它不仅是史学园地里的奇葩,而且也是文学批评园地里不可多得的佳作。此书要为著作之林校雠得失,品藻流别,进而讨论笔削大旨,故皆用辩驳评论的体裁为写作方法,而其中心则侧重于史。由于它是"文""史"通义,综合讨论文史理论问题,因而其内容就不像《史通》主要论史,《文心雕龙》主要...[书籍]
(周)(29)幼伯子(周)(30)安期先生(秦始皇时)(31)桂父(象林人)(32)瑕丘仲(西宁人)(33)酒客(梁人)(34)任光)赵简子时)(35)萧史(秦穆公时)(36)祝鸡翁(洛人)(37)朱仲(汉)(38)修羊公(汉)(39)稷丘君(汉)(40)崔文子(太山人)卷下30位如下:(41)赤须子(秦穆...[书籍]
一日随定丫鬟花园观花。看见百花开放,不由叹息一番。黄桂香进花园抬头观看,见百花开得好香气冲天。虽然是开得好当下好看,只恐怕严霜打枝叶雕残。人比花花比人不差一点,少英雄老衰败话不虚传。少年人如花开容颜好看,衰老时如花谢改变容颜。细想来得人身有甚久远?总不如念...[书籍]
淡新档案选录行政编初集目录第一禀咸丰十年四月六日一一一○一-一、二(一)香山港长佑宫首事张自得,为兴修捐题,请淡水厅给发示谕(附艋郊殷实头人名单)第二牌式、仪注式光绪五年闰三月五日一一一○二-一(二)新竹知县刘莅任,阅城牌示及仪注第三禀光绪九年七月十三日一一一○五-一(三...[书籍]
韩欧范苏嗜诗韩魏公罢政判北京,作《园中行》诗:「风定晓枝蝴蝶舞,雨匀春圃桔槹闲。」又尝以谓意趣所至,多见于嗜好。欧阳文忠喜士为天下第一,尝好诵孔北海「坐上客常满,樽中酒不空」。范文正公清严,而喜论兵,常好诵韦苏州诗「兵卫森画戟,燕寝凝清香」。东坡友爱子由,而味着清境,每诵...[书籍]
胄之园;而?胄之宅,正今太庙巷地;而韩之园宅,自南而北沿西绕地二庵观。今文内古迹,历历可考焉。文曰:丁亥九月,余偕钱菊泉至天圣观访褚伯秀,遂同道士王磐隐游宝莲山韩平原故园。山环皆秀古,绝类香林、冷泉等处;石多穿透,山斩绝,互相附丽,其石有如玉色者,闻匠者取为...[书籍]
蚁行缘食几,萤照落书床。听得农人语,今年稻穗长。偕兄侍屏翁探梅屏山分得空字踏破登山屐,来寻傍水丛。眼明千树底,春在数花中。格瘦诗难写,香寒酒易空。狂歌归秉烛,惊怪走儿童。安居安居元自好,春昼更迟迟。雪涌煎茶鼎,云生浴砚池。栽荷填废沼,移竹补疏篱。犹有闲光景,欹眠续旧诗。次...[书籍]
柳絮随风,数点散开千点白;桃花映水,一枝分作两枝红。移月技,补天功。眉八彩,目重瞳。帘卷侵床月,屏遮入座风。鱼游水面分开绿,蜂入花心点破红。朝霞似锦,晚霞似锦,东川锦,西川锦;新月如弓,残月如弓,上弦弓,下弦弓。三尺剑,六钧弓。御史雨,大王风。笛奏龙吟水,箫鸣凤下空。竹笛...[书籍]
无过不及,随曲就伸。人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端,而理唯一贯。由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力之久,不能豁然贯通焉。虚领顶劲,气沉丹田。不偏不倚,忽隐忽现。左重则左虚,右重则右杳。仰之则弥高,俯之则弥深,进之则愈长...[书籍]
夫用故方之家,唯信方说,不究药性,亦不知男女长少殊耐、所居土地温凉有早晚不同,不解气血浮沉深浅应顺四时、食饮五味以变性情。唯见方说相应,不知药物随宜,而一概投之,此为遇会得力耳,实非审的为效也。是以《黄帝经》教四海之民,为治异品,此之谓也。今若欲以方术为学人,当精...[书籍]
又蝶舞梨园雪,莺啼柳带烟。小池残日艳阳天,苎罗山又山。青鸟不来愁绝,忍看莺莺又结。春风一等少年心,闲情恨不禁。庄宗四首庄宗,后唐庄宗李存勖。一叶落一叶落,褰朱箔,此时景物正萧索。画楼月影寒,西风吹罗幕。吹罗幕。往事思量着。阳台梦薄罗衫子金泥缝,困纤腰怯铢衣重。笑迎移步小花...[书籍]
正途班举人进士出身保举班得了功劳保为候补者议叙班国史等馆办完了书奉旨交部议叙得了候补的官者捐班用银子捐候补者尽先补用班得了功劳或是捐了银子保举在别的候补之先补用的升用升了官职调补此处的实任官改作彼处的同等官任官题补有缺出时上官在应补此缺或应升此缺之人员内拣选奏请补用员缺此官之缺内...[书籍]
贫士传明黄姬水贫士传(明)黄姬水撰贫士传序吴郡黄姬水譔粤天生民惟民有欲乃作君师俾寄平理故帝王之治井授廛分务存普济而玉烛之化人熙户给自臻大同粒被之外靡图滋羡富贫之目于斯未分自夫鸿古既降穷纵肆趋茹抔土茅之俗遐珍甘峻雕之风起故天下之民五性蛊其衷十盗集其室盈则骄华僭干宸御歉而匮悴蹈赴顿陶...[书籍]
上绷下按随时变,水火既济妙难言。阴阳配备最称神,揽雀尾式推四正。世人练得圈中妙,真能四两拨千斤。单鞭势式单鞭一式最称雄,左象箭来右似弓。松肩沉肘挡四面,钢鞭一击追人魂。近得身来劲变列,或推或按任君使。左顾右盼迎头打,先击敌人两枝花。提手上(下)势式遇敌推扑...[书籍]
晋食此故也。《尔雅》注曰:今江东枣大而锐上者,呼为壶枣,犹瓠也。细腰者,今鹿卢枣。卢谌《祭法》春祠用枣油。苏秦说燕文侯曰:比有枣栗之利,民虽不由田作,枣栗之实,足食于民矣。潘岳赋曰:周有弱枝之枣。《唐本》注云:枣啖服使人瘦,久即呕吐,揩热疿疮良。《食疗》云...[书籍]