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论真白色

白头白项翅如银,上手观来一似冰。枣红牙齿如针利,总无骨肉似将军。[诗词]

论真黑色

黑者须当头似漆,仔细看来无别色。于中牙肚白如银,到作将军为第一。[诗词]

论乌鸦色

黑色明如黑漆光,白牙绣项皂罗裳。肚皮腿脚皆如玉,内相将军不可当。[诗词]

论诗 其一

强将一祖配三宗,流派江西本自同。不是观林诗话在,谁知山谷学荆公。[诗词]

论诗 其二

吴下方回有别肠,力排昆体媚陈黄。岂知同出河阳李,笑煞谈诗朱少章。[诗词]

残句饮非其人茶有语

饮非其人茶有语,闭门独啜心有愧。[诗词]

银青清白颂语赞

如古之圣贤,所谓曳杖山木之歌,启手渊冰之语,其皆超然知所处矣。手泽之存,慨其孺慕。赞诗不文,以配陟岵。[诗词]

银青清白颂语赞

如古之圣贤,所谓曳杖山木之歌,启手渊冰之语,其皆超然知所处矣。手泽之存,慨其孺慕。赞诗不文,以配陟岵。[诗词]

七律·读《封建论》,呈郭老

熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。[诗词]

【双调】庆东原_闲评论,猛

闲评论,猛三思,想海神庙错断了乔公事,则合赚他每烧钱裂纸,则合任他每焚香扣齿,不合信他每插状供祠。人都说桂英痴,则我道王魁是。[诗词]

声无哀乐论

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。斯已然之事,先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐,其理何居?若有嘉讯,今请闻其说。」主人应...[诗词]

与程右史论诗道

我尝论诗始,其道最希夷。神工裂浑沌,声音相雄雌。物理何钜细,人性无妍媸。当其天真发,各鸣志所之。斯民朴未散,粹如玉不疵。老稚壤衢日,君臣赓歌时。下逮雅颂作,间列民风熙。怡愉且密勿,和厚无浇漓。固经圣人择,要匪古义亏。屈宋变赋体,苏李五字诗。七字追迅电,陶谢萦寒漪。虽各骋逸...[诗词]

韦骨鲠(并序论)

韦骨鲠,性傄亻密,语轧。眼中有周公孔子,舌底有龙逢比干。见无义汉不律官,怒癭突项髆,芒刺生肺肝。说敢向汉遮栏,驾策不向秦钻。世人不识之,峨独角巾如豸冠。痛吟荡阴里,悲歌清泪滩。左从右衡万妾妇,朝梁暮晋千痴顽。弗弧弗刃劫白日,鈯郎模仿同虷。走毂下,出台端,力陈悖逆不赦金鸡竿...[诗词]

赠向语可

天半峨嵋落照边,汉川东与蜀江连。万金散尽犹存骨,一剑长留岂学仙。秋水欣逢东海若,马蹄难遇九方歅。穷途我自怜空手,洒泪相看大别前。[诗词]

述野人语

重重大布敌风霜,篱外桑阴五月凉。软饭一盂千万足,那知世有郭汾阳。[诗词]

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