湘昆，湖南的地方大戏剧种之一，乃湖南昆曲的简称，与中国南方的苏昆、北方的北昆同源。因流行于湖省湘南的桂阳、嘉禾、新田、宁远、蓝山、临武、宜章、郴县、永兴、常宁等地，并以桂阳为其发展和活动中心，故又称“桂阳昆曲”。清末民初，昆曲在各地普遍衰落...

六孔陶笛是最常用的一种陶笛，它的指法也最为常用。六孔陶笛背面有两个大孔，正面有四个指孔，正面或背面还有一个出音孔，用来发出声音。双手无名指，托住陶笛的下方用来稳定陶笛，这样在指孔全放开时，陶笛不会因此而滑落。六孔陶笛采用不同指法常用以下三种...

二胡揉弦练习之练指3练指手指是练好滚动揉弦的关键，是练习重点。练三指时四指可一块起落。压指一、二、三指的第一关节要能灵活自如地弯曲90度才能保证有效角度的运动自如，达不到的要用右手反复捏压第一指节，使其接近90度。...

慢练是练琴的不二法门，千万不要一味的追求速度，练琴时没有坚持慢练，没有将每个动作做到位，手指得不到休息，时间长了就容易僵硬。不管是点弹还是快速指序练习，最好的办法就是放慢速度练习，可以分句、分段地进行，而不要每次都从头到尾弹一遍。可以跟着节拍器练习，从慢速开始，弹...

本文阐述了顾炎武在考据学和实证教育方面的贡献。他的考据学方法严谨科学，为后世树立了典范。同时，他强调学问应结合实践，通过实地考察深化理解，这种实证教育方法至今仍有指导意义。顾炎武的学术思想提醒我们将学问与实践结合，探索真理，服务社会。

二十四节气，是中国古代农耕文化的独特产物，它不仅反映了自然界的律动，还指导着人们的日常生活与农耕活动，体现了人与自然和谐共生的智慧。

运指是指左手指头在弦上作各式各样的按弦动作，它是二胡基础训练中的重要一环。二胡各把位之间的指距各不一样，这给运指带来了更大的困难。四个按弦的指头与琴弦“比邻而居”，它们均作出欲触弦的状态。离弦时，应当自然而敏捷的回到原来的...

旧红学也称“索隐派”，新红学又称“考证派”。作为学术界公认的学术派别，新红学自有其独特的学术理念和研究方法，令人遗憾的是，对其具体内涵进行深入探讨的极少，冯其庸、李希凡主编的《红楼梦大辞典》设有专门的条目，但缺乏系统而严谨的界定。旧红学显然是指先前王梦阮、蔡元培等...

《左传会笺》、《春秋左传注》等据阮说删“公”字，证据尚显不足。《史记·秦本纪》作“秦缪公”，与今本《左传》合。古时国家遭遇大灾大难，则国君降服、出次。僖公三十三年《经》：“乙巳，公薨于小寝。”比之杜《注》，孔《疏》较为圆通。“加膳”与“不举”相对，其义甚明。“不举”与“彻...

8孔陶笛顺指指法练习谱送别

是南宋临安的皇家园林之一。此御苑即宫殿后苑，位于临安城南的凤凰山西部、宫殿区的后部，地势较高，气候凉爽，成为当时宫廷内部的避暑之地。在这一区域内有人工开凿的水池，约十亩，称为小西湖，湖边有一百八十间长廊与其它宫殿相连。据《南渡行宫记》记载，...

六孔陶笛指法全按为5的指法示意图

古筝摇指技巧古筝摇指——使用大指或食指连续的向里、向外快速弹弦，以达到音色连贯的一种古筝培训演奏技法。双指摇一般采用悬腕摇法，大指与食指保持在三度或与三度接近的和弦位置上，手指关节自然弯曲保持不动，其余三#$...

(此康熙帝第五次南巡。\"这五次之中，曹寅当了四次接驾的差。曹寅的《楝亭诗钞》别集有郭振基序，内说\"侍公函丈有年，今公子继任织部，又辱世讲。\"是曹（兆页）之为曹寅儿子，已无可疑。