苏州全晋会馆戏台，乾隆年间由山西钱行商人集资创建。现为苏州戏曲博物馆。戏台呈凸字伸出型，演出人员上下楼都在后台，其面积是前台的五倍。

守中，立身之本守中，即：守护自己的中线，中线不失视为不败。用中，发力之理用中，就是力从中线发与化，以中线为全身合力之轴线，调集各部位之力集中于中线，并由中线处发动，由身体某一部...

吃中秋饼在泉州，人们常常会用闽南话将月饼唤作为“中秋饼”。每到中秋，泉州的大街小巷都会传出阵阵骰子撞击瓷器的清脆声响。中秋夜，想祈求神明指点的妇女，会到附近的土地庙或其他庙宇，点上一炷香向神明表白心事。是在中秋节时用于娱乐的...

中国画流派之一。画竹原以唐代萧悦、五代丁谦最有名，但无画迹传世。北宋文同、苏轼以画竹著于时。元丰元年文同奉命为湖州太守，未到任，病故陈州；苏拭接任湖州太守，未几坐狱贬黄州。他们虽籍隶四川，但画史上皆谓为“湖州竹派”始祖。元代画竹成风...

滨州剪纸历史悠久，在国内外享有盛名，其结构严谨、古朴浑厚、拙中蕴灵、题材广泛，多豪放粗犷之作，与黄河流域的文化遗产一脉相承，堪称中国数千年传统文化艺术的结晶。滨州剪纸艺术新人辈出，许多名作被中国民间艺术博物馆收藏，并作为中国剪纸艺术...

李益中秦腔演员，工小生。1925年在西安三意社学艺，为三期学生，师承王德孝，出科后仍留三意社演出。李益中文武不挡，塑造了许多人物形象，表演细腻真切，动作优美自然、武功深厚干练、身段大方飘逸，尤其武功戏《反西凉》中的马超，《拷寇》中的陈琳，和《黄鹤楼》、...

  早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等...

今天晚上7时48分，由我县小百花越剧艺术传习中心创作排演的青春版越剧《玉簪记》，将登陆中央电视台11套戏曲频道《九州大戏台》栏目，与广大观众见面。青春版《玉簪记》由著名导演杨小青执导，演出时间为两个小时，除了由全国“越女争锋”金奖得主张琳、董鉴鸿担当主演外，其他...

《林泉高致集》是在山水画高度成熟之后产生的，对北宋山水画起着革新和推动作用。中国的园林艺术，就是这种山水意境运用于设计中的具体体现，也是这种“林泉之志”在人居环境中的再现。可以说，中国的山水画，山水艺术，一直是中国园林艺术设计的教科...

李建中土母帖李建中简介│土母帖│同年帖│贵宅帖│题怀素自叙帖墨迹本│中国历代书法释文：所示要土母，今得一小笼子，封全咨送，不知可用否？是新安缺门所出者，复未知何所用，望批示。春冬衣历头，贤郎未检到，其宅地基，尹家者，根本未分明，难商量耳。见别访寻稳便者，若...

定州秧歌又名定县大秧歌，是流行在华北平原中西部的一个古老戏曲剧种，因发源地在定州而得名。定州秧歌在语言、唱腔、调式、剧目等方面有其独有的特色。定州秧歌的唱腔独特，传统剧目保留了大量民俗和人文信息，成为研究中国民俗以及传统文化的第一手...

吴珊珊至今仍处于兴奋之中。据初步统计，泉州南音艺术研究院至今已收集南音乐谱789种、1292本；见存传统曲7283首、过枝曲1998首、套曲9套170首、滚门曲牌994个、新曲1172首；收集论文363篇、相片1万多幅；建立社团和艺人信息档案近两千份。现年70岁的吴珊珊女士感叹。...

到了唐代，陆羽《茶经》中把采制所用的工具称为茶具，把烧茶泡茶的器具称为茶器，以区别它们的用途。北方消费茶增多，引起了各地瓷窑的兴起，尤以烧制茶具为中心。据陆羽《茶经》记载，当时产瓷茶器的主要地点有：越州、岳州、鼎州、婺州、寿州$#...

米芾中秋诗帖米芾《中秋登海岱楼作诗帖》即为《中秋诗帖》（草书九帖之六、七），纸本，草书，纵25.2厘米，横36厘米。日本大阪市立美术馆藏。释文：中秋登海岱楼作。目穷淮海两如银。万道虹光育蚌珍。天上若无修月户。桂枝撑损向西轮。三四次写，间有一两字好。目穷淮...

据老艺人回忆，泗州戏由当地姓丘、葛、张的三位艺人，吸收民间太平调等加工而成。解放后为体现剧种的地方特色，故改名泗州戏。观众对“压花场”的要求非常严格。解放以后，正式登上舞台才逐步有了小型民族乐队。今天泗州戏乐曲已运用电声乐器伴奏，尤其值得一提的是，泗州...