地域性传统对于两汉至隋唐的儒学同样是重要的。儒学在魏晋南北朝主要表现为新起的玄学和延续汉代经学，而这两者恰是有地域性的，史书称前者为南学，后者为北学。理学和心学的兴起、嬗变是这一时期儒学的主线，而地域性传统则贯穿其间。研究中国古代儒学的地域性传统，无疑需要回答这一传统何以可能的问...

近日以来，在某些问题的思考上，又有新进展，适逢黑龙江省召开第八届《红楼梦》研讨会，故赶作此文。与首段同一面目，不免叠床架屋之嫌。他的话不符合现存诸本的实际情况。证实脂砚和畸笏是两个人。己卯本的底本是怡亲王弘晓的抄本。立松轩本的前五回依违于己卯、庚辰之间，而倾向庚辰。第六至九回与梦...

封建社会礼仪所致，不能直呼其名，故平时不称杨兆熊，习惯上称作杨少候或杨梦祥。少候为杨健候长子。因此，少候拳架高步活，紧凑缜密，圈多圈小而轻灵奇巧，归属于杨氏太极拳小架系列。拳架动作有73式，与杨澄甫定型架基本一致。其变化神速，防不胜防。多种原因所致，少候拳技一直被认为是门内秘学，鲜...

紫砂壶所谓紫砂壶“纪念壶”，是为了某种纪念意义而特别制作、生产的茶壶。一般来说，纪念壶有数量上的限制，且有一定的文化意义，因此也有收藏价值。如顾景舟于1946年为江苏省农民银行定制的，“全国省级银行第六次座谈会”所作的纪念壶。都是相当珍贵的纪念品。纪念壶，顾名思义...

在弓弦乐器中，换弦时演奏的连音，显然比同弦上的连音难度要大，其中，二胡比小提琴似乎更要难。小提琴相邻两弦的换弦几乎还在一个平面，二胡却不是，内外弦是在不同的两个面，总体处在一个斜面上。所以，二胡换弦时的连音，更要注意两个面的圆滑连接，就是说，右手运弓的路线，从一个面到另一面的过渡...

二胡属于我国民族器乐中的拉弦乐器。这样，最为显示其：培养学生演奏好二胡就更显得不简单。人通过大脑的作用，依靠多种分析器官的共同参与，才能反映客观现象多种多样的特征和属性。”还有一种偏见认为“民族乐器演奏音就不可能很准。但这些决不应成为一种借口。二胡教学过程也应让学生随音...

年夜以上“舞蹈艺技九”的不雅概念中不难看出舞蹈以升华到艺术高度来默示人的思惟激情。值得指出的是，有人认为西藏古代的“舞蹈艺技九”是古印度“乐舞论”中婆罗多牟尼阐述的，与藏族舞蹈无关。是以，相似或四周的身韵是形成藏族舞蹈美学特征的“根”，是相对不变的审美感应感染的配合纺暌钩。这就是...

最近一次是在今年4月，她表演的小粤剧《刘胡兰就义》代表东莞市参加广东省第三届小梅花总决赛，获得了“金花”称号。事实上，在道滘小孩唱粤剧得奖，黎颖琳并不是头一个。梁老师称，粤剧进校园还没有普及到初中，除了课业繁重外，初中生自主性更强，有孩子觉得粤剧“老土&rdquo...

为了更好的服务广大观众，打造出更优秀的节目，山西省晋剧院与神木县晋剧团签订战略合作协议。希望通过两家院团的共同努力创作出更多的精品剧目，造福四方百姓。山西省晋剧院创建于1959年,至今已有50余年的历史。神木县晋剧团于1950年正式成立，公司位于神木镇东兴街路西，拥有员工50人。

秋日偶得《皮影三弄》晨起，老娘与妻儿均在梦乡。网上浏览，偶得《梅花三弄》，突然发现，为什么弄梅花？其实这歌就是写的皮影戏啊。略加改动，算移用借用吧。希望原作者看后不至于生气——言情小说第一次为“非遗”项目结缘。欢迎影戏爱好者点评。

王老对“仙桃市江汉皮影艺术团”的成长，倾注了极大的心血，在百忙中三番五次地来到该团，与员工促膝谈心，对他们进行思想教育。在全省皮影汇演活动中，荣获综合演出第一名。目前，市江汉皮影艺术团，建成有五道幕布、面积达40平方米的流动舞台，演出专用车1辆，固定资产40万元，成为全省首个皮...

以笔者愚见，首先，它深恶痛绝的应是僵化的程式而非艺术技法本身。因此，技法的完全失落必然导致艺术本体的崩颓。历史上带有非理性特征的艺术叛逆者，在追求怪诞、险峻的同时，无不紧握“技法”这一灵魂的救生筏，以避免灭顶之灾。其次，非理性并不是非逻辑、非秩序。其“非”乃在于对传统理性中程式化...

散手实战，其目的就是将对方制住。交战双方无不想制人而不制于人。太极功夫的制敌之法在散手中的使用和发挥有其独特的风采和功效。太极功夫深厚者，眼神眉宇之间、拳架姿势之内自然会透露出一种威风虎势，这种气势会给对方的心理造成巨大的恐惧力。发是太极功夫制敌显威的主要标志，不仅具有极强的外在...