古谱【神品商意】风宣玄品

书法美的表现,不外有“实”与“虚”两个方面。两方面互相依存，相互为用，共同表现出书法作品的审美价值。用笔有迟急、起伏、曲折之分，笔锋有正侧、藏露之别，笔画形态有方有圆，还要讲求笔力与笔势；结构有奇正、疏密、违和等法理；章法有宾主、虚实、避就、气脉连贯和行列形...

牛魂节又称牛生日、牛王节、脱轭节、开央节、牛王诞，是壮、汉、布依、瑶、侗、土家、么佬等民族的传统节日。多在每年农历四月初八，也有在六月初八或八月初八举行的。村老们对全村的牛评头品足，并告诫各家要爱护耕牛。家家蒸制五色糯饭，用枇杷叶包...

晋代书法以楷书和行书的成就最大，对后世的影响也最大，代表书家是钟繇和王羲之。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。王羲之作品的真迹已难得见，我...

没错，书院茶就是在书院中盛行的茶道，由此而形成一定的文化。下面我们一起来了解一下中国的书院茶文化。在历史上，中国的书院在宋代达到了鼎盛时期。宋代书院盛时发展到四百余所，成为儒家学者进行学术研究和教育人的中心。综上所述，中国的书院茶文...

因此，箫的品位高，关键还在于吹箫人在道德修养、气节情操方面要具备高水平。

孩儿节是壮族独有的节日，也称“孩儿圩”，德保、靖西等县壮族民间儿童节日。每年农历二月初二或三月二十八日举行。节日里，各村寨的儿童披红戴绿、云集于就近圩场。孩子们得到家长的特允，可选购玩具、文具物品，也可品尝米粉、糕点等美食。东兰等县...

山康节是布朗族最盛大的节日，每年傣历六月中旬举行，一般为三天。第一天除夕，家家户户大搞卫生，杀猪宰牛，做“厄糯索”，也称黄粑，是节日期间用来赕佛和馈赠亲友的必备礼品。同时，伸出双手，掌心向上，接受老人祝福。第二天元旦是最热闹的一天，各村均举行盛大的...

而具有姊妹性质的书画艺术在历史的嬗变中又以其互补性和独立性释读了中国的传统文化内涵。因此可以说，先前书法艺术的产生、存在，不仅属于书法史的范畴，而且也是后代的艺术形式发展、嬗变中可以借鉴与思考的重要范例。书法家转向以书法抒发个人的情感意趣的...

油锤元宵节的应节食品，在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。粘糕粘糕又名年糕。儿女交错度桥，称“度百厄”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以...

油锤元宵节的应节食品，在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。据说原因是馒头为发面，麦饼为圆形，取“发子发孙大团圆”之意。湖南省常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。玉帝准...

本文深入探讨了书法艺术的鉴赏方法与心境体悟。从书法的基础要素如笔画、结体、章法出发，逐步深入到笔墨技巧、书家风格的辨识以及作品意境的体悟。文章通过引用经典作品与书家风格，展现了书法艺术的博大精深和独特魅力。同时，强调实践在提...

这种笔法有节奏与趣味，像情绪管理，更是生命隐喻，让不同人都能感受其美。

到唐代时已形成全国性法定节日，是我国传统节日中形成最早的节日。距今二千六百四十年，期间各历史时期、节日期限不等，先后有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日，最后变为一日。并形成饧、青精饭等系列养生长寿的寒食食品。

在湘黔桂边境的少数民族，要过农历四月八日的“姑娘节”。相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多...