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南唐书

南唐书

伯父球携帝及母刘氏。避地淮泗,至濠州。乾宁二年,淮南节度使杨行密见而奇之,养以为子。行密长子渥恶帝。不以为兄弟。行密乃与大将军徐温曰:是儿状貌非常。吾度渥终不能容。故以乞汝。遂冒姓徐氏。名知诰。帝事温尽子道,温妻李氏,以其同姓。鞠养甚至。及长,身七尺,方颡隆准。脩...[书籍]

万历野获编

万历野获编

他的祖父、父亲都是科举出身,曾任职监司词林,他自幼生长于北京,曾得以在国子监读书。据说他聪敏好学,每天都要读一寸厚的书籍。他的著作除本书外,还有《清权堂集》、《敝帚轩剩语》三卷、《顾曲杂言》一卷、《飞凫语略》一卷,《秦玺始末》一卷。由于家庭的原因,得以同当...[书籍]

古今合璧事类备要

古今合璧事类备要

陆费墀古今合璧事类备要原序类书之编何所昉乎自尔雅载虫鱼之名陆氏疏草木之辨沿而下之至于孔白六帖出而类书备矣虽然犹未备也两坊书市以类书名者尚矣曰事物纪原曰艺文类聚最后则锦绣万花谷事文类聚出焉何汗牛充栋之多也今友人刘兄以类书见嘱且以合璧事类备要名岂非欲备所未备又摭其要而为之备乎其视夫徒...[书籍]

十七史百将传

十七史百将传

文王崩,武王欲修文王业,师行师尚父。将伐纣,卜龟兆不吉,风雨暴至。群公尽惧,唯太公强之,遂行。武王已平商,而封师尚父于齐。孙子曰:"明君贤将能以上智为间者,必成大功。"周宗太公阴权而兴王业是也。02.吴孙武孙武子者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐,阖庐曰:"子之十三篇,吾尽...[书籍]

孝经注疏

孝经注疏

孔子遂乃定礼、乐,删《诗》、《书》,赞《易》道,以明道德仁义之源;修《春秋》,以正君臣父子之法。又虑虽知其法,未知其行,遂说《孝经》一十八章,以明君臣父子之行所寄。知其法者修其行,知其行者谨其法。故《孝经纬》曰:“孔子云:‘欲观我襧贬诸侯之志,在《春秋》;崇人伦之...[书籍]

明儒学案

明儒学案

他的父亲黄尊素是东林名士,天启年间,因弹劾宦官魏忠贤而被杀害。崇祯初,宦官集团暂时失势,其中作恶多端的人将受到制裁。黄宗羲当时十九岁,得到这个消息后,毅然进京,为父讼冤,并且在对簿公堂时,手锥陷害他父亲的仇人。清军南下,黄宗羲回到浙江,召募...[书籍]

镜花缘

镜花缘

他的女儿唐小山思念父亲心切,逼林之洋带她出海寻父,游历各处仙境,来到小蓬莱,从樵夫那得到父亲的信,让她改名“闺臣”,去赴才女考试,考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试,武则天开科考试才女,录取百人,一如泣红亭石碑名序。才女们相...[书籍]

六十种曲琵琶记

六十种曲琵琶记

六十种曲琵琶记明高明琵琶记(明)高明着绣刻演剧十本第一套琵琶荆钗香囊浣纱寻亲千金精忠鸣凤八义三元绣刻琵琶记定本琵琶记目录第一出副末开场第二出高堂称寿第三出牛氏规奴第四出蔡公逼试第五出南浦嘱别第六出丞相教女第七出才俊登程第八出文场选士第九出临妆感叹第十出杏园春宴第十一出蔡母...[书籍]

西汉会要

西汉会要

帝系一○帝号丰公太上皇父也,春秋晋史蔡墨有言,陶唐氏既衰,其后有刘累,学扰龙,事孔甲,范氏其后也,而大夫范宣子亦曰,祖自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏,范氏为晋士师,鲁文公世奔秦,后归于晋,其处者为刘氏,刘向云,战国时刘氏自秦获于...[书籍]

四书韵对

四书韵对

为君为臣为父子,自南自北自西东。无所用心终身由之而不察,能竭其力一旦豁然而贯通。凰对凤,虎对龙,创业对成功。伯夷对孙叔,闵损对逢蒙。王勿异,卿不同,治赋对即戎。小人无忌惮,君子而时中。正己不求则无怨,教人以善谓之忠。古圣未能乃所愿学孔子,吾衷久甚不复梦见周公。二冬琴对瑟,...[书籍]

御纂诗义折中

御纂诗义折中

注各名其家各是其説辨难紏纷防如聚讼曩尝肄业于此流连讽咏豁然心有所得而考之昔人成说徃徃拘牵扞格不能相通辛未秋间与尚书孙嘉淦论及诸经其所见平实近理因先从事毛诗授以大指命之疏次其义凡旧説之可从者从之当更正者正之一无成心唯义之适视事余功亲为?定以备葩经之一解编既竣在馆诸臣以序请夫诗...[书籍]

诗传遗说

诗传遗说

例也鉴自序有曰先文公诗集传豫章长沙后山皆有本而后山校讐最精第初脱稿时音训间有未备刻板已竟不容増益欲着补脱终弗克就仍用旧板葺为全书补缀趱那久将漫漶朅来富川郡事余暇辄取家本亲加是正刻寘学宫国朝宁波史荣撰风雅遗音据鉴此序谓今本集传音叶多鉴补苴非朱子所手定其説似非无因然则以音叶之...[书籍]

书集传纂疏

书集传纂疏

见也蕴而在内则为思钦明之潜蓄也文思表里之谓陈氏经曰安安安之至也如云存存吕氏大临曰格极其所至也其徳之盛上下与天地同流也】克明俊徳以亲九族九族既睦平章百姓百姓昭明协和万邦黎民于变时雍【明明之也俊大也尧之大徳上文所称是也九族髙祖至?孙之亲举近以该逺五服异姓之亲亦在...[书籍]

乐书

乐书

引李照十二钟之説殊为舛误又论二变曰五声者乐之指拇也二变者五声之骈枝也五声可益为七音则五星五行五常亦可益而七之乎二变之説始于尚书而蔓衍于左传国语书传汉志是不知书之在治忽有五声而无七始国语之七同有四宫而无徴也左氏有七音之説葢八音耳八音以土为主而七音非土不和故书之益稷礼之乐记其言八者皆...[书籍]

治安文献

治安文献

谓居父母丧。其妻有孕。则是忘亲贪淫。故所得孕。合得杖六十。徒一年也。而先奸后娶者。亦即所谓婚不以礼者欤。是虽律有殊条。而兹则一言以蔽也又日子杀父无刑注谓子孙杀父母者。凌迟处死。出于五刑之外。言常刑不足以尽其罪。故曰无刑。又谓奉兵以讨曰杀。是言凡为人...[书籍]

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