曾叔祖太师名蒲刺束,追谥穆宪皇帝,号肃宗,配曰静宣皇后。曾季祖太师名杨哥,追谥孝平皇帝,号穆宗,配曰贞惠皇后。伯祖太师名吴刺束,追谥恭简皇帝,号康宗,配曰敬僖皇后。祖名旻,世祖第二子,咸雍四年岁在戊申生,即阿骨打也。灭契丹,谥大圣武元皇帝,号太祖。同母弟二人,长曰吴乞买,...[书籍]
故《女宪》曰:“得意一人,是谓永毕;失意一人,是谓永讫。”由斯言之,夫不可不求其心。然所求者,亦非谓佞媚苟亲也,固莫若专心正色。礼义居洁,耳无涂听,目无邪视,出无冶容,入无废饰,无聚会群辈,无看视门户,此则谓专心正色矣。若夫动静轻脱,视听陕输,入则乱发坏形,出则窈窕作态,...[书籍]
本书的编撰,旨在倡导性灵说诗论,以反对乾隆诗坛流行的沈德潜格调说与翁方纲以考据为诗的风气。本书于作者辞官后开始编撰,正编成书于乾隆五十五年(1790),由毕沅等资助付梓。补遗则写至作者病故为止,成书于嘉庆年间。本书主要价值在于其所阐述的性灵说诗论。其涵义是从创作的主观条...[书籍]
马政类一为修举马政事兵部覆该督理马政都察院左副都御史杨一清题节该钦奉勑谕陕西设立寺监衙门职専牧马先年边方所用马匹全藉于此近来官不得人马政废弛殆尽今特命尔前去彼处督同行太仆寺苑马寺官専理马政尔须查照兵部奏准事理考究国初成法亲歴各该监苑督委都布政三司能干官员踏勘牧马草场果有侵占者即令...[书籍]
释日月甲子之义春秋感精符曰日者阳之精耀魄光明所以察下也淮南子曰积阳之热气生火火气之精者为日刘熈释名曰日实也光明盛实是说日之义也日之在天随天转运出则为昼入则为夜故每一出谓之一日日之先后无所分别故圣人作甲乙以纪之世本云容成造厯大桡作甲子宋忠注云皆黄帝史官也感精符曰月者隂之精地之理也淮...[书籍]
说春秋有杜氏补注一书专取杜注之阙畧舛譌者订正之予此书实仿其体学者先读蔡传然后参观此书斯本末毕见矣汉唐二孔氏去古未逺名物度数之学多得其真蔡氏训释义理诚迥出注疏之上然稽古却疎又一事而前后异解徃徃有之今备加剖析取注疏为主参以诸儒之说其二孔舛误已经朱蔡改定者不更述焉书以道政事故先儒说书多...[书籍]
提要臣等谨案韵补五卷宋呉棫撰棫字才老武彞徐蒇为是书序称与蒇本同里而其祖后家同安王明清挥麈三録则以为舒州人疑明清误也宣和六年第进士召试馆职不就绍兴中为太常丞以为孟仁仲草表忤秦桧斥为通州通判以终蒇序称所着有书禆传诗补音论语指掌考异续解楚辞释音韵补凡五种陈振孙书録解题诗类载棫毛诗补音十...[书籍]
陆费墀唐宋元名表原序説者曰表之言明也标也譬物之标表言标表事序要于章显而巳奚骈俪之上也余窃以其言徒取一隅要未为通论今夫人之于文犹其之于言语之于衣服饮食与其宫室噐用者也且夫言语之于达意衣服之于蔽体饮食之于满腹宫室之于安身噐物之于利用以今方古其可得而齐诸譬则四时之行万物之生江河之流转各...[书籍]
本纪第一高祖本纪第二太宗本纪第三高宗本纪第四则天皇后中宗本纪第五睿宗玄宗本纪第六肃宗代宗本纪第七德宗顺宗宪宗本纪第八穆宗敬宗文宗武宗宣宗本纪第九懿宗僖宗本纪第十昭宗哀帝志第一礼乐一志第二礼乐二志第三礼乐三志第四礼乐四志第五礼乐五志第六礼乐六志第七礼乐七志第八礼乐八志第九礼...[书籍]
司宪纪霜淸秋肃。熙盛世功名昭著。受天申禄。一点丹衷期补衮。半生孝道成虚局。是何年白璧育蓝田。我心方足。〔鹧鸪天〕豪气千寻贯碧空。彩毫快捷方式已先通。身归版册舆图裏。心寓诗书礼乐中。膺宠命。显英雄。金章紫绶五花騘。朝廷有道靑春好。沛雨和风处处同。自家乌古孙泽。表字润甫。裔本...[书籍]
理学曹靖修端端字正夫渑池人永乐戊子举于乡学者称为月川先生天资颕异造诣笃实教人务躬行实践日事著述寒暑不辍坐下足两砖处皆穿其专静如此事父母最孝及遭丧五味不入口寝苫枕块始终不易既塟庐墓六年不用浮屠巫觋尝诣县上书请毁滛祀年荒劝赈存活甚众父好善信佛及闻端言圣贤之道即从之于是作夜行烛一书与父...[书籍]
太宗文皇帝宝训序朕闻之夏书曰明明我祖万邦之君有典有则贻厥子孙周人之诗亦云诒厥孙谋以燕翼子盖祖宗所深谋至虑创建法制岂独以资一世之用哉固将遗后之人于无穷焉传说告其君监于先王成宪其求无愆亦望守其祖宗之法也皇祖太宗文皇帝圣德神功配天地之广大日月之昭明四时之变通帝王之盛近古无伦朕自...[书籍]
况宪政之咨谋,军务之征调,土产之运输,胥赖交通便利,大局始有转机。熟筹再四,国家必待有纵横四境诸大干路,方足以资行政而握中央之枢纽。从前规画未善,并无一定办法,以致全国路政错乱纷歧,不分支干,不量民力,一纸呈请,辄行批准。商办数年以来,粤则收股及半,造路无多。川则倒帐甚巨...[书籍]
宪葢兼之矣高皇帝混一寓宇虽间录一二儒者刘诚意辈侍左右规调兵食至攻讨之任专寄弁帅其势甚重几不反仁宣来渐以都御史或侍郎分守职抚安民伍督察奸弊军兴得与弁帅参总督权更大生杀爵黜人军不常置事妥即巳成化间采陶鲁议于两广设总府专治后虏大入杀掠吏民诏陜西三边设总府后又于宣大偏保设总府迄今...[书籍]
大明武宗毅皇帝实录序据广本补朕惟国必有史以记载一代为治之迹若唐虞之典谟孔子之春秋其体裁虽不同而其义主于明君道叙臣事昭治制示劝惩则未尝或异也后世纪传拟典谟编年拟春秋而实录兼之自唐以来相沿纂述盖有莫之能废者矣洪惟我祖宗列圣前创后继具有成书藏之金匮副在有司懋德骏功垂宪万世至我皇...[书籍]