在伯父严肃的爱抚与督促下，他擅长于八股、诗赋、词曲，精书画篆刻，曾以第一名成绩考取秀才。他二十六岁时，伯父李翼青辞官回乡，伯元随伯父回常州。回乡五年中，他曾向传教士学习英语，协助族人编修李氏宗谱。不久，伯父病故。他内伤门庭多故，外感国势危殆，又因从小看厌了官场的腐朽风气，...[书籍]

余观古今士癖多矣，有癖于诗，有癖于酒，有癖于书画琴碁，有癖于山水金石。推之七情六欲，三教九流，又各随性近而成癖。好拙讷如，余自问固无所能，亦无所好，独于隐语廋词转同嗜痴之癖。噫，是余之惑矣。回忆弱冠，体羸多病，以故少读书而专事休养，然犹弗能勿药。永昼无聊，惟阅杂志报章，藉...[书籍]

凡瓶中所有品目,条列于后，与诸好事而贫者共焉。○花目燕京天气严寒，南中名花多不至。即有至者，率为巨珰大畹所有，儒生寒士，无因得发其幕，不得不取其近而易致者。夫取花如取友，山林奇逸之士，族迷于鹿豕，身蔽于丰草，吾虽欲友之而不可得。是故通邑大都之间，时流所共标共目，而指为隽士者...[书籍]

其在不识者，徒记几个汤头，几味药品，不求至理，不探玄奥，自谓知医。一遇危症，大海茫茫，阴阳莫晓，虚实莫辩，吉凶莫分。一味见头治头，见脚治脚。幸而获效，自夸高手。若不获效，延绵岁月。平日见识用尽，方法使完，则又藉口曰：病入膏肓，药所难疗。殊不知其艺之有未精也。气滞、食滞、腹...[书籍]

上达不才，朽废多暇，曾窥一斑，偶有-得，敢为爝聚丝累，条刺成帙，为之开道于先，嗣订印谱，而增以家所购赏；并采时制，而以己制续貂，更加品题，判其优劣，为之翼赞于后。言传不语，印证了然，缪谓备诸好然为法矣，参酌有年，终付剞氏，自榜曰《印法参同》，广布博雅，相与商榷，庶几不惑多歧...[书籍]

露香园屼未荒芜，九曲桥边似画图。一矗湖心亭址立，居然风景赛西湖。城南境僻绝尘埃，杰阁层楼入望来。何必求仙瀛海去，此间亦有小蓬莱。瑶池仙味胜醇醪，异品争推水蜜桃。闻说黄泥墙更好，小红圈子认鹅毛。西城月老最称灵，牵合红丝到水萍。注定姻缘休错过，纷纷儿女问签经。遥指皎嶒...[书籍]

尊所见佚其一卷此本又佚其一卷传写者讳其残缺因于书名増入卦爻二字若原本但解上下经者此书贾作伪之技不足据也今删去卦爻二字仍以本名著録存其真焉乾隆四十五年七月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书周易卦爻经传训解原序易有太极易无思也无为也通乎昼夜之...[书籍]

傍及万品，动植皆文∶龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽：故形立则章成矣，声发则文生矣。夫以无识之物，郁然有采，有心之器，其无文欤？人文之元，肇自太极，幽赞神...[书籍]

《陶说》说今篇[清]朱琰●陶说卷一说今饶州窑皇朝顺治十一年造龙缸栏板等器未成辄止恐累民也康熙十九年始造内务府官驻厂监督向有上工夫派饶州属邑者悉龙之每间窑鸠工庀材动支内府按时给直与市贾适均运器亦不预地方一切不妨吏政事官民称便所造益精连年以来古礼器尊罍彝鼎卤爵之歙制文房砚屏墨床书滴...[书籍]

《看山阁集闲笔》，共分人品、文学、仕宦、技艺、制作、淸玩、芳香、游戏八部。文学部又分文章、诗赋、词曲、诗书、法书、图画六章。现在本编仅摘取卷三中的《文学部词曲》一章。《文学部词曲》一章，又分词采、词旨、词音、词气、词情、词调、曲调宜高、有情有景、词宜化俗、赠字、犯...[书籍]

罡师鴷画印开穴以出蠹，而鼠窃之，鸩步罡转石以出蛇，而雚如之。雚能以喙书符作法。羽霸《尔雅》：雚鶝鶔，射之，衔矢射人。雚遗火毕，方衔火。谚云：雚巢莫睹，神维白虎。丹稗《淮南万毕术》曰：天雄雚胎，日行千里。《抱朴子》：雚血涂金丹一丸，内衣中以指物，随口变化。方筌《神农本草经》...[书籍]

卷一乐志论录汉书疏广传一则归去来辞桃花源记答人与顾章书言志书答冯子华书摄生咪游滗湖山寺诗冰壶诫山中与裴迪书春日行九曲词画松平都观记池上篇冷泉亭记郡中西园燕诗示刘叟对酒二首负冬日盘铭石悯农答白居易陋室铭郊居即事咏走马灯诗寻张逸人山居垂训诗传心偈水中睹影口占六言牧童苏没遮浪淘...[书籍]

逮乎伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。《易》曰："观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。"文之时义远矣哉！若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质？增冰为积水所成，积水曾微增冰之凛，何哉盖踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然。随时变改...[书籍]

逮乎伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。《易》曰：“观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”文之时义远矣哉！若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质？增冰为积水所成，积水曾微增冰之凛，何哉盖踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然。随时变...[书籍]

黄色杂方圆体分日月叠璧以垂丽天之象山川焕绮以铺理地之形此葢道之文也仰观吐曜俯察含章髙卑定位故两仪既生矣惟人叅之性灵所钟是谓三才为五行之秀实天地之心【一本实上有人字心下有生字】心生而言立言立而文明自然之道也傍及万品动植皆文龙鳯以藻绘呈瑞虎豹以炳蔚凝姿云霞雕色有逾画工...[书籍]