到了二十岁，已精通诸子百家学说，既“善谈庄、老”，又“兼好释典”，学问非常渊博。隋唐两代帝王屡次请他做官，他都“固辞不受”，而立志学医，他的这种认识，是从切身体验中得来的。他小时候，体弱多病，要经常请医生诊治，“汤药之资，罄尽家产”。周围贫苦百姓，也跟他一样，因为...[书籍]

奇门旨归楚北兴国朱浩文星源述汉阳关棠题光绪十九年癸巳孟冬汇源堂藏板叙：奇门为三式之一，自黄帝以来，太公、雷侯、武侯、诚意伯，皆用行军胜敌，传而至于今日，则已名是实非，无论调坛闭戊、行筹返闭诸大端，几为绝学，即一跳涧之法，亦各演布不同，往在苗疆，得友人奇门钞本，亦曾...[书籍]

圣安本纪圣安本纪上圣安本纪下自序圣安本纪卷之一圣安本纪卷之二圣安本纪卷之三圣安本纪卷之四圣安本纪卷之五圣安本纪卷之六后叙后跋隆武遗事圣安本纪上顾炎武撰圣安皇帝，神宗显皇帝第二子福恭王之长子，讳由崧，母曰某氏。初封德昌王，进封世子。崇祯十四年正月，李自成陷河南府，恭...[书籍]

钦定四库全书子部八提要画史艺术类一【书画之属臣】等谨案画史一卷宋米芾撰芾字元章史浩两钞摘腴曰芾自号鹿门居士黄溍笔记曰元章自署姓名米或为?芾或为黻又称海岳外史又称襄阳漫仕周必大平园集有章友直画蠧跋曰后题无碍居士即米元章盖芾性好竒故屡变其称如是宋史本传作吴人误也芾初以其母侍宣仁...[书籍]

内经评文清周学海卷一九针十二原第一（法天）黄帝问于岐伯曰。余子万民。养百姓。而收租税。余哀其不给。而属有疾病。（略顿）余欲勿使被毒药。无用砭石。欲以微针通其经脉。调其血气。营其逆顺出入之会令。可传于后世。必明为之法。令终而不灭。久而不绝。易用难忘为之经纪。...[书籍]

至攻取方略，尔王钦承皇考圣训，谅已素谙。其诸王、贝勒、贝子、公、大臣等事大将军，当如事朕；同心协力以图进取，庶祖考英灵，为之欣慰矣。尚其钦哉』！十五日（壬申），摄政和硕睿亲王师次翁后。明平西伯吴三桂遣副将杨珅、游击郭云龙自山海关来致书曰：『三桂初蒙我先帝拔擢，以蚊...[书籍]

《素问》云：“治之以兰，除陈气也。”皆概指香草可见。蕙蕙大抵似兰，皆柔荑，其端作花。兰一荑一花，蕙一荑五六花，香次于兰。楚辞兰每及蕙，畹兰而亩蕙也。汜兰而转蕙也，蕙淆蒸兰藉也。杜若杜若一名杜蘅，苗似山姜，花黄赤子大如棘。《九歌·湘君》曰：“采芳洲兮杜若，将...[书籍]

陆费墀歴代通畧序余自弱岁弄柔翰而观羣书窃好通鉴为用世所资如紫阳全书系统既详属辞复博诚有功圣门与六经并垂不易矣但通人过眼有得而小学辄苦汗漫罕能旁彻不无望洋自失之叹定宇先生学有本领析理精实尝取歴代通略而増广之钻研补益不倚于藻缋不涉于裒侈大都删烦归简指其要领以授而又补缺正讹褒贬不诬虽节...[书籍]

黄鲁直去芎用盐，去橘用姜，转于点茶，全无交涉。今旗枪标格，天然色香映发。岕为冠，他山辅之，恨苏黄不及见。若陆季疵复生，忍作毁茶论乎。江阴夏茂卿叙酒，其言甚豪。予笑曰：觞政不纲，曲爵分愬，底诋呵监史，倒置章程，击斗覆觚，几于腐肋。何如隐囊纱帽，翛然林涧之间，摘露芽，...[书籍]

始茹素。己巳。大师礼大悲铜殿偈。有云：“我幼持斋甚严肃。梦感大士曾相召。”丙午。八岁。丁未。九岁。戊申。十岁。己酉。十一岁。庚戌。十二岁。就外傅。闻圣学。即以千古道脉为任。嚣嚣自得。天子不得臣。诸侯不得友。于居敬慎独之功。致知格物之要。深究之。开荤酒。作论数十篇。辟异端。...[书籍]

然阿哥等之简在帝心，将付大统者，辄密书其名，藏之正大光明殿匾额内，盖恐玉几末命，仓猝非常，有所舛误也。宣宗倦勤时，以恭王奕?最为成皇后所宠，尝预书其名，置殿额内。有内监在阶下窥伺，见末笔甚长，疑所书者为奕?，故其事少闻于外。宣宗知而恶之，乃更立文宗。成皇后后宣宗死，病笃时，...[书籍]

陆费墀钦定四库全书南阳书画表卷上明张丑撰法书原夫书法之兴肇自仓颉而衍溢乎史籀详备乎李斯程邈之徒并称业擅一时足可法程万世然以世代绵逺真迹无存鉴家仅于金石遗文略窥一斑而已厥后人趋简便篆之用日微而书始分为三体矣三体维何一曰正书始于王次仲而钟繇造其极递变而为王【僧虔】褚【遂良】顔【真卿...[书籍]

侍郎裴楷言其通《老子》，孝文诣问之，即授《素书道经》。两说不同，当从太史公云云。案晁氏所引乃《史记·乐毅列传赞》之文，叙述源流甚悉。然《隋志·道家》载老子《道德经》二卷，汉文帝时河上公注，又载梁有战国时河上丈人注《老子》经二卷亡。则两河上公各一人，两《老子...[书籍]

帝亲捉粉蝶放之，随蝶所止幸之。后因杨妃宠，遂不复此戏也。助娇花?御苑新有千叶桃花，帝亲折一枝，插于妃子宝冠上，曰：“此个花尤能助娇态也。”助情花?明皇正宠妃子，不视朝政，安禄山初承圣眷，因进助情花香百粒，大小如粳米而色红。每当寝处之际，则含香一粒，助情发兴，筋力不倦...[书籍]

嗣等汇集成帙，摘其要者，梓以问世，使皆知医之传有其真，而学以不伪，是诚我夫子扶挽斯道之志也夫！时康熙己卯之春钱塘王嘉嗣子佳敬题序粤自苍昊好生，轩岐应运，而吐辞立说，皆为福民寿世之符，送难设奇，罔非起病回之术。自兹以还，作者代有，如淳于意、张仲景，以及丹溪、东垣诸君子，靡不...[书籍]