古筝歌曲【畲山茶歌】图片谱

古筝歌曲【月夜情歌】图片谱

葫芦丝精选歌谱【竹楼情歌】

但这个称谓并没有深入民间，很多艺人并不知道“九江清音”是何物，仍然使用民间的旧称。这种坐唱在清末民初曾盛行一时，到１９４０年后逐渐衰落。文曲戏的前身“坐唱”传入我省的时间更为久远。１９８０年该文工团更名为“黄梅戏剧团”后，文曲戏随之销声匿迹。

俗话说“冬练三九，夏练三伏”，怎么你老师还叫我别练琴？！如果是跑步，跑的暖暖和和那自然好；要是硬生生地坐着弹钢琴拉小提琴，舒服？冰冷的房子冰冷的手，再怎么练也弹不活手拉不热身，何苦呢？但整个一冬天不练琴也不行，想想辙吧！最好的办法当然是开着空调，或利用其他取暖设...

  3、民俗节日  古代汉族人民认为九在数目中表示多数，最多，最大，因此为上。又称这天是“天日”，传说是玉皇大帝的生日，必须隆重庆祝。

打歌彝、白、拉祜、佤、布朗、普米、傈僳等民族群众件歌舞的总称。云南巍山彝族自治县巍宝山至今仍存有清代彝族踏歌壁画。现白族语音“打”亦为“踏”之意。名目繁多，因民族、语言、地域、舞姿、伴奏等不同而异，如彝族的打跳、跌(叠)脚、跳乐、跳弦、左脚、跳笙、乐作；白族...

祁太秧歌民间歌舞。因产生于山西祁县、太谷，故名。又因广泛流行于文水、交城、榆次、汾阳、平遥、孝义、太原等地，也称晋中秧歌。属于—种载歌载舞的过街秧歌。所用曲调较丰富，约有—百余种，大多数是当地的传统小调。影响较大的《闹元宵》、《看秧歌$#...

古精瑶族民歌的—种。流行于广东连南瑶族自治县排瑶地区。是排瑶史诗性的歌曲。其中—首《豆腐八王歌》(见谱例)，在全县各排瑶地区广为流行，尤其是盘石、大坪两地。它反映瑶族—个传说故事：排瑶穷青年豆腐八在恳荒时挖出—尾大龟，吃后力大无穷，众人选他为王。成为八排瑶胞...

打歌调是在进行打歌时唱的一种曲调，主要有彝族打歌调和白族打歌调。前者主要流行在漾濞、巍山、南涧、弥渡等县彝族聚居区，因地区之异，又略有差别，有用彝语和汉语唱的两种。后者主要流行在洱源县的西山白族聚居区，用白话唱;故称白族打歌调。

九华山山势雄峻，九座主峰均在海拨千米以上，秀出云表，清奇多姿。其茶自江淮而来，舟车相继，所在山积，色额甚多。务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。周必大在品尝九华山土产茶后，评价其滋味可与以北苑茶媲美。九华山也不例外，其茶当为蒸青绿茶。贵池亦有之，九...

柳琴九级考级曲目1田野琴声张政曲王惠然改编2打虎上山王惠然王红艺改编3悠悠故乡情王惠然曲4流浪者之歌萨拉萨蒂曲王惠然改编5野峰飞舞里姆斯基-阔蒴科夫曲王惠然订指法6节日的拉萨王惠然曲

凤阳民歌是安徽省的汉族民歌，凤阳花鼓中的凤阳歌是凤阳民歌重要组成部分之一。凤阳民歌具有广泛的平民性，它所表达的内容是汉族劳动人民生活中的喜怒哀乐，是中国不同历史时期社会生活的真实写照。以凤阳花鼓为载体的《打花鼓》等曲目，对我国许多曲种的音乐...

歌当精瑶族民歌的—种。流行于广东连南瑶族自治县排瑶地区。农历十月十六日，排瑶男子在耍歌堂节时所唱。曲首冠以呼唤的句子，然后转入唱正词，收尾由众人应唱“呵优呵”，紧接着吹牛角，口哨、欢呼、锣鼓声齐鸣，情绪热烈。反复时，领唱的曲调据歌词需要略有变化，应...

德化山歌是集文学与音乐为一体带有民间故事的传唱艺术，流传于当地劳动人民上山劳作、田间劳动时男女对唱而表露心情的一种形式。德化山歌的种类有情歌、劳动歌、时政歌、仪式歌、生活歌等。