等谨案文房四谱五卷宋苏易简撰易简字太简梓州铜山人太平兴国五年进士累官叅知政事以礼部侍郎出知邓州移陈州卒事迹具宋史本传易简所作续翰林志洪遵收入翰苑羣书中已别着録是编集古今笔砚纸墨原委本末及其故实继以辞赋诗文合为一书前载徐铉序末有雍熙三年九月自序谓因阅书秘府集成此谱葢亦类书之体也其搜...[书籍]

彦奉勑敬书钦定四库全书圣祖仁皇帝御制日讲礼记解义序朕闻六经之道同归而礼乐之用为急孔子曰安上治民莫善于礼又曰上好礼则民莫敢不敬诚以礼者范身之具而兴行起化之原也天之生人品类纷纶莫可纪极圣人起而整齐之法于天则于地顺于人达于时协于鬼神斟酌损益以定其品节限制俾天下化其好逸恶劳之心而予以从善...[书籍]

故夫察乎天地，通乎神明，调阴阳四时，序得其正，使太和之气翔洽乎寰区，以扶持国家之元运，而攸遂群伦者，相之职也。惟医亦然，此其精蕴，夫岂易言哉。虽然，其理固可推而知也。吾尝涉夫大海矣，波涛极天，弥望无际，然徐而察之，长风一吹，水纹如彀，极之万里，其致同也。而后乃知，至微者固...[书籍]

今翻然翱翔，不可复制，如何禁止，使不得行其意耶？”孙盛评曰：“威福自下，亡国之道，安可以功臣而极其凌肆？诸葛氏之言于是失政刑矣。”秦昭王以范雎之故至质平原君，移书赵王，以购魏齐之首。李广诛霸陵尉，上书自劾，武帝诏曰：“报恩复仇，朕之所望于将军也。复何疑哉！”国初郭进为山西...[书籍]

顺治壬辰阳月，新安程起鸾翔云氏，题于白下之崇德堂。卷一大六壬心印赋六壬如人，先明日辰。○六壬运式先以日辰为根本也。日尊故曰天干，辰卑故曰地支；亥子丑应于北方，寅卯辰应于东方，巳午未应于南方，申酉戌应于西方，即地盘也。天干者甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬...[书籍]

对于明代漕船的修造和管理，《漕船志》保存了丰富翔实的资料。一、《漕船志》的四次编修《漕船志》是记载明代漕船的一部专志，因所记以清江船厂为主，所以又名《清江漕船志》。[书籍]

等谨案钦定校正淳化阁帖释文十卷乾隆三十四年奉诏以内府所藏宋毕士安家淳化阁帖赐本详加厘正重勒贞珉首冠以御题寓名蕴古四字及御题淳化轩记命诸臣校正摹勒谕防末载原帖旧跋及诸臣书后其中古帖次第一从旧刻而于朝代之先后名字之标题皆援证史文裁以书法碑不乖于春秋之义每卷皆防摹御笔论防昭示权衡又叅取...[书籍]

陈芳生钦定四库全书史部十三捕蝗考政书类三邦计之属提要臣等谨案捕蝗考一卷国朝陈芳生撰芳生字潄六仁和人螽蝝之害春秋屡见于策书诗大田篇去其螟螣及其蟊贼无害我田穉田祖有神秉畀炎火毛郑之说以炎火为盛阳谓田祖不受此害持之付与炎火使自销亡并非实火是汉时尚未详除蝗之制也至唐姚崇作相遣使捕蝗引诗此...[书籍]

《新五代史》撰写时，增加了《旧五代史》所未能见到的史料，如《五代会要》、《五代史补》等，因此内容更加翔实。但《新五代史》对旧“志”部分大加繁削，则不足为训，故史料价值比《旧五代史》要略逊一筹。欧阳修在编撰新五代史时，写给尹师鲁的信中说“史者国家之典法也”，史书记载“君臣善...[书籍]

光绪十有四年戊子冬十二月江都孙风翔犊山谨识叙四昔黄农尝百草，立方书，着《灵枢》、《素问》诸经，盖欲布之天下，传之后世，俾人人晓其法，疗其病，以救人之命也，曷尝居为奇货而私为不传之秘哉。余素不知医，长男孝德生甫三龄，得疳疾，愈医愈危，佥以为无生理，因闻黄帝有按摩法，于小儿尤...[书籍]

杜预之左氏王济之马支遁之鹤刘伶之酒稽康之鍜与阮孚之蜡屐癖等耳其逸情髙韵足以垂照简编流响千古谈者津津至今有遗味焉盖即甘蟠虫啖指爪嗜疮痂好驴鸣亦皆使人解頥而忘倦岂非玊之有瑕胜石之无玷乎汝和此书吾益取其癖焉而已世故有同汝和之癖者庶防得免于覆瓿也夫太原王穉登序钦定四库全书法帖释文考异卷一...[书籍]

唐文徳元年九月十二日生于汴州【以其日为明圣节】梁开平元年封均王干化三年二月十七日侍卫都将袁象先率禁兵杀郢王于洛京帝即位于汴州改名瑱【年二十六初名友正后又改名锽】龙徳三年十月八日唐兵入汴州为控鹤将皇甫麟弑于建国楼之廊下【年三十六】后唐同光元年十月追降为庶人【庄宗入汴州诏张全义收罪人...[书籍]

凉变凯风乘和翔令月肇清斋徳泽润无疆四部钦嘉期洁己升云堂静晏和春晖夕惕厉秋霜萧条咏林泽恬愉味城傍逸容研冲?防防运宫商匠者握神标乘风吹?芳渊汪道行深婉婉化理长亹亹维摩虚徳音畅遐方罩牢妙倾?絶致由近藏畧畧微容简八言振道纲掇烦练陈句临危折婉章浩若惊飚散迥若挥夜光寓言岂所托意得筌自丧霑...[书籍]

四仄】同时时白蝙蝠【律句】飞入茅衣中【三平】行久路转窄【四仄】静闻【平○不平则为律矣】水淙【平】淙但愿逢一人【平】自得朝天宫【三平】縂之两句一聮中断不得与律诗相乱也息舟荆溪入阳羡南山游善权寺呈李功曹【羊士谔】结缆兰渚晓紫嵓【平】上【仄】连【平】冈晏温值初霁【二四平○起句二四仄得此...[书籍]

岐周，在今凤翔府岐山县。丰，在今京兆府鄠县终南山北。南方之国，卽今兴元府京西湖北等路诸州。镐，在丰东二十五里。小序曰：关雎麟趾之化，王者之风。故系之周公。南言，化自北而南也。鹊巢驺虞之德，诸侯之风也。先王之所以敎。故系之召公。斯言得之矣。）○关关雎【音疽】鸠，在河之洲。窈...[书籍]