明神宗万历七年(一五七九)举人,官惠安教谕。清温汝能《粤东诗海》卷三七、清道光《肇庆府志》卷一四有传。[人物]
游庠后更补廪食饩,设帐教读。日治时期,任教于当地公学校,十数年如一日,1914年退休。无诗集行世,诗作散见《寿星集》、《台湾日日新报》、《台湾教育会杂志》、《台湾文艺丛志》等诗选报刊。[人物]
曾任彰化县学教谕,兼摄台湾县学教谕。日本治台后,于明治卅三年(1900)任台南市第一区街长,在职三年。后设帐讲经,及门多秀士。家居喜扶鸾,亲录神仙降乩事以劝善。后因西来庵事件受牵连,竟成冤狱。以下诗作据吴德功《瑞桃斋诗话》、儿玉源太郎《庆飨老典录》、曾笑...[人物]
(1209—?)吉州人,初名巽,字迂父,改名后字公权,晚号巽斋。理宗淳祐元年进士。授雩都主簿,调赣州司户。江万里创白鹭洲书院,首聘其讲学;后应吴子良聘为岳麓书院副山长。又因万里荐,入为史馆检阅,授秘书省正字,累迁著作郎兼崇政殿说书。有《巽斋文集》。[人物]
南溟夫人:姓名无从考证,道教传送中的女神仙,居住于南海。《墉城集仙录》《仇池笔记》《池北偶谈》《广东新语》《侯鲭录》等书中,多次提到。[人物]
丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生...[人物]
生活在清嘉庆、道光年间。他“性慷慨,有大志”,然而一生穷困,“家徒四壁”,只以设帐教书为生。他善诗文,尤以五言古诗为最。据说一生著有诗六、七百首,可惜大多散佚。1924年由其孙朱耀南(远峰)辑成《寻芳书屋遗诗》一卷,存诗十二首。[人物]
明神宗万历三十六年(一六〇八)贡生。初授高州训导,升连州学正、王府教授,年七十告归。清道光《永安县三志》卷五有传。[人物]
明神宗万历十年(一五八二)举人,二十三年(一五九五)就清河教谕,迁融县知县,以入觐卒京邸。事见清道光《广东通志》卷七五。[人物]
撰《入药镜》论述道教丹法。提出“吾心为镜,身为之台”;认为精、气、神为炼丹大药,心火内照,能见五脏六腑,故称为镜。(《天元入药镜·序》)[人物]
钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道...[人物]
道光间为广西平乐知府,设五原学舍教瑶民读书。鸦片战争时,在太常寺卿任,劾琦善、耆英等误国,直声震天下。后致仕南归,主讲金陵书院。咸丰初,还湖南。学宗程朱,倭仁、曾国藩等皆从问业。有《朱子年谱考异》、《学案小识》、《畿辅水利备览》等。[人物]
明神宗万历二十三年(一五九五)贡生。三十五年任长乐县教谕。事见清道光《广东通志》卷三一,清康熙《开建县志》卷八有传。[人物]
任薰窦燕山教子图苏州博物馆。擅画人物,尤工花鸟。人物取法陈洪绶,具有独创一格的精神,在用色方面尤见浓淡相间的匠心。传世人物作品有《瑶池霓裳图》、《人物图》、《麻姑献寿图》等。任薰天女散花图故宫博物院藏。任薰麻姑献寿图常熟文管会藏。任熏人物故事设色纸本四屏18...[人物]
明神宗万历七年(一五七九)举人,任江西进贤教谕,历仕户部主事。有《留馀集》。清康熙《顺德县志》卷七、清道光《广东通志》卷二八二有传。[人物]