《礼记》曰：天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也，日月星辰系焉。万物覆焉。《论语》曰：天何言哉，四时行焉，百物生焉。《老子》曰：天得一以清。《春秋繁露》曰：天有十端，天地阴阳水土金木火人，凡十端，天亦喜［《太平御览》一喜上有有字。］怒之气，哀乐之心...[书籍]

僖祖讳朓、{穴绦}、《身兆》、眺、趒、窕。仕后唐，历永清、文安、幽都三县令。十二月七日崩，葬钦陵。建降元年，追尊文献皇帝。大中祥符五年，加上文献睿和皇帝。大观元年，再加上立道肇基积德起功懿文宪武睿和至孝皇帝。乐舞大善之舞。冬至祀昊天上帝，夏至祀皇地祇，升侑。后崔氏，...[书籍]

遂命魏、晋以来前贤遗迹所存，及品格高下，列为先后。起於高贵乡公，终於大唐贞观十三年秘府及佛寺并私家所蓄，共二百九十八卷。屋壁四十七所。为《贞观公私画录》云云。与注所言，绝不相符。考张彦远《古画录》，引孝源《画录》最多，皆此书所无。盖孝源别有一书，记贞观、显庆间画家...[书籍]

李俊风整理校对烈祖光文肃武孝高皇帝名昪，字正伦。小字彭奴。徐州人。姓李氏。唐宪宗第八子建王恪之玄孙。恪生超，早卒。超生志。仕为徐州判司。卒官。因家焉。志生荣。荣性谨厚。喜从浮屠游。多晦迹精舍。时号李道者。帝以光启四年十二月二日生于彭城。六岁而孤。遇乱。伯父球携帝及...[书籍]

三皇五帝皆宗祖，六道四生咸唯诺。至圣文才尚发蒙，犹龙道德可其博。天长地久古今同。灵台有个真消息。触目山河俱秀发，披颜人物竞风流。峨峨峻岭接云衢，古柏参差一万株。瑞草不容凡客见，灵禽唯只道人呼。《幽居》台边水谷尤清旷，野外山家至寂寥，绝塞云收天耿耿，空林夜静月萧萧。...[书籍]

◎太祖一太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，讳元璋，字国瑞，姓朱氏。先世家沛，徙句容，再徙泗州。父世珍，始徙濠州之钟离。生四子，太祖其季也。母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红...[书籍]

退思集类方歌注清王泰林序《退思集类方歌注》《医方证治汇编歌诀》二书，吾邑王旭高先生所着也。先生名泰林，字旭高，晚号退思居士。江阴柳宝诒尝选刊先生医案，称先生读书，上自轩岐，下迄清季诸家，无不精心灌注，于古书则研求古训，于后人书则必分别疑似。所着有《...[书籍]

班孟堅、劉勰皆以為淮南王語，豈太史公取其語以作傳乎？漢宣帝時，九江被公能為楚詞。隋有僧道騫者善讀之，能為楚聲，音韻清切。至唐，傳楚辭者，皆祖騫公之音。離騷經章句第一離騷校書郎臣王逸上曲阿洪興祖補注《離騷經》者，屈原之所作也。屈原與楚同姓，仕於懷王，...[书籍]

太祖一太祖開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝，諱元璋，字國瑞，姓朱氏。先世家沛，徙句容，再徙泗州。父世珍，始徙濠州之鍾離。生四子，太祖其季也。母陳氏。方娠，夢神授藥一丸，置掌中有光，吞之，寤，口餘香氣。及產，紅光...[书籍]

庚申君遗事（清）万斯同辑●元史顺帝本纪顺帝名妥欢帖睦尔，明宗之长子。母罕禄鲁氏，名迈来迪，郡王阿儿厮兰之裔孙也。初，太祖取西北诸国，阿儿厮兰率其众来降，乃封为郡王，俾领其部族。及明宗北狩，过其地，纳罕禄鲁氏。延佑七年四月丙寅，生帝于北方，当泰定帝之崩，...[书籍]

本書（一冊八○面四八、○○○字）係據清嘉慶重修「一統志」選輯「臺灣府」部分而成，因名之曰「清一統志臺灣府」。書分二十四目，曰分野、建置沿革、形勢、風俗、城池、學校、戶口、田賦、山川、古蹟、關隘、津梁、隄堰、陵墓（明）、祠廟、寺觀、名宦（本朝）、人物（本朝）、流寓（...[书籍]

○世德碑太祖自叙朱氏世德之碑，其文曰：本宗朱氏，出自金陵之句容，地名朱巷，在通德乡。上世以来，服勤农桑。五世祖仲八公娶陈氏，生男三人，长六二公，次十二公，其季百六公，是为高祖考。娶胡氏，生二子，长四五公，次即曾祖考四九公。娶侯氏，生...[书籍]

序一序二序三较刻名山藏姓氏卷一典谟记一（太祖高皇帝一）卷二典谟记二（太祖高皇帝二）卷三典谟记三（太祖高皇帝三）卷四典谟记四（太祖高皇帝四）卷五典谟记五（革除记附）卷六典谟记六（成祖...[书籍]

仁宗昭皇帝宝训序朕惟帝王治天下仁恤苍生为祈天永命之本是之谓成德制礼乐法度为维持之具以传子孙是之谓成宪继统序者钦承之以求无爽于成德无愆于成宪用保天下国家于悠久是之谓继述越古稽昔夏商周之世禹汤文武肇于前皆有贤子孙绍于后历世绵永其效可见天佑国家我太祖高皇帝太...[书籍]

考王明清《挥麈录》，载母邱俭贫贱时，借《文选》于交游，间有难色。发愤异日若贵，当版镂之，遗学者。后仕蜀为宰相，遂践其言刊之。印行书籍，创见于此。事载陶岳《五代史补》云云。今本无此条，殆传写有遗漏矣。此书虽颇近小说，然叙事首尾详具，率得其实。故欧阳修《新五代史》、司马光《通...[书籍]