宋学渊源记清江藩序尝观元代之尊孔子曰先孔子而圣者非孔子无以明后孔子而圣者非孔子无以法至哉言乎不唯有明讲学者所弗能及即宋儒极力推崇连篇累牍亦未有若是之精确者也盖天之生物气具则命立性赋则理存而人秉天地之中以生故为万物之灵有斯世则有斯人有斯人则有斯性自开辟以至今日自羲农以至今世...[书籍]
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓乎其中者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能...[书籍]
《六十种曲蕉帕记》(明)单本着(明)毛晋辑蕉帕记(明)单本着绣刻演剧十本第五套锦笺蕉帕紫箫水浒玉玦灌园种玉双烈狮吼义侠绣刻蕉帕记定本蕉帕记目录第一出开场第二出寻春第三出下湖第四出幻形第五出询医第六出赠帕第七出解谜第八出采眞第九出闹钗第十出倩媒第十一...[书籍]
焚香记(明)王玉峯着绣刻演剧十本第四套绣襦(亚仙)靑衫(兴奴)红梨(素秋)焚香(桂英)霞笺(丽容)西楼(素徽)投梭(缥风)玉环(玉箫)金雀(彩凤)赠书(轻烟)绣刻焚香记定本焚香记目录第一出统略第二出相决第三出闺叹第四出访姻第五出允谐第六出设谋第七出赴试第八...[书籍]
六十种曲红拂记明张凤翼红拂记(明)张凤翼着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻红拂记定本●红拂记目录第一出传奇大意第二出仗策渡江第三出秋闺谈侠第四出天开良佐第五出越府宵游第六出英豪羁旅第七出张娘心许第八出李郞...[书籍]
六十种曲邯郸记明汤显祖邯郸记(明)汤显祖着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻邯郸记定本邯郸记目录第一出标引第二出行田第三出度世第四出入梦第五出招贤第六出赠试第七出夺元第八出骄宴第九出虏动第十出外补第十一出凿...[书籍]
《六十种曲狮吼记》(明)汪廷讷着(明)毛晋辑狮吼记(明)汪廷讷着绣刻演剧十本第五套锦笺蕉帕紫箫水浒玉玦灌园种玉双烈狮吼义侠绣刻狮吼记定本●狮吼记目录第一出提宗第二出叙别第三出访友第四出住锡第五出狭游第六出书招第七出归燕第八出谈禅第九出奇妬第十出赏春...[书籍]
双灯记〔清〕佚名著《双灯记》十回,佚撰著名,叙明正德年间孙继高与户部尚书之女赵兰英恋爱婚姻事。本书底本藏于南开大学图书馆特藏部。本书经抄本《话本十四种》整理而成。四句题纲叙过,引出一部《双灯记》故事,乃是大明正德年间,有两部大臣,一位是家住常州府无锡县南门...[书籍]
词律校勘记(清)杜文澜撰『词律校勘记』上册咸丰十一年序刊本词学始于唐,盛于宋,更唱迭和,有一定不移之律,亦有通行共习之书。南宋时,修内司所刊《乐府混成集》,巨帙百余;周艹窗《齐东野语》称其「古今歌词之谱,靡不备具」;而有谱无词者,实居其半。故当日填词家,虽自制之腔...[书籍]
事林广记卷之一【后集】○帝系类历代统系伏羲之后有神农神农之后有黄帝是古三皇传统也三皇之后有少昊少昊之后有颛顼颛顼之后有高辛高辛之后有唐尧唐尧之后有虞舜是古五帝传统也五帝之后有大禹是为夏后氏传十七君历四百余年而败亡于桀故汤承之是谓商王传三十君历六百余年而败亡于纣故武王承之是...[书籍]
御制读礼记文王世子篇文王世子记周公抗世子法于伯禽引仲尼曰闻之为人臣者杀其身有益于君则为之况于其身以善其君乎周公优为之郑康成训于读为迂迂犹广也大也后之説经者多傅防之孔疏则以为周公之益君于身优饶于徳广大而黄敏求陈祥道方慤则或以为周公委曲其身以正其君或以为迂身非直躬或以...[书籍]
《西游记》的续书之一,作者是清代。弁言《新西游记》借《西游记》中人名、事物以反演之,故曰《新西游记》。《新西游记》虽借《西游记》中人名、事物以反演,以实事解释虚构,作者实略寓祛人迷信之意。《西游记》皆唐以前事物,而《新西游#$...[书籍]
《搜神后记》又名《续搜神记》,是《搜神记》的续书。题为东晋陶潜(365-427)撰。所记有元嘉十四年(437年)、十六年(439年)事,其伪不可待辩。皆陶潜死后事,故疑此书为伪托,或以为经后人增益。《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似,但内容则多...[书籍]
钦定四库全书经部四礼记大全礼类三【礼记之属】提要【臣】等谨案礼记大全三十卷明胡广等奉勅撰元延祐科举之制易用程子朱子书用蔡氏诗用朱子春秋用胡氏仍许叅用古注疏然郑注古奥孔疏浩博均猝不能得其要领故广等作是书独取其浅近易明者以陈澔集説为宗澔书之得列学官实自此始其采...[书籍]
《三琴记》北宋欧阳修吾家三琴,其一传为张越琴,其一传为楼则琴,其一传为雷氏琴。其制作皆精而有法然,不知是否,要在其声如何,不问其古今何人作也。琴面皆有横纹如蛇腹,世之识琴者以此为古琴。盖其漆过百年始有断文,用以为验尔。其一金晖,其一石晖,其一玉晖。金晖者张越琴也,石晖者楼...[书籍]