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幼学分年课程

幼学分年课程

慎毋鄙为小道不使学,或诧为难能惧使学也。第一级【应读书】王伯厚《三字经》、罗忠节《小学韵语》、许遯翁《韵史》、朱玉岑《韵史补》、叶清漪《天文歌略》、叶浩吾兄弟《地学歌略》。【应习书】王箓友《文字蒙求》、奴爱士《心算启蒙》(凡西书,仅著译者名,后仿此)。九岁至十一岁...[书籍]

删补名医方论

删补名医方论

如薛己治中风,加人参两许于三生饮中,以驾驭其邪,此真善用独参者矣。参附汤治阴阳气血暴脱等证。人参附子(制)水煎服。【注】先身而生,谓之先天;后身而生,谓之后天。先天之气在肾,是父母之所赋;后天之气在脾,是水谷之所化。先天之气为气之体,体主静,故子在胞中,赖母息以养生气,则...[书籍]

中州名贤文表

中州名贤文表

钦定四库全书集部八中州名贤文表总集类提要【臣】等谨案中州名贤文表三十巻明刘昌编昌字钦谟呉县人正统乙丑进士歴官河南提学副使迁广东叅政是编即其官河南时所搜辑凡许衡六巻姚燧八巻马祖常五巻许有壬三巻王恽六巻富珠哩翀【原作孛术鲁翀今改正】二巻又畧依本集之类各以碑志铭传等篇附...[书籍]

江南余载

江南余载

王慎辞北使时,烈祖授以论答事语百余条,皆机务之要。严可求览之,请益一事,曰:“若问黑云长剑多少,即对以来时五十指挥皆在都下,柴再用不得赴镇也。”慎辞至汴京果首问。是时方议南征,闻慎辞所对,遂罢兵。玄宗初,冯延鲁自水部员外郎为中书舍人。李建勋叹曰:“爵禄所以...[书籍]

江南馀载

江南馀载

王慎辞北使时,烈祖授以论答事语百余条,皆机务之要。严可求览之,请益一事,曰:“若问黑云长剑多少,即对以来时五十指挥皆在都下,柴再用不得赴镇也。”慎辞至汴京果首问。是时方议南征,闻慎辞所对,遂罢兵。玄宗初,冯延鲁自水部员外郎为中书舍人。李建勋叹曰:“爵禄所以...[书籍]

诫子拾遗

诫子拾遗

申上移牒,言唯谨尔,署必真书,慎勿侮弄刀笔,讥玩朋僚。若犯要司,败不旋踵;若轻同类,怨岂在明。位下处卑,触涂防谨,部内士人,虚心接引,乡中耆望,以礼承迎。若恣心纵骂,轻出莠言,骂父子怨,骂兄弟怨,既为怨府,亦谓深雠。刘宽不呵童仆,嗣宗口不臧否。韩子曰:善为吏者树德,不善为...[书籍]

初仕要览

初仕要览

初仕要览(明)不着撰人●目录一洁巳一持谦一勤政一爱民一催科一折狱一厘弊一交际一仁恕一城郭细一吱志尚一权持宜一恒居敬一戒偏僻一惩忿怒一守清白一果剖决一主忠信一别嫌疑一除谗谄一扩度量一严家法一保善终一明知机一视监禁一明律令一置簿书一防吏书一劝急公一驭门隶一厚僚寀一慎仓库一广税...[书籍]

茶疏

茶疏

许次纾1597年撰。许次纾(1549-1604),字然明,号南华,钱塘人。清。厉鹗《东城杂记》载“许次纾……方伯茗山公之幼子,跛而能文,好蓄奇石,好品泉,又好客,性不善饮……所着诗文藏富,有小品室、荡栉斋二集,今失传。予曾得其所着《茶疏》一卷,……深得茗柯至理与陆羽《茶...[书籍]

台湾文献丛刊065 台湾府志

台湾文献丛刊065 台湾府志

今本依「民國四十五年三月杭縣方氏慎思堂據日本內閣文庫藏本景印」本排印。但此非原刻本,如「秩官」、「武備」兩志中頗多康熙三十五年後以至四十年就任者,且補刻痕跡顯然;疑為四十年或次年所補刻。[书籍]

女科经纶

女科经纶

《女科经纶》为清代医学家肖埙编撰,肖埙,字赓六,号慎斋,槜李人,约生活于清顺治至康熙年间,生平事迹不详。据《女科经纶·自序》,知其撰有《医学经纶》一书,“博极群书,兼综条贯”列举了内科杂病163症,采集古代医籍7000余条而成书。肖氏因感于妇人之病有别于男子,故又专门辑成一部《女...[书籍]

包公案

包公案

包公案话说德安府孝感县有一秀才,姓许名献忠,年方十八,生得眉清目秀,丰采俊雅。对门有一屠户萧辅汉,有一女儿名淑玉,年十七岁,甚有姿色,每日在楼上绣花。其楼近路,常见许生行过,两下相看,各有相爱的意,时日积久,遂私通言笑。许生以言挑之,女即微笑道肯①。其夜,...[书籍]

中庸直指补注

中庸直指补注

慎独是矣。所以慎独。致中和是矣。所以致中和。空假中一心三观是矣。修此三观。而天地位焉。万物育焉。智仁勇三德立焉。父子君臣夫妇兄弟朋友之交。五达道行焉。凡为天下国家之九经备焉。以其关系于天下成败利钝治乱安危之重也。故谓之三重。此三观者。惟是一心。故曰所以行之一也。中...[书籍]

本草衍义

本草衍义

宗以禹锡所修慎微策所续《本草》尚有差失,因参考诸家事实,忝以目验,核以情理,拾遗纠谬,援引辨证,发明良多,凡名未用而意义已尽者,皆不编入,其所辨证,如东壁土取太阳少火之壮,冬灰取冬令烧灼之久,水味不因菊花而香,鼹鼠不能遗溺生子,玉泉为玉浆之讹,石中黄子为黄水之误,皆能实事...[书籍]

世宗宪皇帝圣训

世宗宪皇帝圣训

钦定四库全书世宗宪皇帝圣训序自古人君有盛徳大业者其规画周详而诒谋悠逺则必敷之彝训以明定保之徴纪之简编以着经纶之迹非徒为一时事功计也亦将以示后嗣昭法守焉我皇考世宗宪皇帝亶聪明睿智之资建中立极茂登上理御极十有三年体圣祖之心以为心法圣祖之政以为政祗承郊庙惇睦宗亲整饬官方修明法度正人心厚...[书籍]

养老奉亲书

养老奉亲书

况是老人之疾,慎于吐痢,尤宜用食以治之。凡老人有患,宜先食治;食治未愈,然后命药,此养老人之大法也。是以善治病者,不如善慎疾;善治药者,不如善治食。今以《食医心镜》、《食疗本草》、《诠食要法》、《诸家法馔》、洎是注《太平圣惠方》食治诸法,类成养老食治方。各开门目,...[书籍]

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