《石上流泉》题解《西麓堂琴统》：此亦伯牙所作。盖其寓情山水，结盟泉石，恍若悬崖寒溜，跳珠瀑布，夺人心目。《杨抡伯牙法》：曲以石上流泉名者，义云奥矣。泉动不撼静，石静不碍动。非深得仁智者，其能知之。此清羽之商音，当用变宫。石上流泉，齐人刘涓子作。其曲寄情山水，结盟泉石，如悬...

传统医学也认为，精气神是构成生命活动的三大要素。先天的元气是与生自有的。如各脏精化而生、藏于肾中的先天之气。气在人体内的运行，与经络、气脉贯通，充盈体魄。充分调动人体三宝的能量，会有助于这种调理过程的顺利进行。从意念的操控到实施，人体的气有不可替代的作用。+二胡的韵...

演出一直进行了三天三夜，极为轰动。艺人们吓了一跳，好在小队长认为耍横的日本兵该打，他们才没有出事。王国明从宜阳煤矿退休已经9年，赋闲在家的他突然有一天被村民们找到，要求他带头恢复大仵的民间舞蹈。八九岁即开始在鬼会中扮演“小鬼”的王国明这一刻记忆突然被激活，并...

──苏轼《琴诗》古风寥落欲何寻，常记南风素意深。诗到宋代，大有变革之味，苏轼正是力主“变革”的开拓型人物。《琴诗》所表现出来的这种创新，无疑是宋代诗坛的一股春风。《琴二首》是他的代表作，与苏轼《琴诗》比，虽内容和形式上不求创新，但借琴$#...

古琴弹奏经典歌曲《卧龙吟》电视剧三国演义插曲

《古风操》吴文光演奏清代广陵名家徐祺，致力于琴谱的编著。他参研了各家琴学谱本，以虞山派为主，兼收金陵、吴、蜀各派，编成《五知斋琴谱》，收三十三曲。《五知斋琴谱》编成后，未能出版。五十四年后，徐祺的儿子徐俊在安徽遇到了周鲁封。在周鲁封...

尤其是盛大的“三月三”，方圆数十里的男女青年，都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加，少者几百人，多达数千人或上万人。三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。歌圩，是壮族民间传统文化活动的，也...

持竹时只使用大指、食指、中指，因此也称此种持竹法为“三指持竹”。通过三指将琴竹握稳，再将四、五指自然弯曲、收拢，位于竹尾处。注意大指与食指不要把琴竹捏的过紧，四、五指也不要紧扣住竹尾，更不能将琴竹满把握在手中。以琴竹头中部...

一般来说发生这种现象主要有两个原因，一是琴轸松动，二是蝇头松紧不平衡。正常情况下这两部分的松紧程度应该是一致的，蝇头不会发生左右滑动，弦音稳定。但由于弦与岳山接触紧密，摩擦力大，很容易出现蝇头滑动阻滞而使其左右两部分松紧不完全一致。

习琴以来，一直想抽空对习琴心得进行梳理，却苦于事务繁忙，实在无暇着手整理。因此，习琴者应认真对待指法训练，切忌急于开琴练习。凡习琴者往往注重古琴弹奏技法的掌握，以及力求表现古琴的音乐美，却常常忽视对弹奏体态的要求，造成视觉美...

据《史记》和《韩诗外传》记载，孔子曾向春秋时期著名乐师师襄学琴，所学之曲正是《文王操》。后人在试图恢复还原《文王操》时，便将琴曲所描绘的人物形象主体由周文王变成了孔子，故后来的《文王操》被认为是赞颂孔子德行的曲子。古代中国人以伟大的思想家孔子的儒家...

蔡德允，浙江湖州人，后迁居香港，现代泛川派女琴家。蔡德允师从沈草农学琴，迁居香港后，仍坚持操琴，一丝不苟。蔡德允一生，有弟子多人，其中刘楚华、谢俊仁、苏思棣等都成为了名家。蔡德允著有《愔愔室琴谱》，收琴曲三十五首，并记录了她...

欧阳修于滁州上任的第二年写下了千古名文《岳阳楼记》。欧阳修到滁州后，山中僧人智仙为他建亭饮酒赋诗。首先是动景与静景的配合。从“环滁皆山”到“酿泉”，是在动态中推出各种静景。第三是景物有时序的变化之动。欧阳修被贬滁州后，励精图治，实行宽简政策，人民安居乐业，社会生活...

南宋田芝翁的《太古遗音》是我国最早载有古琴样式的古籍。清初的《五知斋琴谱》则达50余种。一般说来，“太古遗音”琴制为中琴，唐琴属于大琴之列。常见古琴琴式古琴款式虽多，但其音色和基本琴体构造并无大异。不同...