指明。至后始将诊脉大要,层层剥进,不令诊法稍有遗义,如中庸所论极致之功,反求其本,以至...[书籍]
近年以来,议者以国家诞膺宝命,廓清区宇,万邦辐辏以入贡,九流风动而观政,五代之书,必然改作。岳自惟浅陋,久居冗散,一札诏下,恐非秉笔之数。因思自幼及长,侍长者之座,接通人之谈,至于诸国窃据,累朝创业,其间事迹,颇曾寻究,因书其所闻,得百余条,均其年代为之次序,勒成...[书籍]
先朝谏议大夫王公之子。当朝户部尙书刘震之甥。不幸早年丧父。赖母舅迎养老母。看觑成人。舅舅有一女。名曰无双。年纪小俺三岁。自幼儿同学相戏。舅母喜欢。当时对小生说。待你长成。把无双与你为妻。母亲临死之时。要求婚配。是母舅亲口许下。只因小生扶柩归乡。不曾成礼。卽...[书籍]
井取汲多者,多则水活。然须旋汲旋烹汲久宿贮者,味减鲜冽。三烹点煎用活火,候汤眼鳞鳞起,沫饽鼓泛,投茗器中。初人汤少许,俟汤茗相投,即满注。云脚渐开,乳花浮面,则味全。盖古茶用团饼,碾屑味易出。叶茶骤则乏味,过熟味昏底滞。四尝茶茶入口先灌漱,须徐啜。俟甘津潮...[书籍]
井取汲多者,多则水活。然须旋汲旋烹汲久宿贮者,味减鲜冽。三烹点煎用活火,候汤眼鳞鳞起,沫饽鼓泛,投茗器中。初人汤少许,俟汤茗相投,即满注。云脚渐开,乳花浮面,则味全。盖古茶用团饼,碾屑味易出。叶茶骤则乏味,过熟味昏底滞。四尝茶茶入口先灌漱,须徐啜。俟甘津潮...[书籍]
又羲之幼学书于卫夫人,卫初秘而不授,羲之终日不去,侍左右。积数载,卫叹曰:“此子书成,必掩吾名。”乃授之。观夫书法,韦卫慳吝异常。则画家于用笔用墨之法,俱无详说,其为自秘也无疑。嗟乎!余读书不成,去而学画,学画又将无成,岂非终于弃材乎。然不自甘,仍取古人真迹,朝夕研读。其...[书籍]
乃知君故高邮人,家于兴为医,以活人为志,江淮间足迹殆遍。性谦慎,好施予,乐于为善。内行尤淳笃,事二亲克孝。遇病且贫者就医,必赠以药。虽大寒暑,治病弗辍。兼以其暇成《医学指归》一书,俾后之学医者识经络原委焉。夫以所见于君者如彼,所闻于人者如此,其孝而好善也,信矣!其仁浓端谨...[书籍]