综上原因，造成太极拳伤身致命的就一个字“过”，一为力过、二为气过、三为意过，四为神过等等。。。。。。另外注意饱伤胃饿也伤气的。所以练拳之前要提起全副精神，心情愉快舒畅进行练拳。太极拳是在神、在意不在气的拳术，在意但不能用意太过，意过...

太极推手是太极拳术的体用实践，是搏击技艺的集中。太极推手就是两人手搭手按照拳架中的基本招法进行对练或竞技的一种对抗性运动，是太极拳法的体用表现形式之一，它是太极拳各学各派经过历代宗师的实践、创新、发展而成的一种独具特...

李连杰在北京体育大学体育馆与莘莘学子一起分享他的“太极禅世界”。“太极是对生命的一种态度，慢下来，有时慢是为了更好地快。”而如今，他最大的梦想就是将中国古老的太极文化发扬光大。说起成立太极禅的渊源，李连杰还调侃了他的合作伙伴马云。李...

杨澄甫老师在太极拳“十要”中把分虚实作为第一义，意在告诫太极拳爱好者“分虚实”是何等重要。招招式式分虚实不仅体现在腿上，且全身无处不虚实。在太极拳的37个基本动作中，招招式式有虚实，时时处处有虚实，并且，一处还有一处的虚实，每一$#...

武禹襄远法王宗岳，近师陈清平，本诸实践心得创编出一套融技击、健身、养性为一体的太极拳势和刀杆练习套路，把打（推）手衍化为进退各三步半的活步打手。武禹襄忠于继承，勇于创新，师前贤心法，不泥古人步迹，从拳理拳法到刀杆运用，一帜卓树，蔚然成家，形...

杨澄甫注释以心行气,务令沉气,乃能收敛入骨。心为令,气为旗,腰为蠹,脊为旃。

陈氏太极拳不仅健身有法，而且技击奥妙。然而，陈氏太极拳却独树一帜，流传三百余年，仍保持本来特色。练习陈氏太极拳三年一小成，九年一大成，练到上乘功夫，可达周身一家，以静制动，以逸待劳，以不变而应万变，亦可得机得...

它以阴阳为母，松柔为魂，“大道以虚静为本”，总之，太极拳文化与中国传统道家文化有着密切的内在联系。因此，传统太极拳不是一般拳种，有着深厚的文化内涵。修炼太极拳一定要在身上：反映出来，称为“身知”“体悟”。此时尚不可言功成，大道以虚静...

太极拳的六松为一松开、二松沉、三松散、四松净、五松通、六松空。通过意念的训练，把人体识神训练灵活，元神自然出现，为第二阶段松沉打下了良好基础。肾脏在身体内是生命之根源，它的主要功能是促进人体生长发育，推动作用的动力是“命门穴”，也叫“肾阳”，而这一...

真正的太极拳应该包括以上三个方面的内容。如果只进行一方面的练习，则表明没有得到太极拳的真谛。太极拳要求的是放松，而不是懈，只能是在尽可能少用力的情况下，通过内功心法的意识支配作用来逐渐达到最大限度的柔软，从轻走向松。通过打拳推手的练习，在体...

面对西学的大规模东渐，这一问题成为现代儒学不可回避的问题。出于对“文化生命”的“承当意识”，牟宗三认为对宗教问题“不能不正视”。［1］81牟宗三高度重视宗教作为一种文化现象的研究。以此标准来判断，牟宗三认为，儒学就是宗教。［3］107尽管儒教不具备...

修炼任何一家太极拳都必须按程序进行，程序不对，不仅不能提高自己的太极拳水平，甚至会南辕北辙，离太极拳的真髓越来越远。循序渐进是太极拳修炼的重要原则。魏树人老师传授的杨式太极拳老六路有七个不同层次的进展阶梯可以供学练者参考。其实，在太...

太极拳·武氏太极拳申报地区或单位：河北省永年县永年武氏太极拳起源于清代咸丰、同治年间，系由河北永年广府东街人武禹襄所创，至今已有一百多年的历史。武氏太极拳将陈氏新架与老架结合起来，又把杨露蝉“大动作”与陈氏“小动作”结合起来，行拳时重视身法...

所谓太极拳蓄发相变、引劲落空、借力打人，以四两拨千斤，皆是螺旋劲所起的作用。因有神气的隐显与姿势的开合，刚柔就能够充分地表现出来。陈氏太极拳的每个动作都是有开有合，每个开合动作都有运劲、有落点，落点要用刚劲，其它都用柔劲，以做到刚柔相济。以上所言，即是心意...

据孙禄堂所著《太极拳学》无极图太极图懒扎衣开手图合手式单鞭提手上式白鹅亮翅左式搂膝拗步左式手挥琵琶搬拦捶图如封似闭抱虎推山右转开手图右转合手图右式搂膝拗步右式手挥琵琶式肘下看捶左式倒辇猴右式倒辇猴三通背一式三通背二式三通背#$...