○杨凤张角之反也,黑山、白波、黄龙、左棱、牛角、五鹿、羝根、苦崷、刘石、平汉、大洪、司隶、缘城、罗市、雷公、浮云、飞燕、白爵、杨凤、千毒等各起兵,大者二三万,小者不减数千。灵帝不能讨,乃遣使拜杨凤为黑山校尉,领诸山贼,得举孝廉计吏。后遂弥漫,不可复...[书籍]
喉科集腋沈青芝小序此卷为溧阳沈青芝先生所赠青芝具活人术与予交十年见其治疾无不应手而效喉科尤为擅长每询其法必有所选则唯应不肯以视予日者或谓予曰仆老矣仆之喉科一法非君所欲见而未得者乎因授余以此卷且曰仆之一生心血尽在于斯稽古以来喉症一科不乏奇方名论然皆有验有不验加以汗牛充楝好学之士欲窥...[书籍]
壁钱窠(即白喜子窠),抱过鸡子壳(又名凤凰衣),麻油香油(均系芝麻油),小蒜(即山蒜,又名薤白,即薤也),蒜(即大蒜),丝瓜(又名线瓜,亦名水瓜),蚯蚓(即地龙,又蛐),地蚕(即蛐),无名异(即漆匠用以搅漆之物),荸荠(又名地力),鸡肫皮(又名鸡内金),猪脂(即猪...[书籍]
医治整理补接次第口诀一、煎水洗,二、相度损处,三、拔伸,四、或用力收入骨,五、捺正,六、用黑龙散通,七、用风流散填疮,八、夹缚,九、服药,十、再洗,十一、再用黑龙散通,十二、或再用风流散填疮口,十三、再夹缚,十四、仍用前服药治之。凡脑骨伤碎,轻轻用手撙令平正。若皮...[书籍]
俗名“牛筋风雨”,指丑位故也。○谚云:“行得春风有夏雨。”言有夏雨应时可种田也,非谓水必大也。经验。○谚云:“春风踏脚报。”言易转方,人传报不停脚也。一云:“既吹一日南风,必还一日北风,报答也。”而说俱应。○谚云:“西南早到,晏弗动草。”言早有此风,向晏必静。谚云:“南风...[书籍]
儿女无非天性,英雄不外人情;最怜儿女又英雄,才是人中龙凤!八句提纲道罢,这部评话原是不登大雅之堂的一种小说,初名《金玉缘》;因所传的是首善京都一桩公案,又名《日下新书》;篇中立旨私言,虽然无当于文,却还一洗秽语淫词,不乖于正,因又名《正法眼藏五十三参》。初非释家言...[书籍]
阅三日,邓太夫人卒,葬回龙山之西原二十年,(庚子),十七岁(十月,长子生)。二十二年(壬寅),十九岁(正月初二日,女文招生。十月,长子殇,葬邓太夫人墓右)。是年,应院试。从虎溪书院山长益阳拔贡生蔡云帆(用锡)先生学诗赋,始知名。二十三年(癸卯),二十岁(冬月,次子生——后...[书籍]
奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制(册4卷125页1235a)凤[户衣]朝碧落。龙图耀金镜。维岳降二臣。戴天临万姓。山川八校满。井邑三农竟。比屋皆可封。谁家不相庆。林疏远村出。野旷寒山静。帝城云里深。渭水天边映。佳(一作喜)气含风景。颂声溢歌咏。端拱能任贤。弥彰圣君圣。奉和圣...[书籍]
气韵自然,虚实相生,此董巨神髓也。知其解者,旦暮遇之。皴染不到处,虽古人至此束手矣。云林树法,分明如指上螺,四面俱有。苔法皴法,多于人所不见处着意。今人用心,在有笔墨处;古人用心,在无笔墨处。倘能于笔墨不到处,观古人用心,庶几拟议神明,进乎技已。春山如笑,夏山如怒,秋山如...[书籍]
日乌月兔,风虎云龙。皓齿歌金缕,红妆捧玉钟。风弄竹声金琐碎,月移花影玉玲珑。天水相涵,单舸撑来明镜里;云山掩映,群鸦飞入画图中。二支思经对史,赋对诗。礼义对文辞。聪明联睿智,孝友对仁慈。苏武不降心似铁,潘安未老鬓如丝。芳春永夏,美景良时。鸾交凤友,燕子莺儿。游蜂粘...[书籍]
方禹修先生陈眉公先生评定华亭陈子龙卧子宋征璧尚木徐孚远闇公周立勋勒卣选辑宋学士文集一(颂表叙)宋濂颂平江汉颂凤阳府新铸大锺颂平江汉颂【平陈友谅】天命皇上为亿兆生民主。文法甚简老旌麾所向。悉臣悉庭。初以一旅之师。兴濠泗间。遂抚淮南。平江东。攻浙东西下之。版图所入。方...[书籍]
卷一风寒营卫同病脉证中风浮紧遍身痛,头疼发热恶寒风,千呕无汗兼烦躁;伤寒身重乍时轻,浮缓呕逆无汗喘,头疼发热恶寒风,烦躁而无少阴证,营卫同病大青龙。【注】中风谓风伤卫之病也。头疼发热,恶风恶寒,干呕,中风之证也。浮紧,寒伤营之脉也。身疼痛,寒伤营之证也。今以中风之病而得伤...[书籍]
夫欲书者,先乾研墨,凝神静思,预想字形大小、偃仰、平直、振动,令筋脉相连,意在笔前,然后作字。若平直相似,状如算子,上下方整,前后平直,便不是书,但得其点画耳。昔宋翼常作此书,翼是钟繇弟子,繇乃叱之。翼三年不敢见繇,即潜心改迹。须缓前急后,字体形势,状如龙蛇,相钩...[书籍]
○杨凤张角之反也,黑山、白波、黄龙、左棱、牛角、五鹿、羝根、苦崷、刘石、平汉、大洪、司隶、缘城、罗市、雷公、浮云、飞燕、白爵、杨凤、千毒等各起兵,大者二三万,小者不减数千。灵帝不能讨,乃遣使拜杨凤为黑山校尉,领诸山贼,得举孝廉计吏。后遂弥漫,不可复...[书籍]
○南北声音不同声乐之有南北,非始近日也,文心雕龙云:“涂山歌於候人,始为南音。有娥谣於飞燕,始为北声。夏甲为东,殷牦为西。”然则古者四方皆有音,而今但统言南北耳。以辞而论,南多艳婉,北杂羌戎。以声而论,南主清丽柔远,北主劲激沉雄,南宜独奏。及其敝也,北失之粗,南失之弱。此...[书籍]