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六孔陶笛指法

六孔陶笛在正面4孔,背面2孔,分別用左右手大姆指、食指和中指來按。DoReMiFaSolLaSi高音Do高音Re高音Mi上面C調的指法要把它練熟,然後去找幾首曲子來練習,進步會很快的。GS調的音域從低音Mi到La。一樣,按照下面的圖,每個音吹四拍,氣長且穩定。低音Mi(輕吹)低音...

茶禅一味的“俗人”

然而这次王跃文要进行“自我批评”了,他也是茶禅一味的“俗人”。杭州著名茶人寇丹老先生专门请宜兴名手为我订做此壶,上面有寇老题字:“真言无价。为作家王跃文制。”我同寇丹老先生是在一家茶楼里认识的。寇丹先生说起茶道非常平实,颇合我心。这句看似平常的话,我却听到心里去了,自认这...

陶笛常用指法有几种?各种陶笛指法图文详解

六孔陶笛是最常用的一种陶笛,它的指法也最为常用。六孔陶笛背面有两个大孔,正面有四个指孔,正面或背面还有一个出音孔,用来发出声音。双手无名指,托住陶笛的下方用来稳定陶笛,这样在指孔全放开时,陶笛不会因此而滑落。六孔陶笛采用不同指法常用以下...

笛子指法训练详解

训练手指的目的是使每个手指既能独立活动,又能相互之间紧密配合,使手指动作灵活、迅速、持久。持箫的动作,双臂向前,两手持箫,手指自然保持弯曲,这是最符合人体自然形态的动作。推算的方法,第三孔为1,下行四度为5,正好是筒音。我们习惯上以筒音的唱...

指墨技法大拇指和掌的应用

大拇指作指画,一般情况下是很少用的。但可以用作在一些特殊技法上,如果大拇指蘸色按出小鸟的头部和一些形似大拇指形状的物象。因为大拇指的螺纹较粗,留在画面能体现指画的特点,也是一种美。手掌的用法与手背相反,可先用手指蘸水,再用手...

古筝的左手指法

左手吟按指法的基本要求,左手在码子左侧弦段上润饰、美化和改变右手拨弦音的各种指法,称为左手吟按指法。使用吟按指法时,首先用左手的食、中二指或食、中、名三指自然并拢,手指略有自然弯曲,以手指的顶端触弦,跟着右手...

洞箫指法训练《指法训练小结》

洞箫指法训练《指法训练小结》

洞箫指法训练《筒音6的指法》

洞箫指法训练《筒音6的指法》

洞箫指法训练《筒音2的指法》

洞箫指法训练《筒音2的指法》

洞箫指法训练《筒音1的指法》

洞箫指法训练《筒音1的指法》

“禅茶一味”——中国茶道与佛教

可以说,中国茶道从一开始萌芽,就于佛教有千丝万缕的联系,其中僧俗两方面都津津乐道,并广为人知的便是——禅茶一味。其一曰“苦”佛理博大无限,但以“四谛”为总纲。参禅即是要看破生死观、达到大彻大悟,求得对“苦”的解脱。

禅茶文化与司法文化的“触类旁通”

内心确信为“禅”。“法道尊严”与茶文化中“茶禅一味”殊途同归,探究司法文化同样需要“参禅悟道”。

茶禅一味”青龙寺

但应当承认,在佛学诸派中,禅宗对茶文化的贡献确实不少。幼名真鱼,父佐伯直田公,母阿刀氏。空海一生博综众艺,尤其对日本文化教育贡献甚大。从饮茶开始到成为一种风尚这一过程,遣唐僧空海的作用功不可抹。而将中国茶种带回日本,并播种于日本大地的是“八唐八家”之一的是澄。此后不久,天...

“茶禅一味”青龙寺

但应当承认,在佛学诸派中,禅宗对茶文化的贡献确实不少。幼名真鱼,父佐伯直田公,母阿刀氏。空海一生博综众艺,尤其对日本文化教育贡献甚大。从饮茶开始到成为一种风尚这一过程,遣唐僧空海的作用功不可抹。而将中国茶种带回日本,并播种于日本大地的是“八唐八家”之一的是澄。此后不久,天...

古琴指法小谈

明末琴家徐上瀛的古琴音乐美学论著《溪山琴况》中提到“弦与指合”,文章中提到的”指“即古琴的指法、手势。例如《琴学备要》中“春莺出谷势”这样要求:“肘张约三十度,臂平伸,腕微曲,掌略俯。”手势审美说完出指$#...

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