论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。[诗词]

唐人诗论有家风，表圣殷璠一脉通。莫怪蹄涔才调集，洪澜全障浣花翁。[诗词]

千载流芳禊事馀，鼠须笔法重璠玙。晋人多喜清虚话，不及兰亭一纸书。[诗词]

千载流芳禊事馀，鼠须笔法重璠玙。晋人多喜清虚话，不及兰亭一纸书。[诗词]

千载流芳禊事馀，鼠须笔法重璠玙。晋人多喜清虚话，不及兰亭一纸书。[诗词]

千载流芳禊事馀，鼠须笔法重璠玙。晋人多喜清虚话，不及兰亭一纸书。[诗词]

碧窗夫子写兰亭，千载羲之契合冥。赤手妙探龙虎窟，墨池寒蘸斗牛星。韩公自诧军方张，杜老深知笔有灵。剩欲相从学心画，烦君为我讲声形。[诗词]

贾子著书修政急，阮公道论解人艰。别有严光称避世，富春江畔钓鱼还。[诗词]

若论修真，玄关直指，外缘心上都撇。静处跏趺，存神握固，莫辩是非优劣。任缘度日，除饱暖其馀忘绝。一味清闲价无穷，对下愚难说。端的至诚妙诀。叹学人、几曾休歇。默默昏昏，壶内玉花开彻。恍惚中间显现象，见宝珠、光耀似皎月。悟得之时，同游圣阙。[诗词]

守死善道，磨而不磷。直哉史鱼，可谓大臣。见危授命，能致其身。克己复礼，学优则仕。富贵在天，为仁由己。以道事君，死而后已。[诗词]

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患...[诗词]

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，...[诗词]

天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。彼其初与万物皆生，草木榛榛，鹿豕狉...[诗词]

天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞...[诗词]

尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者...[诗词]