少林开门八极拳歌诀:搂势冲捶站金刚,擦步撩捶敌人慌。上步甩出反臂肘,进步扳击敌背伤。登山打捶肋骨断,翻身切揣敌腹肠。双封敌脚伤足面,反臂捶打肋下伤。马步单鞭敞门势,进步拤挤敌人仓。翻身推月力量猛,左右大缠敌着忙。金丝缠碗敌手伤,进步撑捶奔下方。进步推击敌人倒,挂塔撑捶跌当...
酒扫应对,进退周旋,童而习之,养成圣贤。第六章饮食三餐粥饭,原为充饥,随缘饮食,非时勿思。美恶勿计,多少勿争,细嚼缓咽,勿令有声。举箸必置匙,举匙必置箸,尊长已起身,童子乃离座。食时要敛身,离案勿太逼,举箸要从容,入盘毋太急。饭菜毋泼掉,匙箸毋坠地,饮食要有节,养身兼习礼...[书籍]
钦定四库全书集部八新安文献志总集类提要臣等谨案新安文献志一百巻明程敏政撰敏政字克勤休宁人幼以神童召试诏读书翰林院中成化丙戌进士授编修厯官礼部右侍郎赠礼部尚书事迹具明史儒林传是书乃采録南北朝以后文章事迹之有闗于新安者其六十巻以上为甲集皆本郡先达诗文畧依真徳秀文章正宗...[书籍]
酒下。卷一内症门坎离既济丹(二)(治心肾不交。彻夜无寐。骨蒸汗泄。阴阳两亏诸症。)川连(二两)肉桂(一两)炙甘草(五钱)各取净末。蜜丸。每晚服三钱。酒下。卷一内症门滋元饮(三)(治一切风痹挛痿。腰膝酸楚。筋脉不通。周身疼痛。并遗精白浊诸症。)熟地(八两)麦...[书籍]
其余坊巷市井,买卖关扑,酒楼歌馆,直至四鼓后方静;而五鼓朝马将动,其有趁卖早市者,复起开张。无论四时皆然。如遇元霄犹盛,排门和买,民居作观玩,幕次不可胜纪。隆兴间,高庙与六宫等在中瓦,相对今修内司染坊看位观。孝宗皇帝孟享回,就观灯买市,帘前排列内侍官帙行,堆垛见钱,宣押市...[书籍]
卷上内症门吕祖师铁拐杖方天门冬(去心一斤)熟地(炒一斤)白茯苓(去皮一斤,乳拌)上药共为细末,炼蜜为丸,弹子大,每服三丸,黄酒送下。此药能除消百病,能令颜如童子,远行不饥,须发不白,身体不倦。卷上内症门无比山药丸治诸虚百损,五劳七伤,肌体消瘦,目暗耳鸣,四肢倦怠。常服壮筋...[书籍]
相牛经﹝南北朝﹞寗戚撰牛岐胡寿[岐牵两服下分为三]去角近行驶眼欲得大眼中有白脉贯瞳子最快颈骨长且大驶壁堂欲得阔[郑假间也]倚欲得如绊马[聚而正也]膺庭欲得广[胃前]天关欲得成[背接骨]隽骨欲得垂[春中央欲得下]兰秼欲得大[尾株]丰岳欲得大[膝骨]种头欲得高百体欲得紧垂星欲得有怒肉[蹄上巴#...[书籍]
又考汉时短箫铙歌乐曲,三国所存者,有朱鹭、艾如张、上之回、战城南、将进酒之类,凡二十二曲。晋兴,又尽改之,独玄云、钓竿二曲而已。自晋以来,五季新曲颇众,隋初尽归清乐。唐景龙后,曲词犹存,如白雪、公莫舞、巴渝、白苎、子夜、团扇、懊、莫愁、杨叛儿、乌夜啼、玉树后庭花六十三曲...[书籍]
弊淡卤(常使者甑中,能淡盐味),如酒沾交(今蜜枳缴枝,又云交加枝)。铁遇神砂,如泥似粉;石经鹤粪,化作尘飞;见橘,花似髓。断弦折剑,遇鸾血而如初(以鸾血炼作胶,粘折处,铁物永不断);海竭江枯,投游波燕子是也。而立泛。令铅拒火,须仗修天(今呼为补天石);如要形坚,岂忘紫背(...[书籍]
禁生冷粘滑、肉、面、五辛、酒酪及臭恶等物。太阳中风,阳浮而阴弱。风在外,故阳脉浮;卫气有邪,则不能护营,故阴脉弱。阳浮者,热自发。风为阳邪,故发热,桂枝之辛以散之。阴弱者,汗自出。芍药之酸以收之,甘草之甘以缓之。啬啬恶寒,淅淅恶风。恶风未有不恶寒者,但恶寒甚轻,非...[书籍]
回首池塘青欲遍,绝似梦中芳草。和云流出空山,甚年年净洗,花香不了。新渌乍生时,孤村路、犹忆那回曾到。馀情渺渺。茂林觞咏如今悄。前度刘郎归去后,溪上碧桃多少。高阳台西湖春感接叶巢莺,平波卷絮,断桥斜日归船。能几番游,看花又是明年。东风且伴蔷薇住,到蔷薇、春已堪怜。更...[书籍]
归骑晚、纤纤池塘飞雨。断肠院落,一帘风絮。☆锁窗寒(越调。春景)暗柳啼鸦,单衣伫立,小帘朱户。桐花半亩,静锁一庭愁雨。洒空阶、夜阑未休,故人剪烛西窗语。似楚江暝宿,风灯零乱,少年羁旅。迟暮。嬉游处。正店舍无烟,禁城百五。旗亭唤酒,付与高阳俦侣。想东园、桃李自春,小...[书籍]
幽梦续影[清]朱锡绶真嗜酒者气雄,真嗜茶者神清,真嗜笋者骨臞,真嗜菜者志远。鹤令人逸,马令人俊,兰令人幽,松令人古。善贾无市井气,善文无迂腐气。学导引是眼前地狱,得科第是当世轮回。求忠臣必于孝子,余为下一转语云:求孝子必于情人。造化,善杀风景者也。其尤甚者,使高僧迎显宦,...[书籍]
百岁光阴难挽,一笑欢娱易失,莫惜酒盈卮。无计留连住,还是送春归。☆水调歌头(万载烟雨观)江流清浅外,山色有无中。平田坡岸回曲,一目望难穷。波面轻鸥容与,沙际野航横渡,不信画图工。路入神仙宅,翠锁梵王宫。俯晴郊,增胜既,气横空。云林城市层列,知有几重重。更上危亭高几...[书籍]
道济常常在坐禅的时候睡着,跌下禅床,又不戒酒肉,还喜欢口唱山歌到处瞎逛,屡次遭到监寺僧的责打,并要把他赶出山门。长老说:“禅门广大,难道容不下一个疯癫和尚?”从此大家都叫他“道济疯癫”,日久简称“济癫”。癫与颠通,所以也作济颠。长老圆寂,把衣钵传给道济。寺中众和尚...[书籍]