石虎太武殿,西有昆华殿,阁上辄开大窗,皆施以绛纱幌(案此条与下一条俱见《太平御览》)。石虎金华殿,后有虎皇后浴室。三门徘徊,反宇栌檘隐起。彤采刻镂,雕文粲丽。四月八曰,九龙街水浴太子之像。又太武殿前沟水注浴时,沟中先安铜笼疏,其次用葛,其次用纱,相去六七步断水。又...[书籍]
等谨案书画彚考六十巻国朝卞永誉撰永誉字令之镶红旗汉军官至刑部左侍郎王士祯居易録云卞中丞永誉贻书画彚考六十巻凡诗文题跋悉载上溯魏晋下迄元明所収最为详博朱彛尊论画诗亦有妙鉴谁能别毫髪一时难得两中丞之句盖永誉及宋荦皆精于赏鉴荦时为江南巡抚永誉时为福建巡抚故云两中丞也是书书画各三十巻先纲...[书籍]
《皇朝类苑》:淄州石门涧石青黑,相错如杂铜屑,理极细密,范文正公居白山以为砚,发墨类歙石,久则裂。张卯《淄砚铭》:泰岱之灵,淄水之精,龙宾为友,触石云生。金雀石产益都县金雀山,色绀青,质坚,宜作砚。唐询《砚录》:金雀山石绀青润密,叩如金玉,用墨不逮歙。邵雍诗:铜雀或常有,...[书籍]
家招盗贼此中生,更出凶败家业,青龙倅,三两片,崩碎切忌穴前见,儿孙贫之受孤寒,定主提箩觅食遍,白虎贵,牛角湾,又似银匙搭饭山,此是官砂人罕见,佐辅佐社稷入朝,班虎山鳯如半月,又似银梳来向穴,此是贵砂人罕识,三房及第朝金阙,白虎吉,有秀峰,磊磊排来似覆锺,定主小房人发积,门阑喜气闹...[书籍]
历九师以授华佗。华佗历六师以授黄公。黄公以授曹夫子。夫子讳元。字真道。自云京兆人也。盖授黄公之术。洞明医道。至能遥望气色。彻视腑脏。浇肠刳胸之术。往往行焉。浮沉人间。莫有知者。勃养于慈母之手。每承过庭之训曰。人子不知医。古人以为不孝。因窃求良师。阴访其道。以大唐龙...[书籍]
周易尚书毛诗周礼仪礼礼记左传公羊传谷梁传尔雅孝经大戴礼记国语战国防鬻子老子列子庄子文子管子晏子荀子韩非子商子愼子尹文子公孙龙子邓析子墨子吕氏春秋孙武子呉子三畧司马法以上全书具在或取其事或取其文或全録或节钞若屈原宋玉诸骚赋则取之楚辞文选等书】传疑而文极高古者亦复弗遗【如神农本草黄帝...[书籍]
叙述御史铁英之子铁中玉“既美且才﹐美而又侠”﹐曾为援救韩愿妻女﹐只身打入大夬侯养闲堂。又有兵部侍郎水居一之女水冰心美貌聪慧﹐多次智胜过学士之子﹐恶霸过其祖仗势逼婚﹐后为铁中玉路遇所救﹐而铁因此遭害致疾﹐冰心则不避嫌疑﹐迎至家中护视﹐彼此相敬。几经曲折后﹐铁中玉得中翰$#...[书籍]
然则前人视为游戏兴到之作者,傥亦觇世运、徵文苑者所不能废欤?乙酉六月)诗坛旧头领一员托塔天王晁盖王闿运(附严咸、邓辅纶、高心夔、陈兆奎、夏寿田、杨庄)我欲避君天不肯,不然捶碎湘绮楼。(湘绮论近人诗句,谓严咸也。)当仁不让乃如此。似我者拙,学我者死。(湘绮自云:“今人诗莫工...[书籍]
时吴居父为帅,改之以启上之云:‘韩擒虎在门,顾丽华而难恋,陶朱公有意,与西子以偕来。’居父遂释之,然自是不复合矣。改之有“春风重到凭阑处,肠断妆楼不忍登”,盖为此耳。杨缵武英殿本原作韵,今据《绝妙好词》改。除夕词《一枝春》云:“竹爆惊春,竞喧阗、夜起千门箫鼓。流苏...[书籍]
又笑伴鸱夷,共归吴苑。离烟恨水,梦杳南天秋晚。比来时、瘦肌更销,冷熏沁骨悲乡远。最伤情、送客咸阳,佩结西风怨。(2)尉迟杯夹钟商,俗名双调3赋杨公小蓬莱垂杨径。洞钥启,时见流莺迎。涓涓暗谷流红,应有缃桃千顷。临池笑靥,春色满、铜华弄妆影。记年时、试酒湖阴,褪花曾采新...[书籍]
当时坐间英俊,强半已凋亡。慨念平生豪放,自笑如今霜鬓,漂泊水云乡。已矣功名志,此意付清觞。☆水调歌头相逢非草草,分袂太匆匆。征裘泪痕浥遍,眸子怯酸风。天际孤帆难驻,柳外香軿望断,云雨各西东。回首重城远,楼观暮烟中。黯销魂,思陈事,已成空。东郊胜赏,归路骑马踏残红。月下一樽...[书籍]
钦定四库全书史部十四法帖刋误目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案法帖刋误二卷宋黄伯思撰伯思有东观余论已着録初米芾取淳化阁帖一一评其真伪多以意防制罕所考证伯思复取芾之所定重为订正以成此书前有大观戊子自序称芾踈略甚多或伪迹甚着而不觉者若李懐琳所作卫夫人书逸少阔别稍久帖之类有审其伪而讥...[书籍]
且元常专工于隶书,伯英尤精于草体,彼之二美,而逸少兼之。拟草则馀真,比真则长草,虽专工小劣,而博涉多优。总其终始,匪无乖互。今译:书法评论者说:“这四位才华出众的书法大师,可称得上古今独绝。但是今人(二王)还不及古人(钟、张),古人的书法风尚质朴,今人的书法格调妍...[书籍]
石虎太武殿,西有昆华殿,阁上辄开大窗,皆施以绛纱幌(案此条与下一条俱见《太平御览》)。石虎金华殿,后有虎皇后浴室。三门徘徊,反宇栌檘隐起。彤采刻镂,雕文粲丽。四月八曰,九龙街水浴太子之像。又太武殿前沟水注浴时,沟中先安铜笼疏,其次用葛,其次用纱,相去六七步断水。又...[书籍]
商角二集无所分别特以纪其部帙如甲稿乙稿之类而已中分四十五门门又各分子目大致与他类书相等惟卉原训草而以草卉标题似乎字复然考沈约诗有勿言草卉贱幸宅天地中语则自有出典未可议也又道教神仙分为二部与他类书亦稍别考汉志道家神仙家原自分别则亦古义矣所收虽多掇拾羣籍不尽采自本书而网罗繁富存之亦足...[书籍]